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高校美育教学理论研究回顾与前瞻——以中国人民大学复印报刊资料为中心的考察
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作者 郝二涛 《社会科学动态》 2024年第6期25-32,共8页
20世纪初至今,高校美育教学经历了从美育心理学、美育思想史研究到美育教学实践研究的历程,学科建构意识、学术史意识与实践意识贯穿始终。从主题上看,相关研究成果集中在美育史、美育内涵、美育的思想来源、美育宗旨、美育意义五个方... 20世纪初至今,高校美育教学经历了从美育心理学、美育思想史研究到美育教学实践研究的历程,学科建构意识、学术史意识与实践意识贯穿始终。从主题上看,相关研究成果集中在美育史、美育内涵、美育的思想来源、美育宗旨、美育意义五个方面。其中,对美育史、美育内涵与美育宗旨的研究成果比较丰富,对美育在大学课堂教学中的意义、美育的思想来源之研究相对比较薄弱,美育在文学理论课堂教学中的实践应用及其特点、得失研究较少。而这对进一步发挥美育在未来大学教学中的作用、提升课堂教学质量、完善师生人格素养具有铺垫意义。 展开更多
关键词 美育 大学教学 教学质量 美育心理学
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反思百年马克思主义文学理论的中国影响——读《马克思主义文学理论与20世纪中国文学理论的变迁》
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作者 郝二涛 《艺术广角》 2024年第4期69-74,共6页
马克思主义文论与20世纪中国文论的关系是当前文论研究中的一个前沿问题。《马克思主义文学理论与20世纪中国文学理论的变迁》以范畴为问题生发点,从传播史、文论史等层面动态勾勒了马克思主义文论融入20世纪中国文论的过程,并相对客观... 马克思主义文论与20世纪中国文论的关系是当前文论研究中的一个前沿问题。《马克思主义文学理论与20世纪中国文学理论的变迁》以范畴为问题生发点,从传播史、文论史等层面动态勾勒了马克思主义文论融入20世纪中国文论的过程,并相对客观地总结了马克思主义文论中国化的经验及不足,为进一步研究奠定了基础。尽管存在一些瑕疵,但该书因为呈现出相对清晰的理论思辨力、多维的历史意识、深沉的现实情怀而值得每位文论专业读者阅读,尤其是其呈现出的聚焦学理的探索精神与努力创新的勇气值得学习。 展开更多
关键词 《马克思主义文学理论与20世纪中国文学理论的变迁》 马克思主义文学理论 20世纪中国文学理论 中国影响
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“生活形式”与理查德·罗蒂“感性生活”思想的伦理化转向 被引量:3
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作者 郝二涛 《美育学刊》 2016年第4期79-84,共6页
维特根斯坦的"生活形式"概念是罗蒂的伦理化美学思想的主要来源之一。"生活形式"概念所表现的反本质主义思想、偶然性思想和感性生活思想是罗蒂的伦理化美学思想的重要组成部分,促成了罗蒂的感性生活思想的伦理化... 维特根斯坦的"生活形式"概念是罗蒂的伦理化美学思想的主要来源之一。"生活形式"概念所表现的反本质主义思想、偶然性思想和感性生活思想是罗蒂的伦理化美学思想的重要组成部分,促成了罗蒂的感性生活思想的伦理化转向。这种转向可概括为"感性生活伦理化"。 展开更多
关键词 生活形式 感性 感性生活 伦理化 反二元对立性 偶然性
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生活世界即审美伦理——理查德·罗蒂审美伦理思想来源系列研究之二 被引量:2
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作者 郝二涛 《武陵学刊》 2017年第5期112-117,共6页
海德格尔是对罗蒂影响最大的哲学家之一。海德格尔的"生活世界"思想包括"‘此在’真理观""语言存在观"和"本真存在状态"三部分,是罗蒂审美伦理思想的来源之一。"‘此在’真理观"奠... 海德格尔是对罗蒂影响最大的哲学家之一。海德格尔的"生活世界"思想包括"‘此在’真理观""语言存在观"和"本真存在状态"三部分,是罗蒂审美伦理思想的来源之一。"‘此在’真理观"奠定了罗蒂审美伦理思想的审美起点,"语言存在观"提供了罗蒂审美伦理思想的话语形式,人的"本真存在状态"构成了罗蒂审美伦理思想的伦理落脚点。从整体上看,罗蒂审美伦理思想的来源可概括为生活世界即审美伦理。 展开更多
