20世纪中国体育史研究的再反思——兼论21世纪体育史研究的发展方向

本文从史学的角度对20世纪中国体育史研究进行了一些反思,指出了其中存在的问题及其产生的原因。认为,体育史研究应注重汲取历史学理论与方法论的最新成果,拓宽研究视野,增加研究深度。在此基础上,对21世纪体育史研究的发展方向,提出了自己的看法。

晚清体操教科书之书目钩沉及简析

运用文献资料法钩沉出晚清体操教科书之目录(1890-1911),对书目进行基本的分析及描述。主要结论:晚清体操教科书的发展历经4个阶段,萌芽期:1890-1900年;发展期:1900-1905年;高峰期:1906-1907年;稳定期:1907年之后。萌芽期主要以教会出版的体操教科书为主;发展期以编译自日本的体操教科书为主;高峰期教科书主要有两类,瑞典式体操和兵式体操;稳定期以徐傅霖的系列体操教科书和学部所编初等小学体操教科书为主。

商务印书馆与近代中国体育传播

商务印书馆是近代中国文化的重要传播机构,本文梳理了商务印书馆对近代中国体育文化的传播历程,从而从某种程度见证了近代体育文化的发展;也实证地了解了大众传播媒介对近代体育文化的传播理念、方式及内容。

上海体育民俗的历史与当代转型

厘清民俗体育和体育民俗概念之间的差异。以上海为个案,介绍其体育民俗的发展历程。认为:古代上海的体育民俗既呈现出江南民俗的普遍性,又具有上海自身的地域特点;近代上海体育民俗有了区域的分化,同一种民俗事象也呈现不同的发展路径。建议:厘清体育民俗各项目的归类;更好地依托传统节日、新型节会及非物质文化遗产申报,开展体育民俗活动;还体育民俗于民众。

北京奥运会吉祥物福娃的传播

北京奥运会吉祥物福娃的传播过程值得关注和反思。福娃的传播层面为各类大众传媒、学术界和民众;其传播过程中有两个特征值得关注:过度阐释及阐释的不一致性。这启示传播者,在传播中应该真正了解其传播对象的特性、内容;制定出适合个案的传播策略,整个传播过程应该一致;不能忽略受众的想象力及心理模式。

再论卓人月之悲剧人生及其戏曲悲剧观

卓人月是晚明著名的文学家,他的戏曲悲剧观在中国古典曲论中独树一帜。论者往往强调其一生为悲剧人生,并把他的悲剧观归因于他的人生。笔者重新解读其人生,认为卓人月其实是一个激情至性,积极向上的文人,而非悲观厌世者;而其戏曲悲剧观,强调的是"超然于悲欢而泊然于生死",是希望使戏曲更好地发挥"玉人"与"风世"的功效,而非引导人们走向"悲与死"之虚无结局。

晚清新政时期教育行政机构对于体操类教科书之传播

晚清新政时期,教科书成为教育行政机构最重要的致力对象,教育行政机构对教科书的传播,主要致力于编撰审定及推广两个方面。从体操类教科书的编撰审定来看,中央之图书司、地方之图书科及官书局为重要机构,官方出版排印及审定了系列体操类教科书;从体操类教科书的推广来看,主要有以下4个层次:视学系统发挥最为重要的作用;各地的教育会亦有检查及推广教科书的职责;官书局除了编译教材之外,还负责教材的采购推广;第四、私塾改良会及相关机构亦致力于推广教科书。

试论吴汝纶之体育教育思想

本文采用文献资料法,对晚清著名教育家吴汝纶的体育教育思想进行研究,研究可知:吴汝纶有明确的国民教育思想,而体育教育,是培养尊君爱国的国民的重要工具;吴汝纶希望借教育提高中国的军事实力,提倡"寓兵于学"之模式,重视在学校中开展体操课程;吴汝纶把日本的学校体育介绍到中国,尤其强调体操与卫生之结合;在日常生活中,他反对繁重的课业,提倡劳逸结合,提倡身体练习。

游寺诗的先声——试析谢灵运的两首诗

在诗歌史上,据笔者掌握的资料,刘宋时期的谢灵运是较早并较明确以佛寺人题的诗人。谢灵运平生最喜寻山陟岭,伐木开径。我们从他的诗中,可以一睹旧时山水,旧时山水中,又别有曲径通幽。

浅论运河沿岸江南古镇文化展示之新思路

新中国成立以来,京杭运河沿岸的江南古镇在经济、文化方面发展良好。随着运河'申遗'的成功、'大运河文化带'国家战略的提出,运河沿岸江南古镇应当承担起更多发展江南文化、传播江南文化之责任。本文从四个方面来探讨如何利用学界的研究成果,结合当下江南古镇旅游之基础,进行更好、更新的文化展示。

试论晚清赴日考察者眼中之日本学校体育状况

晚清赴日考察者,对日本学校体育进行了系列考察,可以从精神、制度、实践三个层面进行钩沉。在精神层面上,考察者关注到精神教育为日本教育的基础,在此基础上德育、智育、体育并重;在制度层面上,考察者关注了日本的教育系统、学制及课程设置,注意到日本的学校体育被置于总体的卫生系统之中;在实践层面上,考察者颇为关注的是日本的军事学校、普通学校中的小学、师范学校以及体育专科学校。日本各级学校构成一个国民教育的整体,学校体育除了发挥强身健体的功用,还被纳入整体的军事化布局之中。

卓人月年谱

卓人月是晚明著名的文学家,在戏曲和词学方面皆有卓越成就,本文试对卓人月之生平行状进行梳理,为其编写一个基本的年谱,以供研究者参考。

跟着感觉找文字

第一次点评中学生的文字，又期待又担心我期待的是，现在的孩子们如何表达生活；担心的是，会不会有应试教育模式化的倾向.

董永故事的发展

黄梅戏《天仙配》使得一个优美的爱情故事唱遍大江南北，人们因而记住了美丽灵巧的七仙女与淳朴憨厚的董永。“夫妻双双把家还”的旋律定格在我们这个年代，似乎也锁定了这个故事的核心内容——爱情。人们可能无法想象，这个故事曾历经沧海桑田般的变动，从汉代开始就与传统中国同忧共喜，见证着我们的历史、我们的文化……