当代革命军人核心价值观的内在逻辑及践行要求

当代革命军人核心价值观是一个完整体系,有着内在的逻辑联系,其中忠诚于党、热爱人民、报效国家是最高原则和立场,献身使命是践行途径,崇尚荣誉是根本标志。这种逻辑联系要求我们始终坚决听党话、跟党走,坚决捍卫党的执政地位;积极参加国家建设,促进社会和谐稳定;不断提高打赢能力,推动国防建设科学发展。

思想政治教育科学性探讨——基于其作用的有限性

思想政治教育是中国共产党的优良传统和重要的政治优势。由于对其理解存在误区,没有从根本上厘清把思想政治教育摆在突出位置和思想政治教育作用具有有限性之间的关系,导致其目前还存在着科学性不足、实效性不强的问题。作为一项复杂的系统工程,思想政治教育需要各个环节的紧密配合才能够高效地发挥作用,其首要一条就是要准确把握思想政治教育的确切所指并给予其合适定位,保证思想认识真正到位。在解决了根本性的认识问题后,思想政治教育实践的具体开展则要在尊重客观规律的基础上,从内容、对象、方法上进行有针对性的调整,以便从整体上加强思想政治教育的科学性。

“场域”视阈下军校学员核心价值观的培育

院校培训任务调整改革,对军校培育学员当代革命军人核心价值观带来严峻挑战。传统的培育方式从理论基础到方法措施都已经不能适应未来学员核心价值观培育的需要,必须以理论创新推动实践发展,确保培育的效果。场域理论对新形势下加强学员核心价值观培育具有很大启发,要借鉴场域理论的发展成果,推动培育方法论的创新。实践中,通过转变观念、优化信息、加强管理、推动群体心理特征形成等方法,确保核心价值观培育的效果。

思想政治教育科学性探讨——基于其作用的有限性

当前影响思想政治教育实效性的一个重要原因，是对思想政治教育的理解上出现问题，具体体现在两个层面：在最根本的层面上，赋予思想政治教育过于沉重的负担和使命，把不属于思想政治教育领域内的东西也纳入进来；在思想政治教育的具体实施层面上，缺乏对思想政治教育的深刻认识，对进行思想政治教育需要遵循的规律、原则缺乏足够的重视和清晰的认识，没有真正地将思想政治教育作为一项系统、科学的工程来对待。

论丰富中国特色社会主义的理论特色

丰富中国特色社会主义理论特色,根本是立足实践,勇于推进实践基础上的理论创新,努力实现理论与实践的统一;核心是不断开拓马克思主义中国化的新境界,努力实现坚持与发展的统一;关键是立足中国、放眼世界,不断解放思想、与时俱进,努力实现历史与现实的统一;基本方法是密切联系群众,努力实现理论的科学性与人民性的统一。

邓小平对毛泽东现代化建设思想的创新

邓小平对毛泽东现代化思想的最主要创新是实现了社会主义与现代化的统一。经济上实现了从传统自然经济到现代市场经济的转化;政治上实现了从权力集中制到民主法制的转化;文化上实现了从单一化、神圣化到多样化、世俗化的转变;社会生活上实现了从封闭到开放的转化。

习近平强军思想“三进入”工作创新发展研究

军校开展习近平强军思想“三进入”工作,必须注重夯基树本,精心筹划习近平强军思想系统进教材;创新驱动,积极推进习近平强军思想生动进课堂;聚焦实效,扎实做好习近平强军思想扎实进头脑。

论中国古代文化中的风俗观

党的十七大报告明确提出要用社会主义荣辱观引领风尚,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。透视古代先贤关于荣辱观的思想,认识国家的长治久安与风俗美恶之间的密切关系,可知良风美俗来自人们对善恶、是非、美丑的认知。只有通过移风易俗才能培养人们的知耻心,而移风易俗则需要旗帜鲜明地树立荣辱观,强化价值导向的作用。

藏族传统文化中教育元素的挖掘与课堂融合——评《藏族传统教育发展研究》

藏族传统文化与当地宗教发展有着密切的关系。自古以来，藏族传统文化主要依靠当地宗教信徒代代传承，形成了鲜明的地方特色与民族特色。尤其是其与宗教融合的特点，顺应了当地社会发展需要。藏族传统文化中的很多知识和智慧都值得当代人借鉴、学习、传承。藏族传统文化要得到发展必然需要通过教育来推动。随着时代的发展，藏族传统文化的传承形式变得多样化。对于如何挖掘藏族传统文化中的精髓及如何传承问题，很多学者都有自己的观点。西北民族大学傅千吉著作的《藏族传统教育发展研究》一书，正是较为全面系统地梳理了藏族传统教育发展历程的经典作品。

把握军校生思想特点 确保学员健康成长

军事院校开展管理工作,应深研细究,把握新学员的思想特点;对症下药,帮助学员顺利实现转变;牢记教训,防止过于自信、千篇一律、简单粗暴等几种错误倾向,确保学员健康成长。

