正则的正实部函数的导数估计

本文主要讨论了正则的正实部函数的导数估计问题,即对正则的正实部函数,从已知的三阶,四阶导数估计式,利用归纳法原理及正则的正实部函数的性质推出n阶导数的一般估计式.

利用Matlab仿真模拟Rossler混沌系统及混沌控制

以Rossler混沌系统为例,运用Matlab对混沌系统及其延迟反馈控制系统进行建模和动态仿真,分析了其动态仿真在混沌控制中的应用,体现了Matlab在应用于仿真模拟混沌系统方面的方便性、直观性等优点.

柑橘大实蝇辐射不育虫向橘园内的扩散与分布效应

为了探究在橘园杂树侧边缘释放柑橘大实蝇辐射不育虫后其扩散能力和分布状况,在橘园内毗邻杂树的一侧设置1个辐射不育虫释放点,在橘园内遍布54个回收点,测定柑橘大实蝇辐射虫的扩散距离与分布情况。诱集到辐射不育雌虫和雄虫的回收点距释放点最近距离均为5.64m,最远均为144.28m,其中80.8%可诱集到雌虫的回收点或78.6%可诱集到雄虫的回收点位于100 m内。各扩散范围内,柑橘大实蝇辐射不育雌虫的虫量占比间、辐射不育雄虫的虫量占比间均无显著差异(P>0.05)。同一扩散范围内,柑橘大实蝇辐射不育虫量占比雌虫与雄虫间无显著差异(P>0.05)。柑橘大实蝇辐射不育雌雄虫累积占比与扩散距离符合回归方程y=0.0062x+0.0503 (R^(2)=0.9377)和y=0.0055x+0.1068 (R^(2)=0.9730)。理论上,柑橘大实蝇辐射不育雌虫累积占比为10%、20%、30%、40%、50%、60%、70%、80%、90%、100%时,其扩散距离分别为8.0 m、24.1 m、40.3 m、56.4 m、72.5 m、88.7 m、104.8 m、120.9m、137.0 m、153.2 m。辐射不育雄虫累积占比为10%、20%、30%、40%、50%、60%、70%、80%、90%、100%时,其扩散距离分别为1.2 m、16.9 m、35.1 m、53.3 m、71.5 m、89.7 m、107.9 m、126.0 m、144.2 m、162.4 m。从橘园杂树侧边缘释放,柑橘大实蝇辐射不育虫有能力扩散至全园。

浅谈法治专题节目“体验感”的优势与创新——从广西电视台综艺频道法治专题节目说起

体验式报道,是记者参与采访对象的工作或生活实践,亲身体验其思想和情感的一种报道形式。而法治专题报道主要反映重大新闻事件或社会的热点、难点,新闻性较强,同时带有纪实风格。法治专题节目中加强体验感,可以更好地展示事件的来龙去脉,揭示人物的内心世界,并从法律、情感等不同角度予以准确、透彻的评析,从而宣传法律精神、普及法律知识。

胆盐水解酶降胆固醇的研究进展

体内胆固醇水平失衡会引起多种疾病,威胁人体健康。因此,控制体内胆固醇水平是目前普遍关注的问题。除常见的他汀和依齐麦布药物外,植物乳杆菌、干酪乳杆菌、发酵乳杆菌等乳酸菌也已被证实可有效降低体内的胆固醇水平。大量研究发现,促使乳酸菌起到降胆固醇作用的主要物质与其在生长过程中产生的一类代谢产物胆盐水解酶(Bile salt hydrolase,BSH)相关。该研究通过对胆盐水解酶特性、功能介绍,总结分析了胆盐水解酶降胆固醇机制,以期为降胆固醇的深入研究提供理论基础,并为益生菌开发应用提供理论依据与指导。

山水文学兴起的重要见证:东晋山水游记的形成与发展

“游”既是“记”的前提,也是“记”的内容。古往今来,游记成为众多文人墨客、迁客骚人游历山水、记感抒情的重要形式。虽然早在先秦时代便有众多描摹山水、登临游览的文学作品,但直到魏晋南北朝时期尤其是东晋以后,江左偏安的政治局势、玄学佛教思想的熏陶以及士人避世南迁后江南明秀山水对心灵的慰藉与精神上的超越,成就了以山水游记为代表的东晋山水文学的全面兴起。其中,东晋士族聚居的会稽、东阳、永嘉等钱塘江流域的山水游记作品在歌咏山水的同时又寄情山水,借景抒情又兼具理趣,不仅成为山水游记繁荣的起点,也成就了东晋独特的山水文学,为后世山水文学的发展产生了重要影响。

融合STEM教育的工科类学生数学应用能力培养研究

STEM(科学、技术、工程和数学)教育旨在加强科学、技术、工程、数学等学科的整合,强调问题导向。解决复杂工程问题能力是工程教育认证的核心,也是工科专业必须面对的重要课题。该文针对工科学生数学应用能力培养的问题,提出引入“STEM教学理念”,树立数学应用意识,以“数学竞赛”为导向,夯实数学基础,最终以“数学建模竞赛”为载体,从而达到提高学生解决复杂工程问题能力的目的。

是谁害怕我们“翅膀硬了”？

当我看到《妇女解放是不是过头了》这个标题就十分诧异．这是《农家女》杂志应该出现的字眼吗？看完文章我才明白其中原因。这话我曾经听身边的女子说过一次。当时我就反驳了她。为什么一个女性会说出这句话．这让我不解了很久。后来究其原因．说出这些话、有这种思想的不外以下两种人。