可贵的分寸感

如果让我们评论《红楼梦》一书的语言时,立刻就会感到手中拿着的这枝笔突然沉重起来,它开始发涩、打滑,丧失了流走的能力。想想看,我们还能有什么更美的语言来说明《红楼梦》的语言呢!如果让我们找出其中哪些章节的语言最规范、最动人、最有艺术表现力和感染力;也是令人十分为难的事,这样絮絮如诉家常的语言,缺乏如演出时的舞台那样,光线突然集中的、辉煌的一角,也没有除舞台外,暗淡得仅能望见轮廓的池座,它是通体闪着艺术光芒的珍品!一本百万富的巨制,按理忽略一点半点也是难免的吧,但如果我们想戴着挑剔的眼镜去搜索的话,

“孤标傲世偕谁隐”?——禀赋优秀传统文化而生之林黛玉

封建的传统文化从形成、发展、成熟到衰落、消亡的过程,确实留下难以数计的人类精神财富,包括古典文学的精华部分,这厚厚的积淀层是一片沃土,它不是一代、两代人的积累,而是从中国这片土地上有了文化之后就开始的。这在公元前十一世纪至公元前六世纪的《诗经》就有“饥者歌其食,劳者歌其事”的优秀的现实主义传统,它真实、深刻。

光景常新说不尽

我们把《红楼梦》反反复复不知读了多少遍,甚至从青年读到两鬓繁霜之后,会对自己提出了一个简单而又说不清的问题——《红楼梦》为什么能让你读一辈子?说起来这本书的故事情节是简单的,鲁迅以其精炼的笔,用了不到三百字,就把全书的内容囊括了进去。比起《西游记》

论十二钗的悲剧

在花柳繁华、富贵温柔的女儿世界——大观园里,有的是聪颖的才智、美丽的心灵、纯洁的友谊、高尚的爱情和青春的生命,这是那一时代最富于人生价值的东西。然而,曹雪芹却毫不留情地令其一一毁灭,金陵群钗几乎无一能逃脱红消香断,花落春残的结局,作者把她们统统都归入到薄命司中。

旖娓的小诗——析《红楼梦》第五十一回晴雯、麝月在怡红院中上夜

翻开《红楼梦》第五十一回,有几段叙述描写,给人以经久难忘的回味,有一股出自天然的欢快气氛吸引着读者。其实,作者只不过写了两个丫头值夜班的事,如睡前准备。夜半吃茶,外出小解,如此而已。如果和省亲、出丧、抄捡等大关节对比起来,

《红楼梦》语言的魅力

《红楼梦》一书究竟有多么精深?多么博大?直到今天仍象新发现的宝藏那样,蕴含量很难一下子探测、估计清楚。就以曹雪芹艺术语言的功力来说,也很难用某一种风格,一言以蔽之。我国古代文学批评家常用简括的词语,或褒或贬。

尺水兴波——《红楼梦》第60回茉莉粉替去蔷薇硝的艺术构思

邸瑞平同志的《尺水兴波》,对《红楼梦》第六十回中茉莉粉替去蔷薇硝的艺术构思,作了深入细致的分析,可供一读。

《红楼梦》心理描写新探

莽莽丛林中闯出的新路美国哲学家詹姆士在《心理学原理》中说:“意识……并非以一段段的形式出现的,象‘链’和‘环节’那样。它并不是联结起来的,而是流动的。河流或流水是描绘意识状态的借喻。”用流水般的运动状态来形容人的思维活动,我认为确实很恰切,你听无限感伤的李后主说:“问君能有几多愁?