论《中庸》之“中”的三位一体性

三位一体性是中国传统哲学概念的明显特征 ,也是其高明之处。本文以《中庸》之“中”为个案 ,具体分析了三位一体性的涵义。子思所作《中庸》篇讲“中”是天下之大本。“中”之所以能够成为天下之大本 ,在于《中庸》之“中”不是一个意义单一的概念 ,而是一个即本体即认识即境界的三位一体的命题 ,即“中”既有本体论意义 ,又有认识论意义 ,同时还具有修养论意义。本体论意义是基础性、本源性的 ,认识论意义是过渡性、中介性的 ,修养论意义则是归宿、终点 ,是前两者在更高环节上的统一。

哲学活动:哲学之为“学”的本体基础

任何哲学研究都有其操作的本文。合理的哲学操作本文构成哲学之为“学”的本体基础， 即知识形态的哲学之所以可能的形上基础。哲学活动是哲学之为“学”即哲学之知的本 体基础，哲学之为“学”是哲学活动的逻辑表达。哲学活动实即人的生存活动。因此，哲学 之为“学”必须关注人的生存活动，只有立足于人的生存活动，哲学才是可能的、合理的、 可理解的，因而才是有生命力的。

发展绿色经济的“五步曲”

21世纪将是绿色的世纪,发展绿色经济将是各个国家处理环境与发展关系,实现经济可持续发展的历史趋势和必然抉择,也是生产企业和个人取得良好经济效益和社会效益,确保生存发展的必由之路.发展绿色经济,主要应做好以下几方面工作.