传统音乐流量传播的文化批评与追问——以流行歌曲《罗刹海市》出圈现象为例

歌手刀郎创作并演唱的歌曲《罗刹海市》,通过对传统曲牌的经典传承、在伴奏配器上的创新演绎,完美将传统二人转靠山调曲牌与新时代音乐审美融合,并在语言表达上以民间话语体系为基础,形成“时尚回归”的新面貌;在音乐风格上,以浓郁的地域特色、趣味的叙事表达和充足的想象空间为特征,以突出的“共情体验”受到广大人民群众的喜爱。与此同时亦暴露出当代音乐传播中商品价值远高于艺术价值的倒挂现象,不利于大众音乐良性发展;但这种以传统音调为基本素材的当代流行歌曲创作新模式,不失为一种将民间音乐置于当代语境传承中焕发新声的有益探索。

施光南歌剧《伤逝》创作的人文情怀与艺术追求

歌剧《伤逝》系根据鲁迅同名小说改编,首演于1981年秋季。四十多年来,歌剧《伤逝》业已成为全国各地音乐歌剧表演团体及高等音乐专业院校等长期搬演于国内歌剧舞台、久演不衰的保留剧目。歌剧《伤逝》的成功,首先得益于作曲与编剧密切配合的相得益彰,艺术家们依循歌剧“戏剧性的音乐、音乐化的戏剧”艺术规律,别出心裁地创设出独具中国特色的“四季”分场歌剧结构形式,以及“奏鸣曲原则”的音乐戏剧展开方式和表现手法,真正做到了歌剧艺术形式与内容有机统一的舞台呈现和审美实践,为世界歌剧发展贡献了中国艺术家的智慧和方案。

金华道情的腔词形态与审美特征

金华道情为单口坐唱,情筒和简板伴奏,运用金华官话方言,讲述民间传说、历史故事、时事新闻和现实人生等。金华道情的书目类型有短篇“摊头”、中长篇“正本”和新编书目。金华道情为诗赞体结构,有“定场诗”“七字句结构”“无定式结构”等多种类型;旋律简洁质朴,以顶板单腔式结构为主,多为徵调式;有紧腔、平调、悲腔和哭调四种不同风格的唱腔,并以“娘板”为基础,衍生出多种板式。金华道情的音乐具有程式性,表演具有灵活性,风格具有乡土性,思想内容则注重教化性。

浙江省高速公路沿线乔木碳储量研究

在实地调查的基础上,结合GIS及RS数据,应用乔木的异速生长方程,估算了浙江省高速公路沿线乔木林的碳储量。结果表明:浙江省高速公路沿线乔木林总碳储量为149 780.99 t C,碳密度为2.40 kg/m2;沿线为森林的与沿线为村镇的高速公路乔木林的碳密度之间有显著性差异;通过与其它森林类型比较,发现高速公路沿线乔木林的碳密度介于野外森林和城市森林之间。

应用生物炭改善填埋场渗滤液的厌氧消化性能

为了评估填埋场新鲜渗滤液的厌氧消化性能以及探索强化其厌氧消化性能的措施,采用了低、中、高三种食微比(分别为0.49,1.02,1.92g渗滤液COD/g污泥VS),并在高食微比时,比较了分别添加<5μm、75~150μm、2~5mm的木炭以及75~150μm的竹炭对渗滤液厌氧消化过程的影响.结果表明,高食微比时渗滤液的甲烷化启动严重滞后,且运行不稳定.在高食微比时,与未添加生物炭的对照组相比,添加<5μm、75~150μm、2~5mm的木炭组以及75~150μm的竹炭组,最大产甲烷速率分别提高了179%、93%、83%和64%,最终出水溶解性氮分别下降了21%、16%、16%和12%,NH_4^+-N分别下降了17%、12%、10%和8%;并且<5μm的木炭组的有机物和有机酸降解,尤其是正丁酸和乙酸的降解,显著快于其他粒径的木炭组.这些结果说明生物炭可以提高渗滤液的厌氧消化效率和工艺稳定性,对于木炭,粒径越小,效果越显著.

规模以下工业抽样调查“三级”抽样方法探索

以省为总体的规模以下工业抽样调查工作经过三年多的实践已取得了成功。如何将此项工作推至市、县两级 ,以满足省、市、县三级GDP核算的需要 ,当务之急是研究制订一个科学、高效、切实可行的规模以下工业“三级”抽样设计方案。本文通过“自上而下”和“自下而上”两种三级抽样方法的设计并实证分析 ,适时提出了我省规模以下工业“三级”

对《中国音乐剧123》的三点质疑

2000年第6期《中国百老汇》刊有一篇题为《中国音乐剧123》的文章,文中有某些失实之处,根据有关资料查证,中国第一部可以称作音乐剧的作品应该是刘振球作曲的轻歌剧《现在的年轻人》;最早在音乐剧中采用东北秧歌和二人转音乐舞蹈形式的是李黎夫、彭川作曲的《山野里的游戏》;人们最早喜欢且产生市场效益的是大型歌舞音乐故事剧《搭错车》。

