女性自我的成长:《心之死》中的女性主题

本文运用女性主义文学批评理论研究现代爱尔兰女性文学主题,以伊丽莎白·鲍恩的《心之死》为典型文本,探讨现代爱尔兰女性文学中女性自我成长的主题,揭示女性在父权文化压迫下获得女性意识、寻求女性自我、建构主体性女性自我以获得女性人格独立、性别平等和个性自由的过程。

《夜莺之爱》中的神话重述与政治诗学

自上个世纪后半期,神话重述风靡西方主流剧场,成为后结构时代一种重要的文化棱镜。在《夜莺之爱》中,当代英国女剧作家汀布莱克·韦滕贝克以菲洛墨拉、忒瑞斯、普洛克涅、希波吕托斯、酒神的女祭司等多个神话为起源文本,从女性主义神话学的角度构建了一种基于神话话语之上的剧场叙事,不仅揭示了传统神话书写之下的潜流,也改写了希腊神话中关于人类认知的宏大主题。

爱尔兰女性文学主题变迁

运用女性主义研究方法,以典型文本为支撑研究爱尔兰女性文学主题的变迁,梳理总结出爱尔兰女性文学主题发展的三个阶段:以玛丽安·埃奇·沃思(Maria Edge Worth)的《拉克伦特堡》(Castle Rackrent)为代表的早期追求性别平等和民族自由的主题;以伊丽莎白·鲍恩(Elizabeth Bowen)的《魔鬼情人》(The Demon Lover)为代表的现代追求女性自我成长的主题;以及以梅芙·布伦南(Meave Brenan)的《游客》(The Visitor)为代表的当代女性流散的主体性身份建构主题。

早期爱尔兰女性文学主题变迁——以《克拉伦特堡》为例

本文以典型文本《克拉伦特堡》为支撑,运用女性主义研究方法研究早期爱尔兰女性文学。以《克拉伦特堡》四个女性形象代表的三代克拉伦特堡夫人的在任状态为主线揭示早期爱尔兰女性文学中女性意识觉醒的主题。