论“士”之起源发生及与西周教育的关系--以诗三百《雅》《颂》之“士”为突破点

士的本源意义并非如同此前学者所说的为男人、为官员、为农民耕作、为武士等;"士"的早期含义是文士,是中国早期儒家教育的重要组成,主要是周公制礼作乐制度形成之后的产物,其主要含义类似于当下所说的士子。诗三百中的《雅》《颂》部分共计出现士21次,清晰显示了由学而士、由士而为俊杰髦士、由学者人才而为六卿之首之卿士、由学子而为一般官员总称的内涵演变历程。

论孔子教育思想和教育方式与中外现当代教育关系——以《论语》为研究中心

孔子是春秋时代新兴士阶层的代表,是对士的群体品格作出较为系统界说的伟大先驱者。孔子的启发式教育、讨论式教育、实践性教育、人生社会性教育、个性化教育,与美国式的教育多有暗合之处;而针对当前中国教育的弊端,这不啻为一剂良药。

论“士”在春秋战国的演变及其文学史地位——以《诗经·国风》《论语》《孟子》为研究蓝本

对《诗经》《论语》《孟子》三部先秦儒家经典的考察,"士"应该是西周之后的产物,孔孟之后,逐渐形成士阶层的群体品格的建树,从而使"士"概念具有了丰富的内涵,奠定了后来士大夫群体觉醒的崇高品格,并成为近现代知识分子的雏形。"士"不仅仅是中国教育史的开创者,也是中国文学史的创始者。

节能降耗是企业永匣的主题

节能降耗是企业永恒的主题。近年来，扬州石化（以下简称公司）通过强化内部管理、采用新技术、新设备、吸取行业内成功经验等一系列措施，节能工作取得了一定成绩。炼油综合能耗从2007年的96．2kg标油／t．下降到2011年的79.1kg标油／t．节能工作取得了显著的经济效益和社会效益。

技改管理两手抓 节能降耗效果好

实现节能降耗，总体来说有两类手段。第一类是采取技术改造。通过适当的资金投入．解决高能耗的“瓶颈”，达到降低能耗，节约资源的目的。第二类手段是通过加强管理来实现。在不投资或投资很少的前提下，通过精细化管理达到节能降耗的目的。本文以扬州石油化工厂（以下简称“扬州石化”）为例，着重从技术改造和加强管理两方面总结和探讨近年来在节能降耗方面所做的工作和取得的成效。

不忘初心 砥砺前行

新形势新任务新考验,如何使我们党始终保持肌体健康和勃勃生机?本文从深刻学习党章精神,吸收消化讲话精髓,提高自身觉悟涵养等三个方面阐述了当前“两学一做”的重要性和必要性,以及如何有效切实地提高“两学一做”学习教育的开展。