关键词 理查德·罗蒂 海德格尔 生活世界 审美伦理 此在 语言存在观 本真
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实用主义即审美伦理——理查德·罗蒂审美伦理思想来源研究之一 被引量:2
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作者 郝二涛 《武陵学刊》 2017年第3期73-78,共6页
罗蒂美学思想不宜简单地定位为美学思想,而应该定位为审美伦理思想。杜威的实用主义思想对罗蒂的审美伦理思想的形成产生了非常重要的影响,其实用主义思想中的反本质主义、民主生活和人本主义思想分别奠定了罗蒂的审美伦理思想的审美起... 罗蒂美学思想不宜简单地定位为美学思想,而应该定位为审美伦理思想。杜威的实用主义思想对罗蒂的审美伦理思想的形成产生了非常重要的影响,其实用主义思想中的反本质主义、民主生活和人本主义思想分别奠定了罗蒂的审美伦理思想的审美起点、中介和伦理落脚点,推动了罗蒂审美伦理思想的形成。 展开更多
关键词 理查德·罗蒂 杜威 实用主义 审美伦理 反本质主义
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论罗蒂审美思想中偶然性的思维方式之美学革新意义 被引量:2
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作者 郝二涛 《唐都学刊》 2016年第6期112-119,共8页
罗蒂的审美思想体现了一种偶然性的思维方式,这种思维方式是在批判西方传统哲学中的本质主义思维方式的基础上形成的。本质主义思维方式是德国古典美学的主要思维方式,而德国古典美学又是中国现代美学的主要来源。因此,中国现代美学的... 罗蒂的审美思想体现了一种偶然性的思维方式,这种思维方式是在批判西方传统哲学中的本质主义思维方式的基础上形成的。本质主义思维方式是德国古典美学的主要思维方式,而德国古典美学又是中国现代美学的主要来源。因此,中国现代美学的主要思维方式也是本质主义思维方式。本质主义思维方式由知识论、表象论和认识论组成,具有基础主义、表象主义和二元对立的特点。因此,罗蒂审美思想中的偶然性的思维方式对中国现代美学的本质主义思维方式具有革新意义。 展开更多
关键词 审美伦理 偶然性 本质主义 革新
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20世纪80年代以来国外罗蒂哲学思想研究回顾与反思 被引量:1
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作者 郝二涛 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》 2017年第4期50-54,共5页
20世纪80年代以来,国外罗蒂哲学思想研究主要集中在心灵哲学、语言哲学、新实用主义哲学和政治哲学四个方面。与国内学者的研究相比,国外学者偏重于罗蒂的语言哲学、心灵哲学与政治哲学思想研究,相对忽略了罗蒂的新实用主义哲学思想研究... 20世纪80年代以来,国外罗蒂哲学思想研究主要集中在心灵哲学、语言哲学、新实用主义哲学和政治哲学四个方面。与国内学者的研究相比,国外学者偏重于罗蒂的语言哲学、心灵哲学与政治哲学思想研究,相对忽略了罗蒂的新实用主义哲学思想研究,尤其缺乏从美学方向研究罗蒂的哲学思想,偏重微观研究,缺乏宏观研究。因此,学者应加强罗蒂的新实用主义哲学思想研究、注重从美学方向研究罗蒂的哲学思想,多做宏观研究。 展开更多
关键词 罗蒂哲学 心灵哲学 语言哲学 政治哲学 新实用主义
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20世纪50年代以来“自然美”范畴研究总结与反思 被引量:1
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作者 郝二涛 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》 2016年第1期127-131,共5页
