基于胶东半岛地区火炕现场调查的民居设计策略研究

采用现场测试和问卷调查相结合的研究方法,对胶东半岛地区8户农宅的冬季室内热环境与居民的热舒适及热接受情况进行了现场调查。结果显示,冬季农宅的平均室温为15.6℃,与未使用火炕的房间相比温度有4℃左右的改善,对人体热舒适性有正面影响;火炕营造的微气候环境温度变化主要受居民生活习惯和太阳辐射的影响;预测平均投票与实际热感觉投票有一定差异,但绝大多数受试者依然认为火炕可以满足农宅居民冬季的热舒适要求。基于调查结果提出胶东半岛地区民居的设计策略,对传承胶东半岛地区传统炕文化和火炕采暖技术具有重要意义。

青海湟源丹噶尔古城空间形态特征及演变动因

该文选取青海湟源丹噶尔古城为研究对象,从历史文脉,选址布局,街巷肌理和建筑形制等对丹噶尔古城空间形态特征进行全面分析,浅析自然环境、宗教文化、军事战争、商业贸易、人口迁移等相关因素与物质空间演变的内在关系,以期能对丹噶尔古城空间特色的保护与规划提供有益参考。

康泽恩城市形态学理论研究综述及本土化探究

康泽恩城市形态学已经在西方形成了一套成熟的理论体系,对解决城市发展过程中历史文化遗失、管理混乱等问题提供了全新的视角。该文试图通过以中微观层面出发的康泽恩城市形态学为理论基础,对其产生、发展及在中国的实践研究展开论述,重点分析谷凯、怀特汉德针对平遥古城展开的形态学研究,探讨该理论在中国的可适性与发展困境,为中国的历史城镇保护、城市边缘带演进提供一种全新的思考。

略谈西藏宫堡——雍布拉康

位于西藏山南地区的雍布拉康是西藏历史上第一座宫殿,也是西藏最早的建筑之一。它高耸于雅砻河东岸的扎西次日山顶。相传,此宫殿是由苯教徒为从天而降的第一代葬王聂赤赞普,于公元前2世纪建造的。本文主要是介绍了雍布拉康在各时期的功能和内容上的变化,并就该建筑的布局和艺术特征作了简单的阐述。

地域环境适应下藏式建筑空间形态研究

西藏林芝鲁朗藏式民居在地域环境因素作用下形成了独特的空间形态。文章依据建筑空间理论,对林芝鲁朗藏式民居建筑空间做了较为全面的分析,旨在为林芝鲁朗藏式民居建筑空间的演变提供基础研究。

基于灾后重建探索羌族文化的建筑表达

针对四川汶川大地震对羌族聚居区造成的严重破坏,结合羌族独特的自然地理环境和浓厚的民族文化特色以及对现代生活方式的适应性需求,探讨了灾区重建中羌族文化建筑表达的基本模式,重点从选址和重建建筑语汇更新两方面作了探讨,并提出了重建中所面临的一些思考。

解读有机建筑

有机建筑是俱有生命和悠久历史的建筑,从分析其渊源及演变,到材料、结构、形式及空间上的特征,阐明其原则:道法自然。

中国传统民居课教学思考

文章主要论述了文化人类学与传统民居课的关系，并进一步思考如何将这种关系纳入授课内容，探讨学生在更宽视野下学习中国传统民居课的模式，试图将这种模式应用到其他相关课程中。同时，还探讨了实地调研与建筑设计在本课的作用和意义，从而对近年来中国传统民居课的教学改革和实践做出了相应的总结。

北方传统民居烟囱的建构技术研究

烟囱作为一种传统的建筑构件,不仅昭示了北方广大农村地区的生活方式,同时,烟囱的形象也诠释了当地一脉相承的传统文化.择取北方传统民居烟囱为研究对象,通过文献研究与实地考察,从它的历史起源、建构技术以及其文化意义等方面来论述传统民居烟囱的特色与存在意义,并在此基础上深刻思考在现代化背景下传统民居烟囱的有机更新问题,使得传统民居烟囱在完善功能的同时能够传承所承载的民俗文化.

