-
题名论徽州古村落园林系统的构建
被引量:3
- 1
-
-
作者
陈泓
郑宗言
-
机构
安徽大学
-
出处
《美与时代(城市)》
2015年第3期48-52,共5页
-
基金
2012年安徽省教育厅人文社科重点研究基地招标项目<道教承负观研究>(项目编号:SK2102B547)的阶段性成果
2013安徽大学教学项目<基于专题下的"多讲"模式景观设计教学改革>(项目编号:JYXM201354)资助
-
文摘
徽州村落掩映于秀美山川之中,得自然之利,取自然山水之灵秀,徽州先民融民居、田畴于山野、草木、溪流之中,构建了园林化的村落环境,形成了生态,形态,文态,心态功能的耦合,成为徽州村落鲜明的特色。从营建基础、选址智慧、造园要素及园林类型等方面全面分析了徽州村落园林系统的构成,进而对其所实现的生态效应、文化效应和经济效应进行深入探讨,以期对正在进行的新农村建设,构建科学合理、赏心悦目、生态平衡的村居环境,提供了有益的借鉴。
-
关键词
徽州村落园林
园林系统
人居环境
-
分类号
F323.22
[经济管理—产业经济]
-
-
题名“承负”思想探源
- 2
-
-
作者
郑宗言
-
机构
安徽大学哲学系
-
出处
《边疆经济与文化》
2006年第10期93-94,共2页
-
文摘
《太平经》是我国最早的一部道教经典,而“承负”说是《太平经》中反复议论的一个主题。“承负”思想的渊源可追溯到先秦、春秋至汉代,它对“重复”说予以继承和改造,同时与古人的天命观和灵魂观有密切联系。
-
关键词
《太平经》
“承负”思想
渊源
-
分类号
B958
[哲学宗教—宗教学]
-