自然美范畴是美学的核心范畴之一,20世纪50年代以来,自然美范畴研究已经成为美学研究的一个热点。文章从自然美内涵、自然美的基础、自然美在中国的流变三方面对这一时期的自然美范畴研究状况进行了梳理与总结。从总体上看,50年代以来,... 自然美范畴是美学的核心范畴之一,20世纪50年代以来,自然美范畴研究已经成为美学研究的一个热点。文章从自然美内涵、自然美的基础、自然美在中国的流变三方面对这一时期的自然美范畴研究状况进行了梳理与总结。从总体上看,50年代以来,自然美范畴研究不断深入,成果丰硕,在提出问题的同时也立足当下社会现实解决了一些问题,这标志着中国美学研究在不断地走向深入。但在自然美的内涵、研究视野、观念史方面尚显不足。 展开更多
关键词 20世纪50年代 自然美 范畴 总结 反思
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论《美丽心灵》之政治意义 被引量:1
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作者 郝二涛 《电影文学》 北大核心 2015年第2期92-94,共3页
电影《美丽心灵》由美国著名数学家约翰·纳什的同名自传改编而来,几乎所有的研究者都把片名"美丽心灵(A Beautiful Mind)"中的"心灵(mind)"解释为"智力",而把评论的重点放在了对纳什的超凡的智力的... 电影《美丽心灵》由美国著名数学家约翰·纳什的同名自传改编而来,几乎所有的研究者都把片名"美丽心灵(A Beautiful Mind)"中的"心灵(mind)"解释为"智力",而把评论的重点放在了对纳什的超凡的智力的解读上。其实,它在英文中应解释为"个性与品德"。透过这一点我们会看到该影片被遮蔽的政治意义:美国实用主义的国家安全观、普遍主义的国家价值观以及私人完美的国家发展观,这也是该影片经久不衰的一个重要原因。 展开更多
关键词 《美丽心灵》 纳什 安全观 价值观 发展观
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论“赵氏孤儿”的“生死历程” 被引量:1
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作者 郝二涛 《电影文学》 北大核心 2013年第19期64-65,共2页
电影《赵氏孤儿》诞生以来,研究者们基本上都以程婴、屠岸贾为中心,认为他们才是这部作品的主角。其实不然,"赵氏孤儿"在这部作品中才占据着最重要的地位。"赵氏孤儿故事"体现了那个时代的政治意识,元杂剧《赵氏孤... 电影《赵氏孤儿》诞生以来,研究者们基本上都以程婴、屠岸贾为中心,认为他们才是这部作品的主角。其实不然,"赵氏孤儿"在这部作品中才占据着最重要的地位。"赵氏孤儿故事"体现了那个时代的政治意识,元杂剧《赵氏孤儿》体现了那个时代的道德意识,而电影《赵氏孤儿》在对纪君祥的《赵氏孤儿》创造性改编的基础上,彰显了当代人尊重生命、尊重个体生命意识,发出了"做个好人"的时代呼声,发人深省,这也是它获得成功的一个重要原因。 展开更多
关键词 《赵氏孤儿》 获救 死亡 复活
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无镜哲学·分析哲学·实用主义·新实用主义——理查德·罗蒂审美伦理话语之奠基 被引量:1
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作者 郝二涛 《美育学刊》 2017年第2期102-108,共7页
话语形态是当代美学研究的一个热点话题,也是为罗蒂美学研究者忽略的一个话题。罗蒂的审美伦理话语形态是由偶然性思维方式、语言维度、伦理维度、开放融合的方法有机融合而成的,也是由无镜哲学、分析哲学、实用主义、新实用主义思想奠... 话语形态是当代美学研究的一个热点话题,也是为罗蒂美学研究者忽略的一个话题。罗蒂的审美伦理话语形态是由偶然性思维方式、语言维度、伦理维度、开放融合的方法有机融合而成的,也是由无镜哲学、分析哲学、实用主义、新实用主义思想奠基而成的。这对促进罗蒂审美伦理话语研究走向深入、推动罗蒂审美伦理思想研究、丰富当代美学话语形态具有重要的学术价值和意义。 展开更多
关键词 无镜哲学 分析哲学 实用主义 新实用主义 审美伦理话语
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康德崇高理论的诞生 被引量:1
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作者 郝二涛 《美育学刊》 2015年第2期71-79,共9页
