两个平常的作家在一个不平常的时刻

1郑伯永同志是我四十年前的上级。从工作关系上说,他是浙江省文联党组副书记、秘书长,那时实行秘书长负责制,他主持文联工作,并兼《东海》杂志主编;我则是这个刊物的小说散文组组长,他自然是我的上级。而从当时"反右斗争"强加给我们的关系来说,则他是文联"反党集团"的"头目",我算"骨干分子",据说也是上下级关系。伯永同志是浙南乐清人。今年初,有两位乐清青年,通过北京线装书局与杭州《东海》,辗转找到了我。他们说,他们从小就听家乡父老传颂伯永同志革命斗争的故事,也听说伯永同志后来在"反右斗争"中受冤而死的惨况。他们发愿要为他立传,并收集别人写他的文章,出一本书。

试论苏东坡贬逐期间的文化回归

苏东坡无论在仕宦顺利期或贬逐期,都积极从事文化活动。在其贬逐期间,更发挥了他的文化天性,加强他的文化自觉,加固他的文化自信,这些现象可视为他对文化的回归。这对他成为中国历史上的文化大师,起了巨大作用。

试论苏轼贬逐期间的精神支撑

苏轼在三州贬逐期间,不仅不悲观、失望、自伤,反而从容地向自然、民间、文化等回归,成为中国文化大师和世界千年英雄。之所以能如此,除了其他主客观原因外,还同他在贬地有坚强的精神支撑有关。这就是尊主泽民的理想支撑,陶潜陶诗的人格支撑,以及参禅游仙的宗教支撑。

求田问舍知何处

梳理和研究苏轼贬谪期间六次求田问舍的经过与目的,以考察他的追求和性格,及他在官场的无奈。

绿野仙踪

多年前,我曾攀登号称"江浙第一高峰"的凤阳山。晚上住在比峰顶仅低200公尺的自然保护区的办公楼里。次日清晨醒来,发现楼后山墈下,有一间极小的破屋。它垒以杂色砖块,盖以杂色瓦片,屋檐比人头还低,进出屋子要低头弯腰。

草上飞随记

抱熊匹夫无罪,怀壁其罪——《左传·桓公十年》公元198×年,被"改正"了不久的洪隆,接到他牡丹江市的同学的电报,不远千里从江南巴巴赶到这旮旯来。洪隆大学毕业,刚当上他导师的助教那年,躬逢"反右"运动。而偏偏他的导师是信奉摩尔根遗传学的(洪隆自然也是学的这门"资产阶级科学")他们都被加上反党的罪名。于是,批判斗争,加冕如仪,以至他现年48岁犹未婚配。

听“福布斯”上榜人谈上榜——访“新安化工”董事长、党委书记王伟

“福布斯”榜名列第五 新安化工是个弥漫着浓厚文化气息的企业。在他们的文艺会演中，有个节目期艮装表演》，观众从历代不同的工作服看到了新安化工在不同时期的发展。帷幕拉开，一队模特戴着笠帽、披着蓑衣、穿着草鞋，踩着鼓点走上舞台——这是第一代工作服，当时建德化一工厂仅以四万元起家。观众沸腾了，鼓掌，欢呼，人人眼角噙着泪珠。在新安化工众多员工合写的《员工心里的新安化工》一书中，

重逢

渔村里有句谚语:'海岛渔人好做,秋场七月难过',意思就是一到秋天,海里没有什么大鱼汛,渔民们就闲起来了,生活都得发生问题。但这是解放前的话了,现在当然不是这样。渔业生产合作社的社员们都要趁这个季节,合家老小到渔港里跑跑,买一点衣著食物,办一点家具用品。这时的渔港就不但充满鱼腥味,还也充满汗酸气,挤得风也穿不过街口,雨也打不湿路面。