“四个特色”与中国特色社会主义

不断丰富中国特色社会主义的实践特色、理论特色、民族特色、时代特色对当今错综复杂的国际国内形势下,更好地推进中国特色社会主义具有重要意义。从认识层面看,"四个特色"是对中国特色社会主义的科学内涵的丰富,更是对内涵特征的深刻把握;从实践层面看,"四个特色"的提出明确了丰富和发展中国特色社会主义的方法和路径。

“混合式+问题链”教育模式探析

“混合式+问题链”教育模式是思想政治教育的新模式。这一模式注重课前准备、课中碰撞、课后反思三个环节,对调动官兵积极性、提高政治教员能力、营造良好学习氛围提出了更高要求,为思想政治教育走好群众路线、进一步走深走实提供了有益借鉴。

新冠疫情视野下人类命运共同体的构建

新冠疫情的发生充分证明构建人类命运共同体的必要性,中国在疫情发生后也积极推进人类卫生健康共同体的建设,但从国际社会应对新冠疫情的情况来看,构建人类命运共同体有众多的挑战需要克服。

夏代对秩序正当性的追寻

人是群居生活的动物,要确定群居的秩序,即政治秩序。政治秩序的正当性来源有两个:一是外在的,一是内在的。夏代之前的政治秩序主要是由血缘关系决定,其原始信仰是自发性的,不带有人为性。随着"绝地天通"事件的出现和由"禅让制"转为传子制度,政治秩序和信仰都掺入了人为因素,人伦成为决定政治秩序的基础。夏代的人伦虽然不同于周代的宗法人伦,但它已经为未来中国人的道路指出了一个方向。

孟、告之辩的启示——对内圣外王的道德与制度思考

《孟子》中的孟告之辨提出了"长者义乎?长之者义乎"的问题,告子的"长者义乎"实隐含提出了制度问题:他将社会秩序的维持和道德的保障建立在习俗的基础上,而习俗也就是不成文的法律制度,这进而在荀子那里得到了进一步发展,形成了荀子在孔孟学派之外特有的礼义师法思想。孟子的"长之者义乎"将社会秩序的维持建立在个人道德充分发展的基础上,形成了儒家自孔孟以来一以贯之的由"内圣"而外王政治模式。但儒家内圣外王的理想若想在当今时代能够得以实现,必须是孟子与告子两条理路结合的结果。

舆情治理视域下高校思想政治教育路径探析

新时代,伴随着信息科技革命与产业变革加速演进,舆情已成为影响青年大学生思想和行为的重要变量,舆情治理逐渐成为高校思想政治教育工作开展过程中亟待攻坚的重要问题。通过探赜舆情对高校思想政治教育带来的机遇与挑战,分析舆情治理视域下高校思想政治教育存在的问题,进而有的放矢地从高校、思政课开设部门、思政课教师等维度提出行之有效的应对之策,旨在推动高等教育实现内涵式发展。

坚持“两个基本准则” 做好社会转型期“双拥”工作

社会转型期给“双拥”(拥政爱民、拥军优属)工作提出许多新的挑战,推动“双拥”工作不断变化和发展,使“双拥”工作在不同层次不同方面具有社会转型的种种特点.这些新情况,新特点,决定了坚持以社会主义现代化建设为中心,坚持“重义”原则,成为新形势下“双拥”工作的“两个基本准则”.

马克思主义民族理论视域下的民族认同与国家认同

马克思、恩格斯基于历史唯物主义和辩证唯物主义原则而构建了科学的民族理论,提出了马克思主义民族观与国家观。中国马克思主义者结合中国国情将马克思主义民族理论予以创造性转化,打造了马克思主义民族理论的"中国范式"并应用于实践,促进了我国民族认同与国家认同的和谐共生关系。在当今新时代中国特色社会主义建设中处理民族问题时,要注重发挥马克思主义民族理论的指导作用,打造以各民族高度政治共识为基础、以各民族平等发展和共同繁荣为原则、以民族关系和谐为动力、以文化认同为纽带的中华民族共同体,通过铸牢中华民族共同体意识进一步推进民族认同与国家认同的辩证统一。

论思政教育对少数民族大学生国家认同感的培养与增强作用

国家认同感是维护国家稳定的重要心理基础。少数民族大学生既是我国大学生中的特殊群体,也是其民族的知识精英,他们的国家认同感对于维护多民族国家的社会稳定、民族团结具有重要意义。高校思政教育应该立足于科学社会主义理论、中国近代史纲要、形势与政策等方面的授课内容,全面培养少数民族大学生的国家认同感。

中药治疗慢性乙型肝炎肝郁脾虚证临床研究

目的探讨中药治疗慢性乙型肝炎肝郁脾虚证的临床疗效。方法将我院接收的64例慢性乙型肝炎肝郁脾虚证患者随机分为研究组和常规组,均为32例。常规组给予西药护肝治疗,研究组在常规组基础上联合中药苓泽柴芍六君子汤治疗,1个月为一疗程,对比两组治疗后的中医证候积分和临床疗效。结果通过治疗后,研究组的证候积分降幅明显低于常规组,差异有统计学意义(P<0.05);研究组的症候改善总有效率明显高于常规组,差异有统计意义(P<0.05)。结论对于慢性乙型肝炎肝郁脾虚证的治疗在常规西药护肝治疗基础上,采取中药治疗可明显改善症候,提高临床疗效。