对康德的崇高理论研究没有突破的根本原因是研究者视野狭窄。从其诞生的时代背景和康德整个思想体系出发,通过对崇高诞生条件的研究发现,崇高还有实用主义的一面,这在一定程度上突破了康德的崇高是审美无利害的观点。这启示我们,美学研... 对康德的崇高理论研究没有突破的根本原因是研究者视野狭窄。从其诞生的时代背景和康德整个思想体系出发,通过对崇高诞生条件的研究发现,崇高还有实用主义的一面,这在一定程度上突破了康德的崇高是审美无利害的观点。这启示我们,美学研究要有突破,必须要有开阔的视野,即从所研究的问题产生的时代背景、美学家的整个思想体系出发来综合把握。 展开更多
关键词 崇高 康德 方法
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从《赵氏孤儿》看中国古典悲剧的美学特色 被引量:1
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作者 郝二涛 《文教资料》 2011年第33期10-11,共2页
《赵氏孤儿》是中国古典悲剧的典范,在悲剧人物、悲剧性格、悲剧冲突、悲剧情感、悲剧价值等方面与西方古典悲剧迥异。作者将《赵氏孤儿》与西方古典悲剧做对比.发现它所体现出的美学特色是以中和思想为基础的精神压抑的宣泄,以及对... 《赵氏孤儿》是中国古典悲剧的典范,在悲剧人物、悲剧性格、悲剧冲突、悲剧情感、悲剧价值等方面与西方古典悲剧迥异。作者将《赵氏孤儿》与西方古典悲剧做对比.发现它所体现出的美学特色是以中和思想为基础的精神压抑的宣泄,以及对苦难现实的理想化表达。 展开更多
关键词 《赵氏孤儿》 中国古典悲剧 西方古典悲剧 美学特色
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庄子美学初探——以范畴“大”为中心 被引量:1
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作者 郝二涛 《美与时代(美学)(下)》 2014年第6期24-26,共3页
庄子第一个在美学意义上提出了"大"这个范畴。庄子美学从属于道家哲学的最高范畴——"道"。因此,这里的"大"与"道"含义基本相同,所以又称为"大美"。庄子把"大"与"美&... 庄子第一个在美学意义上提出了"大"这个范畴。庄子美学从属于道家哲学的最高范畴——"道"。因此,这里的"大"与"道"含义基本相同,所以又称为"大美"。庄子把"大"与"美"进行了区分,认为"大"高于"美"。因为"大"体现了"道"的顺应自然规律,无限的力量,体现了纯粹的自由,体现了天道的自然无为、无所不能的力量,体现了不为一切有限事物所束缚的最大的自由。庄子所说的"大美"即无限之美。 展开更多
关键词 庄子 崇高 壮美
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论文学理论中国话语建构的起点问题——以对“正能量”一词的质疑和反思为例
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作者 郝二涛 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第2期135-138,共4页
建构文学理论中国话语的起点在于恰当的文学概念与术语的使用。正能量作为一个物理学术语,追求精确性的特质使其无法对诗性的中国文学以及复杂的文学现象作出准确表述,因而不是文学理论的中国话语。正气才是文学理论的中国话语,因为它... 建构文学理论中国话语的起点在于恰当的文学概念与术语的使用。正能量作为一个物理学术语,追求精确性的特质使其无法对诗性的中国文学以及复杂的文学现象作出准确表述,因而不是文学理论的中国话语。正气才是文学理论的中国话语,因为它源于《周易》中的"气"概念,经曹丕、刘邵、刘勰、苏轼等文学家阐释发挥,最终在文天祥《正气歌》中定型。这启示我们,只有使用恰当的文学术语,文学理论的中国话语才能形成。 展开更多
关键词 中国话语 文学理论 正能量 建构
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文论家应该做什么?——近年来中国学界文论失语原因之反思
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作者 郝二涛 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2014年第3期121-125,共5页
