对社会主义认识的历史考察

同认识其它事物一样,无产阶级革命者对社会主义的认识经历了长期的探索过程。如果说在社会主义社会出现之前,马克思、恩格斯只能依据人类历史发展的规律,特别是资本主义社会内在矛盾运动的规律,对它作出科学的预见和轮廓的描述,那末,在社会主义制度相继在一些国家建立之后,特别是一些社会主义国家出现反复和曲折,我们就有条件总结国际共产主义运动和国内社会主义建设正反两方面的经验,从而对社会主义的认识越来越符合实际、越来越深刻了。在这里,我们回顾一下自从科学的社会主义理论创立一百多年来,马克思、恩格斯、列宁、斯大林以及我们党对社会主义认识的发展过程,对于正确理解十二大提出的“建设有中国特色的社会主义”,对于全面认识社会主义社会的特征,无疑是非常有益的。

建设社会主义不可能有现成的模式

我们已经建立了社会主义制度,这是客观存在的基本事实。在一段时期,有一种观点,认为我国的社会主义制度不符合马克思关于共产主义初级阶段的规定,因而没有资格称做社会主义社会。时至今日,有的人还坚持这种看法。这显然是非常错误的。这实际上牵涉到一个根本性的问题,即社会主义究竟是在实践中不断发展还是有一个固定不变的模式?结合学习十二大的文件,从理论上和实践上弄清这个问题,无疑是非常必要的。

“授人以渔”与“授人以鱼”——蹲点琐谈

蹲点,是毛泽东倡导的一种行之有效的领导方法。近些年在各级领导干部中,越来越多的人走出办公室,到农村或工厂去蹲点,这是值得称道的好风气。下基层蹲点,首先要解决“心蹲”的问题。“身蹲”比较容易,而“心蹲”比较困难。所谓“心蹲”,就是真正同基层群众融为一体,想群众之所想,喜群众之所喜,忧群众之所忧。蹲点要讲究政绩,这是检验蹲点好坏的一个重要标志。在点上办多少实事,解决多少问题,都应记录在案。近年,安徽怀远县委、县政府对下乡蹲点的干部实行了目标管理,他们明确规定:凡下乡干部一律自带行李和生活用具,在乡下吃住一年,生活费用完全自理,不让当地补贴分文;党团关系迁到所在乡,按照壮大集体经济、实现增产增收等具体任务,每人都固定包一个点,带一个片。与此同时,他们还制定了奖惩制度,建立了政绩档案,作为考核使用干部的一个条件。由于方法得当,措施有力,充分调动了蹲点干部的积极性。不少基层干部都希望蹲点的干部能为他们解决化肥、柴油等具体问题,希望领导干部看到这种要求就大发“善心”,批些条子。这种做法也许能解决一时困难,满足一时要求,

懒汉和懦夫的世界观

在我们这千帆竟发，百舸争流的社会主义建设的长长行列中，勤劳勇敢的人们都在不畏艰苦、不避困难地为社会主义建设事业作出最大的贡献，但是在这一行列里，也不难看出还有为数区区的懒汉和懦夫。他们就象苍翠的茂林修竹丛中的儿片黄叶，身衰力贩，神情萎糜，一点生气也没有。

关于李守章

一九三○年四月间,鲁迅在《我们要批评家》一文中,称赞李守章的小说《跋涉的人们》为‘优秀之作’。李守章是谁?许多人感到陌生。其实,李守章即现任上海市文联副主席、上海古籍出版社名誉社长的李俊民。 李俊民早在一九二五年就参加了中国共产党,长期从事文化、出版事业的组织领导工作,也是一位出色的作家。