重庆关于国际消费中心城市发展服务型消费的国内外经验借鉴

我国《扩大内需战略规划纲要(2022-2035年)》指出,“积极发展服务消费”是“全面促进消费,加快消费提质升级”的四项重要措施之一。发展服务型消费不仅是增进民生福证、扩大内需的必然要求,更是纵深推进国际消费中心城市建设的重要抓手。重庆作为国家首批国际消费中心城市培育建设试点之一,应充分借鉴国内外知名国际消费中心城市服务型消费的发展经验,丰富主题娱乐、文化演艺、创意展示等消费新业态,加快补齐服务型消费短板弱项,打造西部服务型消费之都,更好地发挥国际消费中心城市对消费的引领和带动作用。

朱熹《四书章句集注》“在我之学”刍议

从本体、工夫、修身理想三个层面论述了“在我之学”这一思想。“在我”体现了朱熹“万理具于吾身”的本体论思想,即“理之在我”,阐述了“理”与“性”“道”之间的关系;以及“修德行仁,天命在我”的工夫论思想,即修养“在我之心”。“在我之学”旨在时时地“反身而诚”“反观内视”,完善君子的内在德性,通过“在我”这一根本方法从而实现“君子”人格的修身理想。

先秦儒道养心观之比较研究

先秦儒道养心观努力的目标都是把心以及养心论证为一个自然而然的事实,但二者在具体进路上分为德行与自然两条进路。先秦儒家主张德行的进路,把人文道德的初始心看成是一个自然事实,通过修养德行使被蒙蔽的初始心重新显现。先秦道家则把虚静自然之初始心看成一个自然存在的事实,通过虚静自然而使歪曲了的初始心重新显现。导致这两种进路的根本原因是二者所承继的文化传统不同,同时,他们各自的思想体系的内在逻辑性也决定了他们在养心观上的不同。

先秦儒家学习理论初探

先秦儒家的学习理论有自己的特色。他们认为学习主要是把外在于修养主体精神之外的人性转化为修养主体的精神。向外学习的内容很多,这些内容都朝向一个意义中心就是本质性人性——礼义。先秦儒家强调学习是一种有意识的学习,强调学习要立志和专心致志。同时,先秦儒家认为学习也是一个不断把意识变为潜意识的过程。

高校资源共享背景下跨校修读的人文课程建设思考

高校的人文课程与其他课程比较而言具有其自身的特色。在高校资源共享背景下跨校修读的人文课程在取得成绩的同时也存在着一些问题,包括知识传授为主、缺乏面对面交流、滞后于现实问题、个性化教育受到局限、大学精神同质化以及用课方和建课方的不平等问题。针对这些问题提出了解决方法,包括教学资源的多样化、探索包括实践性教学在内的新的教学方式、加强课程的时效性、加强隐性大人文课程的建设、照顾到每一个学生以及调整建课方和用课方双方关系等。

先秦儒家天道观的演化及其特征

天与天道问题是先秦儒家哲学所关心的一个重要问题,对它的解释关涉到对整个儒家哲学思想的理解。先秦儒家天道观经历了一个发展过程,在这一发展过程中,有三个特征值得注意。它们是:第一,由实存自然之天到至上神之天到抽象的形上之天,同时天一直不脱离万事万物;第二,由少数统治者之天到大多数人之天;第三,由外在之天到内在之天。

商务英语专业“双师型”教师培养问题

经过多年的努力,我省高职院校"双师型"师资队伍的建设,在经历了被动适应期、探索发展期,已进入了规范建设期,取得了一定的成绩。大部分院校的"双师型"教师总量已达到教育部要求的"专业教师总数的80%"。但是在"双师型"教师队伍迅速壮大的同时,我系乃至兄弟院校仍存在着"双师型"教师群体的教学、科研、实践和创新能力的参差不齐。特别是商务英语专业(以下简称商英专业),从公司引进的教师较多,难以形成整体优势,这一现象极大地牵制着商务英语专业的发展及应用型人才的培养。本人就商务英语专业"双师型"教师培养的意义、存在的问题提出一些浅显的看法和建议。

