灵魂的羽翼何以向上:从戏剧形式看柏拉图《巴曼尼德斯篇》中辩证术的意义

《巴曼尼得斯篇》戏剧形式暗含了对追寻智慧进路的隐喻,通过回忆的展开、爱利亚学派的引入,以及少年苏格拉底的双重隐喻,指示了一条重新思考“相”与事物区分的道路。这种“辩证术”与对话体的形式呼应,是理想“修辞术”的内在要求,关乎“引导灵魂的技艺”。其以巴门尼德的“一”为探究对象,通过八组推论的含混及其敞开的阐释语境,提示了一种艰难而开放的灵魂“转向”之路,从而不断接近智慧。

国内老旧社区的适老化改造现状文献综述研究——基于行为建筑学理论研究视角

文章立足现阶段中国老龄化趋势下的老旧社区适老化改造现状,借鉴国外相关优秀成果,基于行为建筑学理论研究视角和国家政策支撑,依托中国知网(CNKI)和国家科技图书文献中心数据库,设定中文检索关键词为:“老旧;老年;住区;小区;老旧社区;住宅;适老化;改造;更新”,将检索出的从1994年到2021年以来相关的153篇学术论文按研究主题、研究对象、文献类型、时间分布四个角度进行统计与分析,总结老旧社区适老化改造的研究特征,并探讨新的研究趋势,作出相应启发与设想。

环境-行为关系视角下社区适老化改造政策研究——日本《健康、医疗、福利社区发展指南》的启示

从环境-行为关系视角出发,介绍了日本社会政策性文件《健康、医疗、福利社区发展指南》的主旨、内容,构建了城市社区改造评价指标框架,并重点解析了该指南实施中的社区适老化改造途径:社区环境-行为指标空间化;保障和鼓励健康步行;拓展与支持参与交流;提升并实现交通便利。通过中日社区更新建设区别的对比分析,探讨社区改造路径指导下以指标契合、鼓励步行、参与交流和完善交通为目标的“健康型”适老化社区改造模式。

抗战时期陈寅恪对杜诗的接受

抗战时期陈寅恪基于与杜甫相似的时局遭际,在化用杜诗、杜典的过程中与杜甫达到“今古合流”之境。陈寅恪对杜甫“推理”“料事”的推重,反映其重“史识”的历史观念。陈寅恪继承杜甫至晚唐诗由七律表现政治内涵的艺术脉络,书写抗战时事,尤重“史识”和“隐忧”。陈寅恪在杜甫身上寄寓“风骚”之慨,于杜甫的“文章”“孤愤”中投射学人精神,其拜谒杜祠诗暗用陈三立“庚子事变”后诗作,体现出深沉复杂的家国之感。

陕西帝陵守墓记

盗墓人掘洞、守墓人填洞,在这个反复斗争的过程中,大量文物悄无声息地流失几杯白酒下肚,一个身材壮实的＂守墓人＂满脸通红：＂年轻的时候充满激情,现在是深深的无奈。＂同桌的另一个人也有些愤愤不平：＂帝陵分布那么广,我们就十几人,只有木棍和小手电。盗墓的拿四五十厘米长的电棍,装备比我们还强!到2013年局里才给我们配了警棍。＂