生命与权力的“潜能”——理解阿甘本政治哲学的一个视角

“潜能”是阿甘本政治哲学的核心概念,其理论结构贯穿并型构了阿甘本的政治哲学思考。阿甘本将亚里士多德以实现为目的的潜能改造为“能而不做”的“非潜能”,进而为其新型的伦理与政治规划奠定了基础。在生命伦理层面,阿甘本指出基于“潜能—实现”的伦理学提供了划分生命优劣的标准,并基于“非潜能”阐发了不可分割的“生命—形式”和非目的论的“姿态”伦理学。在政治权力层面,阿甘本运用“潜能—实现”分析了主权例外的运作方式,并基于“非潜能”提出了中断主权例外运作的“弥赛亚”事件,使主权停止对生命的捕获。阿甘本基于“潜能”阐发的政治哲学属于后马克思主义的理论传统,它将福柯的现代社会微观生命政治扩展为存在于整个西方政治史中的宏观政治问题,并质疑了西方政治哲学传统。其缺陷在于未能有效地说明“赤裸生命”和“生命—形式”对于抵抗生命权力作用的区别,并且将政治权力的运作结构本体化。

焦亡相关炎症因子与痛风性关节炎疾病活动度的相关性研究

目的分析焦亡相关炎症因子在痛风性关节炎(gouty arthritis,GA)患者不同病程中的表达水平,探讨细胞焦亡是否参与GA的病理生理过程。方法收集2022年6月至2023年6月就诊于中日友好医院风湿免疫科50例急性痛风性关节炎(acute gouty arthritis,AGA)患者(AGA组)和50例健康体检者(健康对照组)的外周静脉血样本,分别检测两组患者血清生化指标、血常规指标及焦亡相关炎症因子如C反应蛋白(C-reactive protein,CRP)、白介素(interleukin,IL)-1β、IL-18的表达水平;蛋白免疫印迹法检测尿酸钠结晶刺激的THP-1细胞中焦亡相关蛋白水平变化。采用SPSS统计学软件对受试者的尿酸水平、疾病活动度等指标进行统计分析。结果与健康对照组相比,AGA组患者外周血血清尿酸(uric acid,UA)、白细胞、CRP、IL-1β、IL-18、IL-6、肿瘤坏死因子-α(tumor necrosis factor-α,TNF-α)、Ca^(2+)水平显著升高,Mg^(2+)水平显著降低,差异具有统计学意义(P<0.05);AGA组急性发作期UA、白细胞、CRP、IL-1β、IL-18、IL-6、TNF-α、Ca^(2+)和数字分级评分法(numerical rating scale,NRS)评分显著高于缓解期,Mg^(2+)水平显著降低(P<0.05);NRS评分与血清IL-1β、IL-8、IL-18水平呈正相关(P<0.05)。尿酸钠结晶刺激的THP-1细胞中焦亡相关功能蛋白表达水平显著高于无特殊处理的THP-1细胞。结论GA患者焦亡相关炎症因子水平高于健康对照者,且GA急性期焦亡相关炎症因子水平高于GA缓解期,提示细胞焦亡可能参与了GA的免疫炎性反应。

