多向思维在新闻采写中的作用——兼谈对近年一些报道的思考

新闻报道中有种现象值得玩味。当社会生活中涌现某一新闻事件或新闻人物时,媒体往往一哄而上,将其"炒"得沸沸扬扬,有人把媒体这一现象比喻成"扑火"的飞蛾。这些报道大多角度相似,观点相近,同质化严重。只有极少数媒体独辟蹊径,给读者、观众留下深刻的印象。

问渠哪得清如许 为有源头活水来——写在新闻战线“走基层、转作风、改文风”的日子

新闻界正在"走基层、转作风、改文风",这是对宗旨意识的生动解读,是新闻事业发展对媒体的必然要求,也是记者、编辑练真功夫的现实需要,本文结合工作实际,谈谈新闻的"三贴近"。

血清IGF-1,5-HT及TNF-α水平与帕金森病伴发抑郁的相关性

目的:探究血清胰岛素样生长因子-1(insulin-like growth factor-1,IGF-1)、5-羟色胺(serotonin,5-HT)、肿瘤坏死因子-α(tumor necrosis factor-α,TNF-α)水平与帕金森病(Parkinson’s disease,PD)伴发抑郁的相关性。方法:选取辽阳市中心医院2018年1月至2019年12月收治的PD伴发抑郁患者40例为抑郁组,并选取同期无抑郁的PD患者40例与健康体检人员40例分别为PD组与对照组。抽血测定各组血清IGF-1,5-HT及TNF-α水平。采用Pearson相关性分析研究血清指标与伴发抑郁的关系,采用logistic回归分析研究PD伴发抑郁的相关因素。结果:抑郁组、PD组与对照组血清IGF-1,5-HT及TNF-α水平比较差异均有统计学意义(P<0.05),抑郁组患者血清IGF-1和5-HT水平均显著低于对照组与PD组(P<0.05),TNF-α水平高于对照组与PD组(P<0.05);汉密尔顿抑郁量表(Hamilton Depression Scale,HAMD)评分与血清IGF-1和5-HT水平呈负相关(P<0.001),与TNF-α水平正相关(P<0.001);血清IGF-1,5-HT与TNF-α水平呈负相关(P<0.05);logistic回归分析显示:受教育时间长、血清IGF-1和5-HT水平高是PD伴发抑郁的保护因素(P<0.05),病程长、血清TNF-α水平高是其危险因素(P<0.05)。结论:PD伴发抑郁患者血清IGF-1,5-HT低水平,TNF-α高水平,其危险因素包括病程长、高TNF-α水平、低IGF-1和5-HT水平。

多发性硬化32例临床分析

目的探讨多发性硬化(MS)的临床特点。方法对32例多发性硬化患者进行回顾性分析。结果MS多见于青年女性,起病多为急性或亚急性,病程多呈缓解复发,临床表现复杂,容易误诊。结论综合临床表现及辅助检查可提高临床确诊率。

浅谈古籍文献中的错讹脱漏——以思州辰州锦州史料为例

史籍研究,要有"求实"的理念,辨明史法、考辨错讹,尽可能多找几个版本考证史事,通过校勘、辨伪、考证、辑佚和注释等环节,恢复古籍原貌才不致于以讹传讹。本文以思州辰州锦州史料为例,谈谈古籍文献中的错讹脱漏。

以梵净山文旅融合为视角探析铜仁旅游发展

本文从环梵净山区的历史层面、资源禀赋上入题,探讨产业发展在特色差异上作文章,提出旅游开发必须研究地域文化背景,把握好景区文化定位的差异,才会形成有市场卖点的独特产品之观点。

落实好“三保障”是深度贫困地区脱贫攻坚战的政策底线

今年6月23日,习总书记在山西太原主持召开深度贫困地区脱贫攻坚座谈会并发表重要讲话,提出八条要求,守住'两不愁、三保障'的底线。习总书记强调的'两不愁、三保障',是指农村贫困人口不愁吃、不愁穿,义务教育、基本医疗和住房安全有保障。众所周知,'西北缺水、西南缺土、青藏高原缺积温'这个'国情'。

环梵净山“金三角”文化与旅游深度融合的路径探讨

铜仁市委、市政府根据中央两个文件精神,立足资源分布与发展现状,提出打造"环梵净山‘金三角’文化旅游创新区"。围绕市委、市政府决策,服务铜仁地方经济发展,抓住先行先试的机遇,探讨环梵净山"金三角"文化与旅游深度融合的路径具有重大现实意义。

