斯图亚特·霍尔与“文化表征”理论

斯图亚特·霍尔是伯明翰学派的奠基人与思想集大成者。"文化表征"是霍尔后期思想中最重要的内核。接合理论、族裔散居文化身份和差异的政治等表征特质为"文化表征"内涵注入了强力,并诠释出"文化表征"所蕴涵"意义"的丰富性与深刻性,由此彰显出"文化表征"给当下的后殖民文学文化研究提供了重要的认知内涵与理论视角。

族裔散居语境中的“文化身份与文化认同”——以斯图亚特·霍尔为研究对象

文学研究走向文化研究是近年来文学理论研究中的走向,而身份与认同是文化研究的热点问题。在文化研究语境中,以族裔散居视角去审视文化身份与文化认同问题就显得尤为重要。界定族裔散居、文化身份和文化认同等术语的文化内涵也就凸显出来。斯图亚特.霍尔作为文化研究的思想集大成者,其“两栖人”独特的文化身份成为我们研究他本人及他的《文化身份与族裔散居》提供了极佳的视角。

斯图亚特·霍尔的“撒切尔主义”研究

霍尔是英国文化研究的思想集大成者,他为伯明翰学派理论发展做出了卓越的贡献。他被视为伯明翰学派"理论"与"实践"完美结合的典范。"撒切尔主义"是霍尔理论中践行实践批评最为重要的主题。本文以"撒切尔主义"为聚焦点,深入考察它产生的历史语境,着力思考"撒切尔主义"的内核、特征及其彰显的"文化霸权"价值,为深入思考伯明翰学派"文化马克思主义"提供话语空间,并突显出它对文化理论的意义和价值。

跨文化语境中的文化误读与文化宽容问题

跨文化语境中的文化误读与文化宽容是文化学者和文学研究者关注的热点问题。文化误读往往是跨文化交际中的壁垒,是跨文化交际学、翻译学、语言学、哲学与文学批评的对象。在跨文化视域下,文化误读与文化宽容是一个问题的两个方面,是辨证统一的。本文从跨文化交际入手,阐释文化误读、文化宽容的文化内涵,分析两者之间的内在联系,并在哲学、语言学与文学维度深入透视,为我们进行跨文化交际活动提供理论上的启示。

斯图亚特·霍尔的“亚文化”研究

霍尔是伯明翰学派思想集大成者,他为该学派的理论建构和实践批评做出了杰出贡献。亚文化是霍尔以及该学派其他学者最为关注的主题,作为一种极为重要的社会文化现象,对占支配地位的社会秩序和道德规范产生了一定冲击和影响,充分体现出"文化霸权"和"接合理论"中的内涵实质。

论斯图亚特·霍尔“族裔散居美学”

"族裔散居"是当下文学理论研究的热点。族裔散居的美学意象是其内涵的重要组成部分。本文以族裔散居、族裔散居美学为研究的出发点,阐释其文化内涵,以霍尔的"族裔散居美学"为研究重点,彰显其"差异的政治"的美学价值,突显其对文学研究和文化研究的卓越贡献,为我们从事文学理论研究提供参照点和价值。

斯图亚特·霍尔的文化理论谱系学研究

作为伯明翰学派建立、发展和拓展的重要人物,作为该学派的思想集大成者,斯图亚特·霍尔的思想理论无疑内涵丰富而厚重。研究霍尔思想谱系学为全面思考其文化理论尤为重要。"文化霸权"和"接合理论"是霍尔思想发展演变中最为核心的主线,它们彼此关联和衔接,是继承与发展的关系。它们经历了启蒙、建构、发展和拓展,以及延伸等几个阶段和文化变迁史。霍尔的理论与实践批评也构成为一个有机的整体,互为补充,相得益彰。由此,研究霍尔对思考伯明翰学派、后殖民文学和文化理论都具有重要的价值和意义。

斯图亚特·霍尔“文化霸权”启蒙研究

霍尔是英国伯明翰学派的奠基人、领导者,该学派思想的开拓者以及思想的集大成者。他为该学派的理论向纵深发展作出了卓越的贡献。霍尔深受葛兰西的影响,"文化霸权"理论一直是其思想发展的主线。通过考察霍尔早期文化理论中蕴涵的"文化霸权"思想,透视"文化霸权"产生的历史语境,以及"文化霸权"在霍尔早期思想中的具体表征,能够为我们思考霍尔早期思想的价值和意义提供话语空间;为我们剖析霍尔与文化霸权的渊源提供重要的参照点和研究视角。

国外斯图亚特·霍尔思想研究透视

20世纪50年代从英国传统文学学科中逐渐发展起来的"文化研究"或"伯明翰学派"已经受到了不同学科学者长久的关注。作为该学派思想集大成者的斯图亚特·霍尔为该学派的创建和发展作出了杰出的贡献。通过考察西方世界学者关注霍尔思想问题,诠释其思想中的核心内容和文化内核,剖析这些学者关注霍尔思想问题的局限性,能为我们当下国内学者深入思考霍尔思想提供指导。