巨噬细胞在PM_(2.5)暴露肺泡气血屏障损伤过程中的作用研究

目的探究巨噬细胞在细颗粒物(fine particulate matter,PM_(2.5))暴露肺泡气血屏障损伤过程中的作用。方法将18只10周龄、体质量24~27 g的雄性BALB/C小鼠随机分为(n=6):对照组(气管滴注生理盐水)、PM_(2.5)低剂量组与PM_(2.5)高剂量组(在实验第1、4、7天气管滴注PM_(2.5)样品悬液,染毒浓度分别为1.8和16.2 mg/kg体质量),末次染毒24 h后检测PM_(2.5)暴露后小鼠肺组织病理改变、支气管肺泡灌洗液(bronchoalveolar lavage fluid,BALF)中总蛋白(total protein,TP)、乳酸脱氢酶(lactate dehydrogenase,LDH)和碱性磷酸酶(alkaline phosphatase,AKP)释放水平以及肺组织中F4/80蛋白表达水平,观察小鼠肺泡气血屏障的损伤效应及肺组织中巨噬细胞的浸润情况。以肺泡上皮细胞A549和血管内皮细胞EA.hy926构建体外肺泡气血屏障模型,结合THP-1巨噬细胞模型,将PM_(2.5)上清、巨噬细胞培养上清和PM_(2.5)-巨噬细胞培养上清分别与屏障模型孵育24 h,通过检测屏障模型跨膜电阻值(transepithelial electrical resistance,TEER)、荧光素钠透过率和屏障细胞LDH释放情况,确认PM_(2.5)暴露诱导屏障受损过程中巨噬细胞的促进作用;实时荧光定量PCR(quantitative real-time PCR,RT-qPCR)和酶联免疫吸附试验(enzyme-linked immunosorbent assay,ELISA)检测PM_(2.5)暴露后巨噬细胞炎性细胞因子肿瘤坏死因子-α(tumor necrosis factor-α,TNF-α)、白细胞介素-1β(interleukin-1β,IL-1β)、IL-6和IL-8的表达情况,探究巨噬细胞在PM_(2.5)暴露中炎性应激效应。结果PM_(2.5)暴露可引起小鼠肺组织损伤,且随染毒剂量增加,BALF中TP、LDH、AKP含量及肺组织中巨噬细胞数量随之增加,PM_(2.5)高剂量组与对照组相比具有显著差异(P<0.01)。体外肺泡气血屏障模型暴露结果显示:与150、300μg/mL PM_(2.5)上清或巨噬细胞培养上清单独作用于屏障模型相比,将150、300μg/mL PM_(2.5)-巨噬细胞培养上清暴露于屏障后,屏障TEER显著降低(P<0.01),透过率显著增加(P<0.01),且300μg/mL PM_(2.5)-巨噬细胞上清处理的组别可以明显提高上皮和内皮屏障细胞LDH的释放(P<0.01)。150、300μg/mL PM_(2.5)刺激后巨噬细胞中TNF-α、IL-1β、IL-6、IL-8表达显著增加(P<0.01)。结论巨噬细胞促进PM_(2.5)引起的肺泡气血屏障功能损伤。

明长城真保镇军事防御体系空间布局与自然地形探析

真保镇作为“内边”长城,依托太行山自然地形,从太行山脉的北端,一直延伸到河北省南端,旨在抵御山西来犯之敌,保护京城安全,构筑起河北西部一道坚固的安全屏障。文章以明长城真保镇军事防御体系为研究对象,通过相关史料梳理,运用ArcGIS地理信息平台,从军事防御体系构成、防御层级与联合防御、军事地形分类与等级等方面进行定性定量分析,还原防御体系各子系统间相互协作形成的复合网状联动防御结构,归纳总结出真保镇军事防御体系的空间分布特征及其与自然地形间的关系。

徽州天井的基本意象及其与封建伦理文化的内在联系初探

文章主要阐述了徽州天井的概念、起源、基本形式及功能,并着重分析了其与封建伦理文化的内在联系,以期能对今后的建筑空间设计有所启发。

阿甘本生命政治学中的权利思想及其当代价值

阿甘本的生命政治学将生命问题与主权相关联,在权力与生命的互动关系中阐发了自己的权利思想。阿甘本权利思想缘起于对20世纪纳粹反犹与美国霸权的思考,以及对福山“历史终结论”的回应。他将施米特“例外状态”理论改造为一种纳入性排除的例外结构,指出资产阶级权利话语建立在纳入性排除的逻辑之上,这一逻辑导致了主权者对生命的征用和所有权的异化。阿甘本的权利思想与马克思的权利思想都揭示了资产阶级权利话语的虚假性,但阿甘本的权利思想偏激且缺乏实践基础,其真正的理论价值在于确证了主权对于守护人民权利的重要性。

谈弹性城市及海绵城市建设与发展

解释了弹性城市与海绵城市的概念,结合国内外弹性城市与海绵城市的建设实例,分析了两者的发展现状和发展趋势,提出了一些关于未来城市生态建设的建议,以正确处理城市与自然的关系。