乐评的概念、主体与规范初探——为中国音乐评论学会第三届学术研讨会而作

本文由乐评之概念引发,作者试图从三个层面将之与音乐批评、音乐评论概念区分开来,进而对乐评人的从业属性给予分析厘定。最后从健全的人格、开放的思想、专业的修养和法律的意识四方面论述乐评的基本规范,最终归结出"敬意的批判"之学术命题。

中国大陆非洲音乐研究三十年回眸与展望

基于近三十年已发表的相关文献及论著成果,从文献特征、研究内容等方面对中国大陆非洲音乐研究成果给予了初步梳理与分析,并就呈现的学术特点和存在问题予以评论。中国大陆三十年非洲音乐研究的学术水平在不断提升,研究范围逐渐扩大,研究团队初现规模;但同时存在重复性研究,持续性关注不够,价值观念偏移等不足,寄望于未来加强史学领域、田野个案、文献翻译等方面的纵深开掘。

豫剧演唱谚诀的人文阐释

演唱的谚语口诀是旧时艺人们总结演唱经验、提炼演唱要领和传授演唱技艺的重要手段,它是经过数代艺人总结、提炼、发展并逐步完善、相对固定的一种动态言说形式。演唱谚诀虽然形式短小、言辞不多,但它却背负着中华戏曲艺术传承的重载,蕴藏着丰厚的文化内涵和富足的艺术价值。本文拟以音乐文化人类学的视角,以纪事型、督学型、授艺型和赏评型为题,分别择要对豫剧演唱谚诀给予介绍、分析和阐释。

监狱类建筑集中热水系统中军团菌的产生与控制

针对监狱类建筑集中热水系统中所存在的军团菌滋生风险,从军团菌生理生化特性出发分析了影响监狱热水系统中军团菌产生的因素,总结了国内外军团菌控制技术,并通过具体的项目案例从灭菌技术、给水水质控制以及设备管材选择3个方面介绍了监狱类建筑集中热水系统中军团菌的控制策略。

女性解放背景中的戏曲舞台艺术——20世纪上半叶河南梆子演唱艺术成就初探

文章认为,在20世纪初叶,新文化运动蓬勃开展,女权思想迅速传播并深入人心;在女性解放背景中,豫剧进入了开宗立派的大发展时期,舞台演唱艺术取得了辉煌的成就。具体体现在三个方面:一是舞台角色重心由男伶主演向女伶中心平移,二是用嗓方法由单一型模式向多元混合型模式转变、风格流派由地域流派向演员个体流派嬗变。

中国传统戏曲的人文内涵

戏曲是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,其人文内涵可从三方面进行探讨:首先从文字学的视角对戏曲词义内涵给予释解;其次从文献学视角梳理"戏曲"概念的名实演变,提出戏曲命义内涵为演员以程式化歌舞并代言演故事;再次从类型学的视角审视中国传统戏曲的综艺特质。

建构歌剧美学之厦——《歌剧美学论纲》读后

在歌剧理论建设严重滞后于歌剧创作实践的当下,居其宏先生出于一个歌剧理论家的责任和对中国歌剧事业的使命感,在长达八年的时间里,潜心笔耕,奉献出一部极具学术和开创性的著作--<歌剧美学论纲>①(下简称<论纲>).正如作者在出版自序中所强调:"<论纲>写作于1992年,完成于1999年初.基于当时中国歌剧的实际情况,其基本任务是将流行的歌剧思维从过去漠视歌剧规律、从'<白毛女>传统'模式化的巢穴中解放出来,这也是<论纲>在当时所强调的理论重点."而今<论纲>终得结集出版,无论于作者、读者乃至中国歌剧界都是一件幸事.

他用真情唱出精彩人生——当代中国歌剧表演艺术家李光羲素描

李光羲是我国当代著名的歌剧表演和声乐演唱艺术家,系中央歌剧院国家一级演员,享有国务院颁发"有突出贡献的优秀专家"称号,被誉为当代中国"歌坛常青树",至今仍活跃在歌唱艺术的舞台。本文拟以李光羲歌唱艺术人生轨迹入手,从歌剧舞台表演、抒情歌曲演唱、音乐(声乐)艺术审美等方面给予论述,总结其突出的歌剧表演和声乐演唱艺术成就。

观念与实践——民族声乐教学现代化、科学化、民族化初探

一,对近年来诸如“Belcanto学派是世界上最科学唱法”、“中国声乐学派基本唱法和审美标准是源自意大利的”等声乐观念提出质疑;二,检讨当前民族声乐现代化、科学化和民族化教学中存在的问题;三,重点分析我国传统声乐的文化特质;四,就我国民族声乐艺术的继承与发展问题提出个人观点。

进一步改进与完善企业景气调查方法制度

企业景气调查方法存在着一些不尽如人意的地方,只有清醒认识,才能找到更加完善的调查方法。

对进一步改进与完善规模以下工业抽样调查工作的思考

规模以下工业抽样调查是一个全新的课题,经过几年的实践探索,技术逐步趋于成熟,但仍然存在一些亟待研究解决的问题,本文针对这些问题提出了一些比较实用的观点和方法。