玉米产业现状及发展建议——以长治市屯留区为例

玉米作为长治市屯留区位列第一的粮食作物,在面积和产量上都具有其他作物不可替代的地位,对促进全区国民经济发展发挥着重要的作用。近年来,长治市屯留区玉米生产取得了良好发展,在种植及深加工方面均取得明显成效,但还存在不少问题。本文分析了全区玉米生产基础情况、玉米生产技术水平情况、玉米深加工产业发展情况及玉米生产存在的制约因素,并针对性提出了玉米生产发展建议。

《红楼梦》导读课堂与慕课相结合的互补型教学范式探讨

中国古典名著《红楼梦》的传播,呈现出与时俱进的特点,在线教学成为新世纪红学的重要传播途径。在“互联网+”时代,推行“互联网+教育”理念,不断实践线上线下混合式教学的新内涵,是当下也是未来教育的新趋势。本文主要探讨“《红楼梦》经典章回评讲”和“走进大观园”两门慕课的运用,对《红楼梦》导读实体课堂改革与课程建设的三种互补型教学范式:(一)“实体课堂讲授+MOOC视频资源插入”的互补;(二)“MOOC线上学习+实体课堂讨论”的互补;(三)疫情之下“《红楼梦》导读直播课+多个慕课”的互补。这三种互补型教学方式,分别对应了教学过程中的三个阶段,即筹备慕课上线阶段﹑慕课上线与学生选修阶段,疫情之下应急直播课阶段。实践表明,不断探索教育教学与信息技术深度融合的方式,具有时代特征、时代意义,也顺应了时代趋势。

陶渊明《连雨独饮》诗写作年龄“56岁说”补证

王瑶、逯钦立、龚斌、杨勇四家在各自的注本中都认为《连雨独饮》诗写于陶渊明40岁时,而袁行霈独树一帜,认为《连雨独饮》诗写于陶渊明56岁时,袁行霈的说法有其独特之处,但也有论证不充分之处。本文从三个方面补充论证袁行霈的观点:(一)袁行霈提醒"自"的用法,为《连雨独饮》诗的写作年龄问题提供了新的切入视角;(二)袁行霈认为《连雨独饮》诗中的"抱兹独"与《戊申岁六月遇火》诗中的"抱孤念"意思相同,虽然无其它诗作为旁证来证明袁行霈的观点,但可以从两首诗上下文语境表达与思维方式一致性的角度,来证明袁行霈观点的正确性;(三)将《连雨独饮》诗与陶渊明40岁时所做的其它诗篇相比,发现其思想倾向的不一致性,从而反驳"40岁说",支持袁行霈"56岁说"的合理性。

《红楼梦》酒令描写在宴会叙事中的作用

酒文化是中华优秀传统文化的一部分,《红楼梦》中有多处关于酒令的描写。本文从三个方面论述《红楼梦》中酒令描写在宴会叙事中的作用:(一)酒令的行令规则中,关于令官的设置与逐次有序的行令方式,弱化了宴会人物之间的等级关系,使得人物形象的塑造更为鲜明。(二)行酒令时的人物饮酒状态有“滥饮”“有节制的饮酒”“微酣”三种,《红楼梦》将与这三种饮酒状态相关的情节,写得错落有致,各有章法,同中有异。(三)酒令语言可俗可雅的包容性、谐谑特征,以及酒令本身的娱乐性和表演性,使宴会场景的描写具有雅俗共赏的艺术效果。探讨《红楼梦》中酒令描写与宴会叙事相结合的内在规律,有助于我们进一步认识酒令游戏在中国古代小说中的叙事作用。

屯留县玉米“吨粮田”栽培技术

近年来,屯留县得益于得天独厚的自然条件和农业科学技术的推广应用,玉米生产水平不断提高,涌现出许多亩产"吨粮"的田块,李高乡东李高村更是闻名全县的玉米亩产"吨粮"村。本文通过大量调研,总结出当地从选择地块、精耕细作、增施优质农肥,到科学施用化肥、选用抗病高产优种、合理密植、加强田间管理等玉米"吨粮田"栽培技术措施,对玉米高产具有一定的指导意义。