施米特对梅斯特尔神学理论的“世俗化”阐发

施米特在其著作中十分推崇并多处引用梅斯特尔的理论。然而,梅斯特尔的理论中所呈现出的正统派、神权论者、原罪论者的形象与施米特在对他理论的阐释中呈现出的重视历史与传统的保守派、看重决断行为本身的决断论者、具有原罪色彩的性恶论者形象存在着差异。此种差异产生的原因在于:近代政治的奠基点由超验的上帝转为此世的人,施米特在新的时代背景下依据自身理论需要对梅斯特尔进行了解读与改造,在利用梅斯特尔理论的同时淡化了其神正论色彩。梅斯特尔推崇神而贬低人,施米特则抬高了人在政治理论中的位置,但施米特将现代政治的正当性建立在同质化人民基础上的做法并未摆脱神权政治的结构性困境,现代西方民主政治仍然具有宗教的分隔与排除结构。

剩余时间、法律潜能与身份使用:阿甘本“弥赛亚”思想的三维探析

后马克思主义者阿甘本将保罗放在犹太教弥赛亚传统中解读,从历史、法律与身份三个维度阐发了自己的弥赛亚思想:弥赛亚打断了线性历史观,从当下的时间中爆破出革命契机;弥赛亚事件的发生使法律停止运作,消除了法律的分隔机制;弥赛亚悬置了人们的身份,使人们从既定身份中解放出来。阿甘本的弥赛亚思想在继承马克思革命思想的同时又基于后马克思主义的理论传统对其进行改造,背离了马克思的历史唯物主义立场。对这一论题进行分析可以廓清阿甘本对马克思革命理论的承接与背离,呈现阿甘本对马克思革命思想中革命契机、上层建筑、阶级身份等问题的关注,以及由于拒斥普遍性革命主体导致的缺乏有效革命手段,从而凸显马克思革命思想的当代价值,即重思物质生产、重塑普遍性的无产阶级。

阿甘本论奥斯维辛对人性的摧毁:伦理、存在论和语言

阿甘本认为人性并非先定的,而是由西方形而上学中的“人类学机制”虚构出来的,这使得人性在极端境况下可以被剥离。在作为例外状态常态化和场所化的集中营中,人性的毁灭表现在伦理、存在论和语言三个层面上。首先,奥斯维辛的极端状况使囚犯们受动物求生本能的支配放弃了日常道德甚至助纣为虐;其次,生存状况最为恶劣的“穆斯林人”放弃了求生意志降低为植物生存状态;最后,“穆斯林人”还失去了使用理性言说意义的能力。奥斯维辛对人性的摧毁佐证了阿甘本关于西方形而上学虚构人性的观点,但同时也质疑了阿甘本以“身体使用”建构新型主体的努力。因此,我们必须将人性奠基于实践之上,以物质实践改变社会结构,方能实现人性的完善。

上市公司内部控制信息披露与公司绩效研究——基于2012年四川省上市公司的数据分析

《企业内部控制基本规范》及配套指引明确上市公司必须定期披露内部控制有效性自我评价报告,并由会计事务所出具审计报告。该规定自2012年起在上海证券交易所、深证证券交易所主板上市公司施行。在施行该规定的第一年里,本文选取四川上市公司为研究样本,统计企业内控自评报告和内控审计报告实施披露情况,并实证检验了内部控制信息披露与公司绩效的关系,据此给出相应建议。

浅析中国碳排放权会计处理

随着气候变化问题被越来越多的人所关注,温室气体排放权交易作为一种崭新的商品交易形式也得到了迅速的发展。但是,排放权及其交易的确认、计量和报告却给现有的会计体系带来了一系列的困扰。近年来,国际会计学界、相关机构及协会纷纷对二氧化碳排放所引起的会计问题展开理论研究和实务探讨,并取得了一系列的进展。结合现有学术成果,就碳排放权进行了阐述,并对其会计处理方法进行了初步探究。

箱式模块化建筑体系研究与应用

装配式模块化建筑是我国建筑业转型与升级的发展方向之相比于其他建筑,箱式模块化建筑是一种以集装箱钢结构为主体的预制式模块化建筑。本文根据箱式模块化建筑的发展现状,归纳了箱式模块化建筑的特点,并从建筑形式、结构设计、围护系统等方面对箱式模块化建筑体系进行了相关研究,阐述了箱式模块化建筑标准化设计、工厂化生产、集装箱化运输、装配化施工的技术应用。本文介绍了箱式模块化建筑在国内外案例的实施和应用情况,验证了能够满足国内外集装箱运输化、快速安装的箱式模块化建筑具有良好的市场前景和发展潜力。

