关于《庄子》注释中的几个问题——与谢祥皓、陈鼓应二位先生商榷

本文三位青年作者,系东北师范大学古代文献研究生。他们虽然初步研究《庄子》及有关《庄子》研究的著作,但能够提出一些值得重视的见解,实属难能可贵。本刊特发表这篇文章,以飨同道。

晏子年表

晏子名婴,谥平仲,莱之夷维(今山东高密)人。以邑为氏,其先人曾事齐桓公,世系已不可考。其父晏桓子名弱,事齐顷公、灵公。晏子博闻强记,通于古今,事齐灵公、庄公、景公,以节俭力行重于齐。晏子生年限于材料不足,无从准确推定,卒于齐景公四十八年(公元前500年)。现存古籍材料中有关晏子事迹最早的记载,见于《左传》襄公十七年(公元前556年)。

戴震:前清学术之集大成者

戴震是前清学术集大成者。他继承明清之际思想家们反对理学的传统,对程朱理学“以理杀人”虚伪残忍的本质进行了激烈的抨击。他对清儒的繁琐考据,宋儒的凭己臆说和汉儒的墨守家法均有所批判,坚持“空所依傍,唯求其是”的学术主张,为中国文化思想史作出了卓越的贡献。

《广雅疏证补正》勘误一则

中华书局影印王念孙《广雅疏证补正》四三二页下云:“治、甄,砖也。《晏子春秋谏篇》‘景公令兵搏治,当腊冰月之间而寒,民多冻馁,而功不成。’(案:影印本以“而寒”属下句,误。当依吴则虞《晏子春秋集释》之断句,“而寒”属上句,方与下“而”字不重。)《隋书·百官志》:‘太府寺有掌治甄官’。”检百衲本、明崇桢八年琴川毛氏刻本、清乾隆四年武英殿本、五省官书局本、光绪铜活字本《隋书·百官志》卷二十八并云:“太府寺统左藏、左尚方、内尚方、右尚方、司染、右藏、黄藏、掌治、甄官等署。”此当为王念孙《补正》所本。王氏以“掌治甄官”连属,“掌治甄官”为何官署?义甚不明。

“搏治”何解

《晏子春秋(?)下》第四:“景公令兵搏治”,孙星衍《晏子春秋音义》云:疑搏埴,埴治声相近.”王念孙《读书杂志》卷六云:“治者,砖也.谓搏土为砖.《广雅》曰:‘治,砖也’.”王氏所释未免穿凿,孙氏所释亦不全面.“搏治”的意义究竟是什么?除了孙星衍.王念孙以外,历代关于《晏子春秋》的校释、笔记均未解释过.笔者认为:“搏”是“搏”的误字,“治”是“埴”的假借字.“搏治”当为“搏埴”试述理由如下: