《赤水玄珠》美学意蕴探析

从语言之美、意境之美、自然之美和人文之美四方面探析新安医学名著《赤水玄珠》的美学意蕴,《赤水玄珠》用词简洁凝练、真实质朴,讲适度文采且擅于以文载道,可视为“至言不饰”的典范;其书名以玄论珠,将抽象美化为具象美,在“有无”和“虚实”之间营造了朦胧和谐的意境美;其治则治法明白如话,将自然天成的本真之美与法相天地的朴素之美相结合,形成了一套医易相融的独特美学体系;其所论精明其理,以博至约,强调和合贵生,既彰显了作者的君子人格,也体现出其对生命的人文观照。通过分析著者孙一奎于其治学之道中所展现的生命观与价值倾向,体现了孕育于浓厚徽文化氛围中其“如建瓴水,使人解颐”的审美意趣。

通识课“医古文”课程思政建设路径探析——以《扁鹊传》课堂教学为例

“医古文”为中医院校人文素质教育课程。文章以其中的《扁鹊传》内容为例,探讨了课程思政融入课堂教学的途径,提出应从进步历史观的培育和辩证思维的养成、优秀传统文化的传承与中医药文化自信的提升、大医精诚的历史观照和崇德向善的人文情怀等方面进行思想政治教育,达到立德树人的目的。

浅谈大学语文教学中的素质教育

文章结合大学语文教学的现状,讨论了素质教育在大学语文教学中的含义及目标,分析了大学语文教学在素质教育中的地位和作用,指出了大学语文教学中存在的问题,并就目前状况下在大学语文教学中如何达到素质教育的目标提出了若干可供参考的建议。

中医院校大学语文教学中的汉字教学

汉字教学应当是大学语文教学的重要组成部分;汉字基础知识的教学有助于提高学生对古文的阅读和理解能力。汉字教学内容应包括汉字的发展和演变、造字原理、结构分析、变易现象等。

从李白近体诗用韵看《切韵》系韵书的发展

本文从音韵学角度，采取排列韵谱的方法考察了唐代诗人李白近体诗的韵系及其与隋唐语音和韵书的关系，发现李诗用韵与《广韵》韵目下所注同用、独用的规定基本相符，唐功令和宋景德、祥符年间所定的“悬科取士，考核程准”基本一致，戴震所谓“《广韵》同用独用之论乃唐初功令”大体上与事实相符。李诗支脂之三韵通押，似能说明王力“杜甫时代唐韵中的支韵尚未与脂之相混”之说可以商榷。李诗数处借韵，显示此种押韵法并非如通常所说──“始于中、晚唐”，确切地讲，应是始于盛唐。此外，李诗用韵与《平水韵》极其接近，对我们研究《平水韵》，考明《平水韵》的形成有重要参考价值。

医学骈文的艺术美

医学骈文是中医药古文艺苑中的一朵奇葩。医学骈文的艺术美主要表现在四个方面:频用对偶,显示整齐的形式美;音律和谐,构成精致的声韵美;重视用典,增加艺术感染力;崇尚藻饰,体现骈文的词章美。

新安医著《汤头歌诀》的语言特色

新安医家汪昂是著名的医学科普及启蒙派的代表人物,其方剂专著《汤头歌诀》影响颇为广泛。《汤头歌诀》在写作上注重文体创新,歌注互补,形式新颖,韵律整齐,修辞精当,用词灵活,充分体现了作者新安儒医的撰著特色。

中医药行业十二五规划教材《大学语文》编写体验与认知

全国中医药行业高等教育"十二五"规划教材《大学语文》于2012年7月正式出版发行。该教材课程定位明确,文选体裁丰富,重视传统经典,突出行业特点,强调与中医结合,无论在编写理念、编写内容以及编排体例上都体现了较鲜明的特色。

关于李白诗歌体制研究的几点思考

考察李白诗歌的用韵情况,首先应分别其诗的体制,即严格地区分近体和古体。但在一些研究资料中,对李白诗体制的分别不完全相同,古、近体诗的数量说法有异。从近体诗最讲究的平仄、对仗等方面分析了存在差异的原因,指出依据什么标准、哪一家之说是问题的关键;同时认为出现这样的差别是正常的,无论依据哪一家之说,只要缜密、系统地进行分析、研究,取得的结果都是可信的,对研究李白及其诗歌、研究汉语语音史、诗律学等都具有重要的参考价值。

基于行业特色的汉语国际教育专业课程体系建设研究——以中医药院校为例

文章以中医药院校为例,探讨了具有行业特色的汉语国际教育专业课程体系的建设问题,分析了中医药高校汉语国际教育专业课程设置的现状,指出其缺乏行业特色的明显不足,提出了改革的具体措施:增设课程,包括增设新课和增设必修课,突出中医特色;针对已有课程,拓展课程内容,增加中医药文化内涵;加强课程建设的宏观管理,进行课程资源的有效整合。

基于“以学生为中心”的教育理念创新医古文教学模式

医古文是研究古医籍语言文字、语法现象的一门学科,融知识性、思想性、文学性和艺术性为一体,属于文医交叉的课程,也是高等中医药院校中医药类专业的专业基础和工具课。医古文课程主要针对中医学、针灸推拿学、中西医临床医学等临床专业使用,大一学生本身已经具备了部分的古文知识,但还是第一次接触中医古籍。

《外经微言》学术价值初探

[目的]探讨清代医家陈士铎所著《外经微言》的学术价值,分析其对中医基础理论的创新之处及其对临床实践的指导意义。[方法]采用文献研究法,通过研读《外经微言》及陈士铎的其他医著,分别从"陈士铎与《外经微言》""理论价值""临床价值""不足与展望"等四个方面,探讨《外经微言》的学术价值。[结果]《外经微言》对于中医基础理论有着诸多创新,具有较高的理论价值与临床价值。《外经微言》中提出了五行关系生中有克、克中有生;命门不全属于肾,亦不全离乎肾;命门之火可泻以及河车理论等一系列新观点。根据这些观点,陈士铎在《辨证录》等临床专著中创制了一系列临床方剂,对中医临床的发展作出了重要贡献。由此可见,《外经微言》具有重要的研究价值。[结论]研究《外经微言》对于更好地理解《内经》、体悟陈士铎学术思想以及发展浙派中医而言都是大有裨益的。

新安胡澍研究

胡澍,在医经上对《内经》难点多有阐发诠释,为后世所赞同发微。在清篆书史上为承前启后之人,为后世学习临摹篆书之良本;在篆刻史上,影响了赵之谦的篆刻理论,继而开辟文人篆刻新流派,意义深远。又多著述,精于小学,然而中年多病早夭,令人遗憾惋惜。

从留学生中医认同度调研看中医文化推广

中医文化作为中国文化的重要组成部分,其传播与推广对于中国软实力的提升具有重要意义。留学生作为跨文化传播中的特殊群体,能够从非官方的角度进行中医文化宣传,因此加强对留学生的中医文化传播至关重要。文章以问卷法和访谈法对安徽中医药大学在籍留学生开展了中医药文化认同度调研,以此分析中医文化推广的现状,为今后中医类院校留学生教学和文化活动的开展提供建议。

《赤水玄珠全集》学术价值探析

本文总结归纳新安地区代表性医家孙一奎《赤水玄珠全集》中体现出的学术价值、诊治特色。从《赤水玄珠全集》中孙氏所参阅并撰写的经史方药、临证经验、医论和具体医案进行分析挖掘,总结得出其学术价值具体表现在:法随证立,首重明证;循证施药,治有定位;穷理明心,医易相融;固本培元,防治传变4个部分。孙一奎以先贤经典理论为指导,同时部分学术思想超越经典,惠泽后世。《赤水玄珠全集》对于发掘整理研究祖国医药学、地方医学以及指导临床具有很高的参考价值。

中国传统文化与饮食养生:以新安医家饮食养生思想为例

古代徽州地区属亚热带季风湿润气候区,四季分明,云雾多,湿度较大,湿热困阻易导致虚损、身重等病症的发生,催生了养生康健的需求。新安医学根植于徽文化沃土,新安医家饮食养生的主要特点为融古出新,真诚执中,在固护脾胃元气、温阳补阴的基础上,注重调控日常饮食以保养延年。从徽州地区地域气候特点出发,结合徽文化对新安医家饮食养生思想的影响,探讨中国传统文化与饮食养生的关系。

新安医家汪昂医著的编写特点及其对中医学普及的贡献

新安医家汪昂重视医学的教育与普及,著辑的医籍大多从入门书着手;凭借深厚的儒学功底,编纂了多部中医学著作。文章探讨了其代表作《素问灵枢类纂约注》《医方集解》《本草备要》《汤头歌诀》的编写特色,发现其医著体例新颖,多有创见,注释精当,易学易懂,对中医药学的普及与发展做出了重要贡献。

新安医家吴崑《素问吴注》的训诂成就与特色

新安医家非常重视对中医经典的整理和研究,其成果主要集中在注释、校订及分类专题探讨上。以明代《素问吴注》为例,吴崑以医理为据,综合运用了释字词、注字音、通文义、析篇名等多种传统的训诂方法对经文进行了大量注释。其注释内容多有创新,不仅考辨经文,订正前注,且能多方取证,继承前人成果并能以医理、文理相结合的方法阐明经旨。

《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》治未病思想初探

通过整理归纳《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》中对幼儿各发育阶段以及各类易感病证用药规律,从未雨绸缪,防病于先;见微知著,欲病救萌;已病早治,阻邪传经;瘥后防复,调护正气4个方面总结分析其中治未病思想的体现及运用,如在胎产护理方面,创造性地提出幼儿拭口、护脐方法,汤法浴儿具体措施;幼儿体质方面结合四诊法,注意清解胎毒;针对已病幼儿,主张用药平和,量儿大小选择用药;脾胃为先,预防传经等。诸多经典思想理论具有鲜明的治未病特色及时代先进性,为幼儿养生保健与临床诊疗提供了理论依据。

叙事学视角下的《黄帝内经》思想的传播与普及

《黄帝内经》作为中医学理论体系的奠基之作,千百年来,人们从未停止对其医学思想的传播与普及。本文从叙事学的角度出发,以《黄帝内经》的文本内容为研究对象,运用叙事学理论,分别从《黄帝内经》的叙述形式、语篇逻辑和术语规范等3个方面,探讨《黄帝内经》思想在传播与普及的过程中所具备的优势及其所面临的问题。