跨媒介叙事:媒介融合时代博物馆传播的探索方向

博物馆传播肩负着宣传教育的职能,并在媒介融合的时代展现出了较活跃的跨媒介潜力。面对机遇与挑战,博物馆还需要完成从跨媒介传播到跨媒介叙事的深度融合,增强对不同媒介可供性的关注,构建统一的故事世界,发挥观众的集体智慧,实现意义的扩张性而非重复性流动,把文化传承和创新发展统一到传播过程中。

从“家庭”视角看新世纪以来的典型人物报道——以中国新闻奖获奖作品为例

在家庭关系中展现人物,是做好典型人物报道的重要环节。对新世纪以来中国新闻奖获奖人物报道的研究表明,当前新闻报道需要在家庭领域展现中挖掘更多生动细节,在人物形象建构中贴近平凡生活,在对家庭与社会的关系论述中找寻二者有机结合点,以达到典型人物报道新闻价值和宣传价值的双赢。

浅析马克思主义新闻观对新闻教学的“全课程”融入

用马克思主义新闻观培养新闻舆论人才,需要以“全课程”融入的方式指导新闻教学,兼具统筹性和针对性两种向度。该理念符合马克思主义新闻观的本质、新闻人才培养的需要、课程思政的育人理念和中国特色新闻学建设的实际。在实现路径层面,应找准培养目标,优化内容建设,丰富教学空间以及延长评价链条。

用马克思主义新闻观引领新媒体时代的高校媒介素养教育

新媒体时代涌现出的海量信息、多元价值和网络安全等问题,赋予了高校媒介素养教育新的内容。马克思主义新闻观是内涵丰富、与时俱进的思想体系,为解决当前媒介素养教育的新问题提供了根本遵循,需要通过教学内容的选择和教学环节的设计等发挥引领作用。

历史的“编码”:红色文化的挖掘、展陈与讲述——以安徽省临泉县魏野畴烈士纪念馆为例

2021年是中国共产党成立100周年,挖掘、发扬与传承红色文化具有重要意义。借助编码与解码等传播学理论,以魏野畴烈士纪念馆为个案,分析了在学习党史国史、开展红色教育中如何更好实现传播效果的问题。红色文化的演绎需要在内容选择上突出具象化的事件,发挥不同类型媒介的协同叙事功能,并为传播过程营造出红色意识形态主导的话语情境。不同传播媒介的特点和传播技术的发展历程,也在传播介质的选择、传受双方的互动、受众情感反馈等方面给红色教育带来启示。

马克思主义新闻观教学研究的现状与趋势——基于CiteSpace的文献计量分析

把握马克思主义新闻观教学研究的热点话题与发展趋势,对深化教学实践、推动学科建设,更好地培养新时代新闻人才具有重要意义。以中国知网(CNKI)为文献数据库,运用可视化分析软件CiteSpace对现有研究进行整理和分析,发现相关研究处于“升温”阶段,并表现出从理论内涵、教学规律到媒介环境、政策导向再到现实反思、改革创新等立体化的开阔视野,未来还会继续与思政教育、全媒体时代等进行深度融合,但也存在着研究力量分散、研究方法单一等不足。

寻找“公约数”:家国情怀下的青年亚文化收编之道

立足于当前中国青年亚文化表意和实践的土壤,可以发现其在新媒介环境中与主流文化的关系更加紧密、抵抗风格更加隐蔽等特点。为探求更具当代价值的收编之道,梳理出主流文化和青年亚文化间存在身份认同、集体记忆、国情现实、快感生产的“公约数”,主流社会可以因循求同存异的思维,以破壁拆墙、标签再造、逻辑借鉴、代言人加冕等途径强化突出家国情怀上的共性,进而完成对青年亚文化的收编。

“文人论政”与新闻专业主义精神--以新记《大公报》和史量才时期《申报》为中心

《大公报》和《申报》是近代中国最有代表性的两大民营报纸,以出版时间长,影响广泛的突出特点,在中国新闻史和社会史上占据重要地位。从“文人论政”思想与近代新闻专业主义精神,即职业报人理念、新闻客观主义理念及受众服务理念的关系出发,分析对比张季鸾主持的新记时期《大公报》与史量才时期《申报》在发挥报纸舆论监督作用、启迪民智、监督政府等方面的相似之处,从而展示这类报刊的时代共性。

于终点守望在世的力量:《中国青年报》灾难特稿的叙事学分析

在新传播时代,追求绚丽图表、多样化表达、多渠道输出成为潮流,但技术能改变的是形态,并不是内核。因而本研究基于新闻叙事学的方法,从新闻事实建构角度、意识形态建构角度以及原型沉淀三个层面,对《中国青年报》自2008年以来所做的灾难新闻话语的意义、倾向的形成及建构进行分析。探究近十年,作为一家国字头的报纸如何讲述灾难中的故事?其中坚持了怎样的新闻理念,传递了什么样的价值观念,又暗含了怎样的话语立场和意识形态?以期从中探索中青报灾难特稿报道的内核。