南阳教案背后官绅的双向互动

南阳教案是晚清时期在河南南阳发生的一个典型的教案,在全国范围内引起了一定的关注,它的结案直接导致了近代中国第一座教会圩寨的出现。南阳教案的出现有着特定的时代因素,在处理南阳教案过程中,官绅之间的合作反映出双方共同的文化心理,合作的基本方式是官员在审理上的偏袒与断案的相对公平,以及由乡绅召集群众反对教会入城传教。双方矛盾与背离的原因在于地位的不同,官员受到上级结案和法方的压力,倾向于侵犯士绅的利益,士绅则坚决不从,这反映出晚清时期地方官绅对权力把控的情况。南阳教案中所反映出来的官绅之间的双向互动是清政府在太平天国运动后对地方统治的逐渐崩溃与地方在面临外来教会入侵时的一种应对。

《世说新语》中的“孝”与《孝经》中“孝”之不同与发展

儒家经典《孝经》中对孝进行了阐述,第一次产生 了 “移孝作忠”的思想.而当孝发展到魏晋南北朝时,由于当 时的社会环境与政治格局的影响,孝与《孝经》中所谓正统的 礼教之孝有了不小的区别,孝发挥着与当时不甚相同的社会功 能.而“移孝作忠”作为传统孝中的重要思想,从《孝经》中 的提出到魏晋南北朝时期“移孝作忠”的差别也有着其发展与 不同.