浅论老庄的精神修养方法

老庄认为通过修养人的精神可以回到道的世界。其所致思的取向不是改造个人所处的现实境遇,而是改造自身的精神使个人在精神上回到道的世界。道成万物为精神修养提供了目标和前提,而精神修养则为人回到道提出了可行的途径。其精神修养方法有齐物、虚心、知与恬交相养、安命、修德、化等,其方法的核心是在具体个体的精神中寻求普遍性的道。

老、庄修德思想论说

老子和庄子的修德思想是一种精神修养。主要内容包括德的含义、修德的方法,以及有德之人的特征等。德的含义是指万物得以生的原因,内在于万物,是万物各得其所的和谐的状态。修德要忘记形体而追求精神;要去除自身的好恶;要守柔,和而不唱;要不形于外。有德者具有不以成败、忧喜累心、安于命、充于内而遗其形骸、自然无为等特征。

先秦儒家精神修养模式的社会指向及启示

先秦儒家的精神修养模式在精神修养的基础和途径上都具有社会性指向。其精神修养的基础是社会性的人,其精神修养的途径是反省内求和格物外求,两者都是通过精神修养形成社会性的人。先秦儒家精神修养模式的社会性指向为企业家社会责任意识的培养提供了启示。包括引导企业家认识到自身的社会性,培养企业家的精神追求,组织企业家学习日常化,分类培养企业家的社会责任意识以及改善外部环境等。

浅论杜维明《仁与修身》中与西方哲学的对话

从《仁与修身》中可以看出杜维明将儒学修身思想与西方哲学对话的努力。第一,方法论上的努力。这首先主要体现在运用分析的、描述的方式公正地挖掘儒家精神传统。其次,运用与西方哲学对话的方法来分析儒家的修身思想。第二,解释内容上的努力。这主要体现为运用西方的某些概念来对比儒家修身思想,以求得对儒家修身思想的现代理解。这些概念主要包括普遍性与个体性、经验性与先验性、内在性与外在性等。总体说来,在《仁与修身》中,体现了杜维明与之前新儒家运用西方哲学的不同:强调儒学思想与西方哲学的对话而不是对其直接的运用。这一点预示了现代新儒学的发展趋势。

试论网络空间伦理与现实伦理的关系

网络空间伦理与现实社会伦理有密切关系。现实社会伦理是网络空间伦理的根源和基础, 网络空间伦理是现实社会伦理的某一种理想模式。自由、平等和公正原则是网络空间伦理的伦理原则。

先秦儒家学习理论初探

首先．先秦儒家强调学习是把修养主体精神之外的人性转化为修养主体自身的精神。所以孔子说：“古之学者为己。今之学者为人也。”苟子也认为如此，“古之学者为己．今之学者为人，君子之学也．以美其身，小人之学也，以为禽犊”，修养主体经过学习使自身成为一个真正的人，而不是为了取悦于世。所以学习主要是把外在的人性转化为修养主体的精神。

边底水驱水平井开发油藏调剖物理模拟实验研究

冀东油田高浅北区是以水平井开发为主的常温常压、边底水块状构造常规稠油油藏。由于储层疏松,边底水的长期冲刷造成储层非均质性加重,油藏含水上升快,采出程度低。为探索水平井调剖的可行性及常规定向井与水平井调剖提高采收率优劣,在纵向非均质模型上进行了三维物理模拟研究。通过布置高精度的压差传感器和饱和度探针,对比不同注入方式下压力变化情况与流体在模型中的渗流情况。结果表明,注入参数相同时,水平井调剖、水平井采出提高采收率18.3个百分点,常规定向井调剖、水平井采出提高采收率8.1个百分点。说明在该类油藏,水平井比常规定向井调剖能更好地提高油藏采收率。