银耳渣高纤维代餐营养棒的研制

以银耳渣为主要纤维素提供源,以膨化米、藜麦球等谷物膨化颗粒和富含蛋白质的大豆蛋白颗粒为主体,添加了燕麦、蔓越莓干等谷物、水果颗粒,采用冷加工挤压成型工艺,通过糖浆与油脂黏合,制作银耳渣高纤维代餐营养棒。对影响代餐营养棒品质的主要因素进行分析,得到最佳粉剂(含银耳渣)与糖浆的比例以及最佳银耳渣添加量。结果表明:每条代餐营养棒最佳粉液比为m(含银耳渣的粉剂)∶m(液体原料)=11∶20,银耳渣最适质量分数为14%。该代餐棒营养搭配合理、口感好、风味佳,是一种的优质的代餐产品。

活细胞成像系统在创新实践课程教学中的应用

探索大型仪器设备活细胞成像系统用于生物技术专业创新实践课程的教学方式。以核转录因子κB信号通路知识点讲述为例,从专业知识、检测原理、实验设计、操作规程、实验结果等方面,系统阐述将活细胞成像系统引入创新实践课程的教学方案。课程教学与科学研究紧密联系,培养了学生的创新意识和实践能力。

非对称附面层抽吸对高负荷扩压叶栅旋涡结构的影响

为了改善高负荷扩压叶栅流道内旋涡结构,达到降低流动损失,提高气动性能的目的。本文借助实验校核CFD方法,对某高负荷扩压叶片进行了非对称孔式附面层抽吸。使用Q准则作为本次旋涡判定的准则,并对原型及抽吸方案的损失和涡量场进行了分析,并对其建立了旋涡结构模型。在原型方案中,由通道涡与集中脱落涡的掺混形成的角区损失占出口损失的主要部分,采用非对称抽吸后,抽吸侧内角区损失有明显的减弱,但非抽吸侧的损失沿展向和周向迅速扩展。

主权与治理:阿甘本与福柯“生命政治”的模式差异与内在联结

以往对福柯与阿甘本生命政治的比较研究皆致力于阐释福柯与阿甘本的理论差异,并认为阿甘本的生命政治理论是对福柯理论的背离,缺乏深入考察两人理论内在关联的研究。对他们的生命政治理论进行比较并考察阿甘本论及福柯的文本,可以发现福柯的生命政治理论是一种后现代微观政治哲学,他弃置了主权—法律的权力分析模式,关注治理的微观权力如何穿透主体。而阿甘本在福柯曾提及的传统政治哲学层面上拓展了生命政治理论的问题域,将生命政治与主权—法律联系起来,并通过对福柯“装置”概念的创造性诠释,将主权内化于治理当中,从而将自己的理论嫁接在福柯的理论之上。因此应当将阿甘本的生命政治理论视为对福柯理论的继承与发展,而非推翻与背离。

特殊地域文化背景下的城中村边界重塑问题——以汉口江汉村旧式里分商业街为例

文章通过对汉口旧式里分背景进行分析,从边界对建筑实体空间的影响、里分边界空间异化等方面进行了论述,提出了对于边界重塑方法的思考。

“一带一路”倡议下综艺节目的跨文化传播研究

"一带一路"倡议为我国综艺节目的跨文化传播带来了广阔的发展前景,同时也为综艺节目创作赋予了更高的时代使命,在此背景下综艺节目的跨文化传播可谓机遇与挑战并存。本文对近年来国内综艺节目的发展进行梳理,分析其在跨文化传播中存在的问题,在全球化语境下提出综艺节目的跨文化传播构想。

从心出发,共建美丽中国

近年来,无论是国家还是我们个人,都认识到了环境保护的重要性,都开始了保护环境创建美丽中国的行动,就像习爷爷说的一样,大自然孕育抚养了人类,我们要像保护眼睛一样保护自然和生态环境。这些年,经过大家的共同努力,我们身边的环境变得越来越好了。前些年,天常常是灰蒙蒙的,小河里的水散发着酸酸臭臭的气味,没有一点生命的气息,城里的绿色也越来越少,到处都是冰冰冷冷的钢筋和水泥。