文体学与年代学:柏拉图作品定序方法概述及反思

通过对流行于柏拉图作品定序问题中的几种文体学与年代学观点进行梳理,以及对其中内在逻辑理路本身的合理性和可行性加以考察可见,这些涉及统计学的技术性十足的方法,虽然有其科学性,但还是在根本上面临一种质疑和挑战:抽样样本着实难以支撑其模型的建构,而且其客观性追求难以消弭主观性因素。这种看似科学的方法所提供的信息,并不比古代文献记载中直接给定的相关内容更有价值。在考察柏拉图哲学的过程中,不见得一定要接受这种定序方法之结果的条条框框的约束,更应该以是否能够呈现柏拉图活的思想为其是否站得住脚的评判标准,而非纠缠于死的文字。

《泰阿泰德》中的两种哲人——关于对话中两次“离题话”的一种解读

柏拉图的《泰阿泰德》中有两段为人熟知却常被忽视的离题话,姑且可称作“助产术”和“离题漫谈”。本研究就着眼于这两段隐匿于柏拉图知识论名篇的文字,并对其中所描述的两种典型的哲人形象展开分析,力图诠释两者之间的关联与差异;同时,这两种哲人形象作为两种范式,其背后存在着对于哲人的两种理解,而这不同的理解当中,更是潜藏着对于哲学史的现实关切,即为我们考察苏格拉底和柏拉图笔下的苏格拉底以及柏拉图本人作为一个哲人所呈现出的形象提供了一个维度。通过对于文本的解读,也尝试为《泰阿泰德》中的这两个段落提供一种解读,从而见微知著地使柏拉图用这部对话所要呈现的问题之整体得以展开。