梵净山脚下的新鲜事 7名老人相邀过生日

2007年5月26日下午,印江县合水镇关庄村上寨不时响起鞭炮声。这天,刚满60岁的田贵清、田老爱、田茂双、田仁建、田建明、谢老柳、田儒仕7位老人聚在田贵清家里一起过生日。为了搞好这次活动。

傩戏传人罗会秀

年近60的罗会秀,土生土长在梵净山下的印江自治县木黄镇荣光村,这里曾因红二六军团在此胜利会师而闻名于世。在罗会秀还没有出嫁时,父亲罗法云就把祖辈传下来的傩技表演教给她,使她成为了第28代传人。土家傩戏,是土老司用请神。

《朗溪司并入印江县时间考》之曲解及其助读与矫枉

贵州梵净山下印江的朗溪司到底是什么时间并入印江县?笔者提出不同看法,认为要正确理解'朗溪蛮夷长官司'、'朗溪长官司'、'朗水洞'、'朗洞图'、'朗溪司'等不同时期、不同地域、不同地名的不同概念和王朝统治关系的变化问题;土司统治时间的长短并不重要,值得关注的是几百年的土司官的权力在'缩水',不可把'朗溪司'当作'朗溪长官司'。

回望梵净山下朗溪厚重的背影

《方舆胜览》、《舆地广记》、《舆地纪胜》、《太平寰宇记》等多部国家史书以及明.弘治贵州图经新志、康熙贵州通志、黔书等地方志书对朗溪历史的记载。

论夜郎文化与黔东北旅游

本文立足黔东北一些现存的物证与史料,引用史学界诸多前辈研究的阶段性成果,阐述黔东北与夜郎文化的渊源,落脚点在探讨黔东北厚重的历史文化怎样同环梵净山"金山角"文化旅游产业联姻,做强做大文化旅游这一惠民产业。

浅说夜郎文化与黔东北旅游

本文立足黔东北一些现存的物证与史料,引用史学界诸多前辈研究的阶段性成果,阐述黔东北与夜郎文化的渊源,落脚点在探讨黔东北厚重的历史文化怎样同环梵净山"金山角"文化旅游产业联姻,做强做大文化旅游这一惠民产业。

再议史籍文献中的错讹脱漏——以民国《贵州通志》为例

作者曾以辰州、思州为例,论证分析了史籍文献中的错讹脱漏。现再以民国时期编纂的《贵州通志》对思南、铜仁二府及其毗邻地区的建置沿革、山川水道的叙述,再议史籍文献中的错讹脱漏,有一定学术价值。

铜仁茶园山庄四位女诗人带来的文化思考

铜仁茶园山的文化传承持续十多代,而且代代有文人,累世簪缨,这是中国文化史上的一个值得研究的独特现象。文章重点窥探留下诗集的4位女诗人——许韵兰、舒芳芷、甘德廷、申辑瑛,笔者试就其中几首作些赏析并对铜仁茶园山文化遗存留下的思考作了探讨。

印江编钟出土及损毁的始末

哈佛大学教授约瑟夫.奈曾经说过一句话:"文化软实力是一个国家或一地区文化的影响力、凝聚力和感召力。"武陵山区各地都在重视文化遗产保护的今天,印江,作为铜仁市行政区划的地理中心,怎样来守护老祖宗留下的文脉宝贝,为我们的差异化旅游,特色化竟争留下宝贵的资源?

再说牂牁江

以史为据,并结合诸多前辈的考释成果和黔东北一带存留的物证,对牂牁江再作一番考释,探寻贵州的母亲河,与扑朔迷离的牂牁江那些千丝万缕的联系。同时也对《汉将夜郎王破陈丘考》一文因标点分歧做出解疑。

从天庆寺僧尼更替差异看它的传承兴衰

本文结合大量的田野调查材料,从弥勒菩萨道场——梵净山之首庵天庆寺的建庙时间、占地规模、寺庙内供奉的神像、庙宇经济、存留文物及文化底蕴等角度,探讨明清两朝皇庵天庆寺僧尼更替的素质差异,说明了宗教文化在梵净山区传播的兴衰情况同军事因素、政治运动等当时的大背景密切相关,从而也揭示了只有在社会安定、百姓富裕的前提下,寺庙才香灯旺盛的道理。由于采访深入,发现价值不菲,存留民间的盖有天庆寺印章的"差票"、"粮票"及写有"情因先年贼匪焚烧,光绪十二年(1886年),天庆寺住持僧香馗、香真、仝侄惠修,重修大佛殿无钱支用,典当三丘田、脚庵等田产"之地契文书,填补了以往资料的空白,也为明清两朝皇庵天庆寺增添几分厚重感。