文论整体失语的根本原因是缺乏原创性。文论家应该努力提升自身的学术素养、人格修养,加强道德自律,推动文学理论学科的更新,文学理论研究应立足于传统文论,融入个体经验,积极吸收国外文论最优秀的成果,使中国文学理论走向世界。
关键词 中国 文学理论 个体经验 原创
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审美无利害命题的引入与文艺学的范式转型问题——兼论文艺学中国形态的建构
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作者 郝二涛 《汉语言文学研究》 2017年第1期50-58,共9页
审美无利害命题是百年文艺学范式转型的一个重要线索。以此为基点,反思文艺学的百年发展历程,文艺学经历了文学审美论、无产阶级革命文学论、文学意识形态论、文学审美意识形态论、文学综合论的范式转型,其主流趋势是审美社会价值主义... 审美无利害命题是百年文艺学范式转型的一个重要线索。以此为基点,反思文艺学的百年发展历程,文艺学经历了文学审美论、无产阶级革命文学论、文学意识形态论、文学审美意识形态论、文学综合论的范式转型,其主流趋势是审美社会价值主义。这有利于文艺学研究者把握文艺学发展历程、总结文艺学得失、构建文艺学的中国形态,有利于促进文艺学学科的完善与文艺学研究的繁荣。 展开更多
关键词 审美无利害 文艺学 范式 转型
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近四十年罗蒂伦理思想的美学维度学术史研究 被引量:2
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作者 郝二涛 《武陵学刊》 2020年第2期105-111,共7页
近四十年罗蒂伦理思想的美学维度研究的学术史可从其与罗蒂的实用主义哲学观念、罗蒂的生平及其"自我"概念的关系来梳理。这三个方面虽然为罗蒂伦理思想的美学维度研究作了准备,但却没有被充分重视,即研究者没有充分结合实用... 近四十年罗蒂伦理思想的美学维度研究的学术史可从其与罗蒂的实用主义哲学观念、罗蒂的生平及其"自我"概念的关系来梳理。这三个方面虽然为罗蒂伦理思想的美学维度研究作了准备,但却没有被充分重视,即研究者没有充分结合实用主义观念理清罗蒂伦理思想美学维度的思想来源,也没有充分结合罗蒂的福音信仰与公正信仰理清其形成的动力,更没有充分重视罗蒂自我观念的未来维度以理清其内在逻辑。只有充分重视这三个方面并将之用于罗蒂伦理思想的美学维度研究中,才能推动相关研究的进步。 展开更多
关键词 罗蒂 伦理思想 美学维度 实用主义 学术史
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论理查德·罗蒂伦理思想美学定位三层面 被引量:1
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作者 郝二涛 韩立平 《武陵学刊》 2021年第1期83-90,共8页
罗蒂伦理思想的美学定位可从三个方面理解。第一,从西方美学史看,罗蒂伦理思想的美学定位是审美与伦理在后现代的重新融合;第二,从美学学科看,罗蒂伦理思想的美学定位是中西美学学科平等对话、融合互补的必然要求;第三,从美学理论的现... 罗蒂伦理思想的美学定位可从三个方面理解。第一,从西方美学史看,罗蒂伦理思想的美学定位是审美与伦理在后现代的重新融合;第二,从美学学科看,罗蒂伦理思想的美学定位是中西美学学科平等对话、融合互补的必然要求;第三,从美学理论的现实需求看,罗蒂伦理思想的美学定位是西方美学理论在感性、社会现实伦理、个体生存之间保持平衡,保持自身活力的需要。这对罗蒂伦理思想的美学准确定位具有基础性意义。 展开更多
关键词 伦理 美学 后现代 西方美学史 理查德·罗蒂
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应用虚拟仿真技术提升中职数控教学效率的研究 被引量:5
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作者 郝二涛 《南方农机》 2018年第19期118-118,共1页
中职数控专业应用虚拟仿真技术开展教学工作,可培育出更具创新力、专业性人才。本文探讨了虚拟仿真技术在我国中职数控专业教学中的应用,探析虚拟仿真技术如何提升中职数控专业教学效率。
关键词 中职数控 虚拟仿真技术 教学效率
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