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印度河上游地区的佛教岩画及其与古代新疆佛教艺术的关系
被引量:
1
1
作者
郑燕燕
(
译
)
《西域研究》
CSSCI
北大核心
2021年第1期114-128,共16页
巴基斯坦北部印度河上游地区,是连通南亚次大陆与中国新疆塔里木盆地的重要通道,沿着这条道路西北印度的犍陀罗佛教艺术传到了新疆及内地。本文从该地区的佛教岩画中挑选了三个本生故事,即与犍陀罗关系密切的母虎本生、尸毗王本生和精...
巴基斯坦北部印度河上游地区,是连通南亚次大陆与中国新疆塔里木盆地的重要通道,沿着这条道路西北印度的犍陀罗佛教艺术传到了新疆及内地。本文从该地区的佛教岩画中挑选了三个本生故事,即与犍陀罗关系密切的母虎本生、尸毗王本生和精进力比丘本生,分别与新疆克孜尔石窟中同类题材的壁画进行了详细比较,进一步证明了此地是犍陀罗与新疆之间的艺术桥梁。该地区作为早期佛教传播的中转地,直到7世纪以前都没有建立固定的寺院,因此从犍陀罗传来的寺院佛教艺术,在这里被转移到了路边的岩石上。这些佛教岩画生动展示了在古代全球化背景下丝路沿线地区经历了深刻的文化嫁接,并结出了全球本土化的果实。
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关键词
印度河上游佛教岩画
犍陀罗艺术
克孜尔石窟
全球本土化
原文传递
题名
印度河上游地区的佛教岩画及其与古代新疆佛教艺术的关系
被引量:
1
1
作者
郑燕燕
(
译
)
机构
罗马大学
地中海与东方研究国际协会
广州美术学院美术学研究中心
出处
《西域研究》
CSSCI
北大核心
2021年第1期114-128,共16页
基金
中山大学青年教师培育项目“Gandhra and the sea:New perspectives on the Silk Road(犍陀罗与海洋:关于丝绸之路的新视角)”(项目编号:20wkpy68)
广州美术学院学术提升计划“汉唐时期中国与东南亚美术交流相关资料调查”(项目编号:20XSB10)阶段性成果
文摘
巴基斯坦北部印度河上游地区,是连通南亚次大陆与中国新疆塔里木盆地的重要通道,沿着这条道路西北印度的犍陀罗佛教艺术传到了新疆及内地。本文从该地区的佛教岩画中挑选了三个本生故事,即与犍陀罗关系密切的母虎本生、尸毗王本生和精进力比丘本生,分别与新疆克孜尔石窟中同类题材的壁画进行了详细比较,进一步证明了此地是犍陀罗与新疆之间的艺术桥梁。该地区作为早期佛教传播的中转地,直到7世纪以前都没有建立固定的寺院,因此从犍陀罗传来的寺院佛教艺术,在这里被转移到了路边的岩石上。这些佛教岩画生动展示了在古代全球化背景下丝路沿线地区经历了深刻的文化嫁接,并结出了全球本土化的果实。
关键词
印度河上游佛教岩画
犍陀罗艺术
克孜尔石窟
全球本土化
分类号
K883.51 [历史地理—考古学及博物馆学]
J19 [艺术—艺术理论]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
印度河上游地区的佛教岩画及其与古代新疆佛教艺术的关系
郑燕燕
(
译
)
《西域研究》
CSSCI
北大核心
2021
1
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已选择
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引用分析
参考文献
引证文献
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