狂犬病毒地鼠肾细胞适应株的选育

将aG株豚鼠脑组织毒种于原代地鼠肾细胞传代适应后，优选出一株感染地鼠肾细胞增殖滴度高，稳定性好并保持原株抗原性的新的适应株，其生物学性状和免疫原性研究结果表明，将有可能取代豚鼠脑毒种，生产出更为安全、有效的狂犬病疫苗。

南堡油田深层火成岩天然气藏压裂技术

南堡油田火成岩裂缝性储层地质条件复杂,压裂造缝时易产生多裂缝,液体滤失大、砂堵风险高。通过储层评价、射孔优化、材料优选、管柱优化、泵序调整等措施及采用测试诊断、液体胶塞、砂比测试、粉陶砂塞等工艺,实现了降低施工井口压力、减少液体滤失、沟通远端裂缝的目的。现场实施4口井,最高加砂106m3,改造取得成功。现场实践表明,裂缝性储层合理控制射孔段长度能有效减少多裂缝;液体胶塞、粉陶段塞、油溶性降滤失剂等措施能大大降低微裂缝内液体滤失。

碳酸盐岩储层酸化工作液现状研究

酸化处理是油气井增产增注的重要措施之一,选择适当的酸液体系对酸化施工十分重要。主要论述了针对碳酸盐岩地层的酸化工作液的国内外发展现状,分析了酸液体系的优点和存在问题,并说明了各种酸液所适用的地层。

应用生物反应器建立人用冻干狂犬病疫苗(Vero细胞)生产工艺的研究

应用15L生物反应器,采用片状载体对Vero细胞进行高密度培养、制备高毒力滴度的狂犬病毒收获液,经纯化后生产人用冻干狂犬病疫苗。采用15L生物反应器对培养方法(批次培养和连续灌流培养)进行试验,收获高毒力滴度的狂犬病毒收获液并制备人用冻干狂犬病疫苗。结果表明:Vero细胞在接种狂犬病毒后可以连续收获病毒液达到25d以上,冻干狂犬病疫苗的效价可以达到5.54IU/剂。本工艺可以用于进行大规模的人用冻干狂犬疫苗的生产。

狂犬病毒aG株在Vero细胞上传代适应研究

为研制有效、安全和稳定的Vero细胞狂犬病疫苗提供实验室基础资料。采用狂犬病固定毒4aG株在Vero细胞上进行传代适应,同时对该毒株在Vero细胞上的增殖条件,病毒液的回收方法进行研究。结果显示,狂犬病固定毒4aG株在Vero细胞上多次传代后获得一株Vero细胞适应株(4aG-V株),该毒株的毒力可达8.50 logLD50/ml,且具有很好的抗原性及免疫原性。结果表明,感染Vero细胞最适种毒比例为1∶103,病毒滴度随着时间的延长而增强到第12天后逐渐减弱,且采用低温冻融破碎法回收的病毒液滴度优于直接收液法。4aG-V株在Vero细胞上维持时间长,可连续收液,有望其生产高滴度的狂犬病毒液。

狂犬疫苗免疫后血清抗体检测及分析研究

目的对临床要掌握不同季节、年龄、性别对接种狂犬疫苗效果的影响进行仔细的研究和深入的探讨。方法对在2011年2月～2012年6月期间被犬、猫等动物致伤就诊的患者，使用国产人体用狂犬病纯化疫苗5针免疫组，进行全程免疫接种共计达200份。在免疫后的10．15d，在使用酶联免疫法检测血清抗体。结果患者被接种疫苗后阳性率达94．3％，其夏季阳性率最高（96．1%），而秋季最低（91．9％）。其中幼小、青少年和老年人均高于中青年人。结论临床证明；国产狂犬疫苗5针免疫组，具有良好的免疫原眭。在不同季节、不同年龄对疫苗的免疫效果有明显的影响。