青南高原藏区碉房类型及特征分析

基于青南高原东南部自然环境特征和碉房平面形态现存类型以及碉房的地域建筑材料,系统分析碉房平面形态的演进路径、地域材料的利用智慧,指出碉房是地域生态环境和社会文化共同作用的结果。在此基础上总结出传统碉房的演进机制是"生态适应、内力驱动、外力调节"。

浅议方法论的研究对建筑设计的指导作用——关于建筑哲学的一些探讨

建筑设计方法论作为一种哲学存在,涵盖了建筑居住学、经济学、文化学、社会学、科技学等方面的内容,并涉及到建筑设计活动、设计过程、设计性质等方面内容的研究。它在理论上的每一次进步,都是建筑设计思想的一次实质性的提高。我们要在解除思想束缚的基础上,质疑以前的建筑思想,并对其局部进行深入的探讨,最后进行知识的综合,由此而建立自己的建筑哲学观。

安顺市云山屯防御性军屯到商业性商屯的转变

以贵州屯堡民居古村落典型代表之一云山屯为例,通过对其最初的聚落形态以及至今商业性形态转变进行探讨,意从中探求云山屯村落独特形态形成的原因,同时提高人们对云山屯甚至屯堡文化的认知,对传承传统屯堡聚落文化具有一定意义。

文化视阈下的浙江深澳村传统民居空间特征分析

传统民居建筑是文化的重要物质载体,而文化又决定着传统民居建筑的发展走向。通过研究中国传统文化对其建筑空间产生的影响,力求达到建筑与自然及人文环境的融合与协调。文章在分析深澳村传统文化精神的基础上,从天人合一的哲理思想、孝文化、宗族文化的等层面就深澳村传统民居建筑的文化精神及其内涵进行了初步探讨。

郭麻日村传统聚落街巷空间研究

街巷空间作为传统聚落风貌的核心要素,最能体现出传统聚落的发展脉络和特色.以青海省同仁县郭麻日村为研究对象,整体把握郭麻日村整体聚落空间形态及其演变,通过调研实地情况和查阅相关历史数据,分析研究传统村落街巷空间要素的构成特征与道路布局特征,重点分析街巷空间界面、比例尺度、节点空间等特征,探寻传统聚落可持续发展的路径,提出了保护与延续村落街巷空间有益的建议和方法.

住宅厨房标准化体系探究

厨房是住宅的重要组成部分,其所占比例虽小,但却是住宅中功能最多、使用相对频繁的空间。随着社会的发展和人民生活水平的提高,用户对厨房功能的要求也随之提高,其存在问题也愈发突出,而这些问题归根结底是标准化体系不完善造成的。文章通过分析国内外住宅厨房标准化的发展,结合用户需求与我国现存标准,对住宅厨房标准化体系进行研究,以期解决目前厨房空间所存在的问题。

高效与绿色——广州市琶洲轮候大楼设计

随着电子商务经济的不断发展,物流交通与城市交通间的矛盾日益加剧,催生了轮候楼建筑的产生.基于高效交通与绿色建筑理论,文章以广州市琶洲轮候大楼为例,从总体布局、平面组织和建筑形态等方面进行研究.

基于藏传佛教影响下的乡土聚落空间形态分析——以青海班玛县班前村为例

针对当前青海省班前村人们不断增长的物质需求造成传统藏族村落民族文化和生态环境破坏等问题,该文试图从藏传佛教思想入手,研究传统村落,探索藏传佛教与村落布局的关系。对传统村落的整体性保护及进一步理解传统村落的整体价值起到积极的作用。

探究乡村振兴背景下的村居现代存活策略——以西海岸新区宝山镇大窝洛村为例

整个社会都面对着乡村振兴发展的形势,村居作为一种饱含地域特色的建筑形式,村居的改革更新是当务之急,可以看到各方力量都在积极推进村居的现代发展模式,这也是这个时代的建筑师的责任和义务。通过搜索文献并深入村居生活中去感受,本文以青岛西海岸新区宝山镇大窝洛村为例,分析目前的村居现状,发现存在的问题,从而探究出一些大窝洛村居现代的存活策略,希望能够为传统村居的改造模式贡献力量。

青海河湟地区庄廓民居保护与更新设计策略研究

庄廓民居在院落布局、单体形态等构成要素具有鲜明的地域性特征,这也是与当地特殊的自然与人文环境息息相关的.通过实际调研及相关资料整理,论述了庄廓民居对地域的适应性特征并总结其典型模式,分析其发展现状以及出现的问题,采取有针对性的保护及更新措施:选择性保留、创造性改造和适时性更新.通过本研究以期对以后的庄廓民居保护乃至整个青海地域建筑保护与更新提供一定参考价值.

场所氛围的思考与营造

人们对于生存空间的归属感使得空间成为"场所"。这种归属感基于我们内心的感受,当情感被场所触动,场所的氛围会随之而来,包裹在我们周围,打动我们,这个场所便对我们有了意义。本文试图从"身体与行为""情感与事件""时间与记忆"三个角度来探讨在建筑设计中如何营造场所氛围,并浅谈场所氛围对当代建筑师业务范围和设计关注的启发。