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法律工具论的历史之根
被引量:
4
1
作者
郑田静
《河北农业大学学报(农林教育版)》
2006年第3期101-103,107,共4页
法律工具论的思想长久以来对中国法的发展产生了深远的影响。这种思想的形成及发展有其政治体制方面的原因。从西方不同时期政体与法的发展的关联性及东西方法的差异的比较中可以总结出:政治体制的差异会影响到执政者对法的认识的差异,...
法律工具论的思想长久以来对中国法的发展产生了深远的影响。这种思想的形成及发展有其政治体制方面的原因。从西方不同时期政体与法的发展的关联性及东西方法的差异的比较中可以总结出:政治体制的差异会影响到执政者对法的认识的差异,而此种差异又会对一个国家的法律文化产生深远影响,继而对一国法理学及法的总体发展产生不同影响。在提倡法治的当代中国,对此种差异的历史及影响的认识有助于寻求提高全民法治意识的方法。
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关键词
法律工具论
政体
历史观念
民间社会文化氛围
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职称材料
论大城市中农民工人力资源的开发与管理——以北京为例
2
作者
郑田静
冯君伟
《商场现代化》
北大核心
2007年第36期297-298,共2页
人力资源,又称劳动力资源,是指能够推动整个经济和社会发展、具有劳动能力的人口的总和.人具有主体性,是社会活动中唯一起创造作用的因素.因此人力资源在经济活动中起着主导作用.要建设现代农业,发展农村经济,增加农民收入,关键是...
人力资源,又称劳动力资源,是指能够推动整个经济和社会发展、具有劳动能力的人口的总和.人具有主体性,是社会活动中唯一起创造作用的因素.因此人力资源在经济活动中起着主导作用.要建设现代农业,发展农村经济,增加农民收入,关键是要进行科学高效的农村人力资源的开发与管理,为新农村建设提供可持续发展的智力支持.……
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关键词
农民工
经济
受教育程度
人力资源
北京
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职称材料
权与法的博弈——从法治角度看先秦法家人物悲剧命运
3
作者
冯君伟
郑田静
张先昌
《时代文学》
北大核心
2008年第7期138-140,共3页
先秦法家的代表人物商鞅、韩非、李斯,他们最大的悲剧在于他们倡行"法治"却又最终"为法所治"。他们的悲剧不仅在于个人之死,更在于他们作茧自缚式的死亡方式。他们主张的"法治"缺乏了法治的应有之义;他...
先秦法家的代表人物商鞅、韩非、李斯,他们最大的悲剧在于他们倡行"法治"却又最终"为法所治"。他们的悲剧不仅在于个人之死,更在于他们作茧自缚式的死亡方式。他们主张的"法治"缺乏了法治的应有之义;他们主张的"法"是君主专制之下的法,将法异化为最高统治者手中的工具。于是貌似"法治"实则是"人治"。所以他们真正的死因就是"人治"。"人治"的随意性最终决定了他们的悲剧命运。而他们身受酷刑而死的原因在于他们片面强调有利于君主专权的法的震慑力作用。由此可见,对于"良法之治"的关注对于"法治"而言至关重要。所以当今的"依法治国"不仅要重视"依法而治"更要重视"依什么法而治"的问题。
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关键词
先泰法家人物
悲之所在
亡命之因
人治
震慑力
原文传递
题名
法律工具论的历史之根
被引量:
4
1
作者
郑田静
机构
江苏大学人文社会科学学院
出处
《河北农业大学学报(农林教育版)》
2006年第3期101-103,107,共4页
文摘
法律工具论的思想长久以来对中国法的发展产生了深远的影响。这种思想的形成及发展有其政治体制方面的原因。从西方不同时期政体与法的发展的关联性及东西方法的差异的比较中可以总结出:政治体制的差异会影响到执政者对法的认识的差异,而此种差异又会对一个国家的法律文化产生深远影响,继而对一国法理学及法的总体发展产生不同影响。在提倡法治的当代中国,对此种差异的历史及影响的认识有助于寻求提高全民法治意识的方法。
关键词
法律工具论
政体
历史观念
民间社会文化氛围
Keywords
law instrumentalism
regime
historical idea
folk social culture atmosphere
分类号
D90 [政治法律—法学理论]
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职称材料
题名
论大城市中农民工人力资源的开发与管理——以北京为例
2
作者
郑田静
冯君伟
机构
江苏大学
北京偶偶网络科技有限公司人力资源部
出处
《商场现代化》
北大核心
2007年第36期297-298,共2页
文摘
人力资源,又称劳动力资源,是指能够推动整个经济和社会发展、具有劳动能力的人口的总和.人具有主体性,是社会活动中唯一起创造作用的因素.因此人力资源在经济活动中起着主导作用.要建设现代农业,发展农村经济,增加农民收入,关键是要进行科学高效的农村人力资源的开发与管理,为新农村建设提供可持续发展的智力支持.……
关键词
农民工
经济
受教育程度
人力资源
北京
分类号
F249.2 [经济管理—劳动经济]
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职称材料
题名
权与法的博弈——从法治角度看先秦法家人物悲剧命运
3
作者
冯君伟
郑田静
张先昌
机构
北京偶偶网络科技有限公司人力行政部
江苏大学人文学院
江苏大学法学院
出处
《时代文学》
北大核心
2008年第7期138-140,共3页
文摘
先秦法家的代表人物商鞅、韩非、李斯,他们最大的悲剧在于他们倡行"法治"却又最终"为法所治"。他们的悲剧不仅在于个人之死,更在于他们作茧自缚式的死亡方式。他们主张的"法治"缺乏了法治的应有之义;他们主张的"法"是君主专制之下的法,将法异化为最高统治者手中的工具。于是貌似"法治"实则是"人治"。所以他们真正的死因就是"人治"。"人治"的随意性最终决定了他们的悲剧命运。而他们身受酷刑而死的原因在于他们片面强调有利于君主专权的法的震慑力作用。由此可见,对于"良法之治"的关注对于"法治"而言至关重要。所以当今的"依法治国"不仅要重视"依法而治"更要重视"依什么法而治"的问题。
关键词
先泰法家人物
悲之所在
亡命之因
人治
震慑力
分类号
I25 [文学—中国文学]
I24 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
法律工具论的历史之根
郑田静
《河北农业大学学报(农林教育版)》
2006
4
下载PDF
职称材料
2
论大城市中农民工人力资源的开发与管理——以北京为例
郑田静
冯君伟
《商场现代化》
北大核心
2007
0
下载PDF
职称材料
3
权与法的博弈——从法治角度看先秦法家人物悲剧命运
冯君伟
郑田静
张先昌
《时代文学》
北大核心
2008
0
原文传递
已选择
0
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参考文献
引证文献
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