近30年谶纬与明清小说研究述评

自1991年钟肇鹏的《谶纬论略》发表以来,诸多研究者将研究目光聚集到了谶纬学的研究中,21世纪是谶纬与明清小说的研究取得突破的重要时期。近30年谶纬与明清小说研究主要在明清小说中谶纬的表现形式、形成原因和艺术功能等方面取得诸多成就。但这些研究依旧处于零星、微观的阶段,缺乏从整体、宏观角度的把握,即使是已经取得重要成就的研究领域依旧存在着一些问题与不足,有待后续研究继续补充。

《西游记》与《封神演义》谶语比较探析

作为一种特殊的叙事艺术形式,"立言在前,有徵于后"的谶语被广泛应用于中国古代小说中。《西游记》和《封神演义》作为中国古代著名的神魔小说,都大量运用了谶语进行艺术创造。二者谶语的运用在情节预示、结构全书和宗教批判方面有着诸多的作用。

明清英雄传奇小说“说书人”叙述中的谶语——以《水浒传》和《说岳全传》为例

“说书人”叙述是中国古代小说中的一种独特的叙述体制,其来源于“说话”艺术中说书人讲述故事的方式。明清英雄传奇小说的作者在以“说书人”叙述谋篇布局的内容中,常以谶语吸引读者的阅读兴趣并对后文情节作出预言。正是由于二者有着共同的吸引读者阅读兴趣的作用,“说书人”叙述因此能够运用谶语以预示本回和后文内容;吸引读者,制造悬念,使情节引人入胜;推动情节发展并深化小说主题。因谶语内容、作用对象和叙述层面的不同,“说书人”叙述中的谶语与故事中的谶语又存在着较大区别。