英国“奖学金男孩”文化政治研究

"奖学金男孩"文化政治是英国文化研究奠基人和创建者霍加特、威廉斯和霍尔共有的文化特质。"奖学金男孩"以其独特的"文化身份"和"阶级意识"对英国社会产生了极富深远意义的影响。他们在建构其文化理论和批判现实世界的过程中,借助"阶梯"和"阶梯观念"的文化认知去实现对现实生活改造的人生抱负。"奖学金男孩"文化政治已经内化为英国文化研究所考量的主题,它对我们探究英国文化研究、英国"文化马克思主义"、英国新左派文化政治都具有重要的价值和意义,这正是"奖学金男孩"文化政治留给我们最重要的宝贵遗产。

汉英商标词的跨文化解读

汉英商标词实质上是一定文化的产物,在跨文化交际中又是一定文化的载体。本文通过对商标、商标词的文化内涵、功能,汉英商标词文化属性、特点的分析,探索汉英商标词跨文化解读的原则、途径和方法。

加强本科教学内涵发展,做好合格评估各项工作

党的十九大精神,十九届二中、三中全会精神对高等教育都提出了明确的要求和工作部署,其核心之一就是要求大学要在人才培养质量上下功夫,全力夯实本科教学的质量建设,走内涵式发展道路。与此对应,成都师范学院要在2018年接受教育部本科教学工作合格评估,这是目前学校和外国语学院工作的重心和总揽全局的工作。2018年教育部本科教学工作合格评估是学院发展中具有历史里程碑式的大事件,既是学院历史发展的必然,也是现实的必然要求。外国语学院在学校党委、行政的领导下,全力按照教育部评估中心“以评促建、以评促改、以评促管、评建结合、重在建设”的指导方针,按照2018年初教育部最新修订的评估各指标体系,认真落实各项工作。

文学研究中的“文化误读”及其反思

"文化误读"是文学研究关注的热点。它表征为正面"文化误读"和负面"文化误读",与阐释学、哲学、语言学和话语权力等联系紧密。本文从"文化误读"内涵、表征维度及创造性叛逆等方面考量其内涵的丰富性,在理论上为"文化误读"提供策略和建议。

镇江市高新技术产业竞争力及产业结构研究——基于动态偏离-份额空间模型的分析

首先介绍动态偏离-份额模型,说明该模型的不足之处,引出动态偏离-份额空间模型,该模型不仅考虑了宏观区域对镇江市高新技术产业的影响,也考虑了周边城市对镇江市的影响,分析结果更加准确。然后运用Nazara和Hewings推演的区域增长分解公式,对镇江市高新技术产业竞争力和产业结构进行分析,分析结果不仅衡量了周边城市对镇江市高新技术产业发展的影响,也清晰展示了镇江市6大高新技术行业竞争力和产业结构状况。最后按照竞争力和产业结构将镇江市6大高新技术产业分成3类,对不同类别产业未来发展分别提出建议。

利维斯主义与“大众文明与少数人文化”

F.R.利维斯、Q.D.利维斯以及邓尼斯·汤普森是20世纪英国最杰出的"精英文学"和"高雅文化"的守护者。他们所建构的思想被视为"利维斯主义"。"利维斯主义"内核集中表征为"大众文明与少数人文化",它为英国新左派文化政治、英国文化研究、伯明翰学派"文化马克思主义"的崛起从学理上提供了土壤,这是利维斯主义的价值和意义之所在。

任务驱动下的翻译工作坊模式教学研究

任务驱动型教学法是在外语教学里广泛使用的一种教学方法,工作坊模式的教学模式也开始在翻译教学中流行。二者的结合将更好地凸显高职教学的特色和目标。适应社会的发展需要,为学生知识、能力、素质结构的培养提出更好的设计方案,是高职院校翻译教学的一个改革方向。

翻译工作坊与高职院校的翻译教学

传统的翻译教学长期以来一直被教育界所质疑,翻译在某种程度上被认为属于外语语言知识而非独立的技能范畴。而翻译工作坊教学模式的提出,改变了传统意义上由教师作为知识传授者的教学模式,转变为以学生为中心,让学生在实践中学会翻译。这种教学模式也符合高职院校实行校企合作,培养实用性人才的改革趋势,充分体现了高职翻译教学的特色。

斯图亚特·霍尔与“文化霸权”理论

斯图亚特·霍尔是伯明翰学派的思想坐标。"文化霸权"是霍尔思想中最重要的理论支点,拥有认同、共识、历史集团、权威平民主义等内涵特征,它们贯穿在霍尔建构的文化理论之中。由此观照,该理论对我们探究英国文化研究具有现实的指导意义。

镇江市数字经济发展及竞争力分析研究

本文阐述了国内外以及镇江数字经济发展现状,通过构建评价指标体系分析镇江数字经济竞争力水平及影响因素,探讨镇江数字经济竞争力现状,提出加强核心产业引领、加强数字经济与实体经济融合发展、推进区域数字经济协调共进、加快培育壮大数字经济新动能等对策建议,以期提升镇江数字经济竞争力。

雷蒙德·威廉斯与“成人教育”文化理论

雷蒙德·威廉斯是英国新左派文化政治最杰出的"文化马克思主义理论家"。"成人教育"是他从事学术研究的发端。他借助《政治与文学》、新左派文化运动等平台把"成人教育"的文化政治诉求付诸实践,内容丰富、内涵深刻。他从事的"成人教育"理论与实践为英国新左派的勃兴、为英国文化研究和"文化马克思主义"的崛起提供了认知平台和思考语境,这是威廉斯的贡献。