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五年制高职生德育工作独特性的探索 被引量:1
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作者 郭来升 《教育与职业》 北大核心 2009年第24期78-79,共2页
五年制高职生的年龄较小,可塑性强,所以其德育工作应有独特性,尤其要注重养成教育,培养学生的良好习惯,还要注重职业理想教育,做好职业生涯规划等。
关键词 五年制高职 大学生 德育
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经济落后地区社会主义新农村建设的几点思考 被引量:1
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作者 郭来升 《经济研究导刊》 2008年第10期95-96,共2页
经济落后地区如何贯彻落实中共中央、国务院的战略决策与部署,建设社会主义新农村已成了当今我国和谐社会构建过程中亟待解决的问题。新农村建设过程中,各地一定要结合当地实际,实事求是,充分发挥自身优势,努力把经济搞上去,做好生产发... 经济落后地区如何贯彻落实中共中央、国务院的战略决策与部署,建设社会主义新农村已成了当今我国和谐社会构建过程中亟待解决的问题。新农村建设过程中,各地一定要结合当地实际,实事求是,充分发挥自身优势,努力把经济搞上去,做好生产发展工作。要解决这一问题,经济落后地区需要从三个方面着手,具体采取九项措施发展生产,建设社会主义新农村。 展开更多
关键词 经济落后地区 新农村 生产发展
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苏轼《贾谊论》人才思想探究 被引量:1
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作者 郭来升 《黄冈职业技术学院学报》 2010年第1期8-11,共4页
苏轼曾历仕宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗、宋徽宗五朝,前后达四十四年。这期间可谓宦海沉浮,历经磨难。作为二十五进论之一,《贾谊论》很好地体现了他的政治思想,即政治家要实行改革,在条件尚未成熟时,应该有所妥协,不能指望毕其功... 苏轼曾历仕宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗、宋徽宗五朝,前后达四十四年。这期间可谓宦海沉浮,历经磨难。作为二十五进论之一,《贾谊论》很好地体现了他的政治思想,即政治家要实行改革,在条件尚未成熟时,应该有所妥协,不能指望毕其功于一役;就个人而言,在遭受挫折之后,应当正确对待,不能一蹶不振。也就是说从政治的角度讲,苏轼在《贾谊论》中体现了丰富的人才思想,即要"忍、待";要"善处穷时";要"全其用",需有良好的外部环境。 展开更多
关键词 苏轼 贾谊论 人才思想
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高职院校特色文化建设的思考 被引量:3
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作者 郭来升 《黑龙江史志》 2009年第4X期154-155,共2页
校园文化是一所学校的精神和灵魂。高职院校的校园文化也不例外。有没有高职教育的特色文化,培养什么样的高职教育文化,以及如何培养高职教育的文化是目前制约我国高等职业教育发展瓶颈。高职教育要实现健康、快速、可持续发展必须有先... 校园文化是一所学校的精神和灵魂。高职院校的校园文化也不例外。有没有高职教育的特色文化,培养什么样的高职教育文化,以及如何培养高职教育的文化是目前制约我国高等职业教育发展瓶颈。高职教育要实现健康、快速、可持续发展必须有先进文化引领。以先进文化指引高职教育发展。为此高职院校发展过程务必要进行教育创新,构建特色文化。一般而言,高职院校特色文化构建可以从提倡高尚境界,选择合适途径,营造和谐氛围三方面,通过具体实施"五心"和"五育"工程来实现。 展开更多
关键词 高职院校 文化 建设
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对高职生学习实践科学发展观的思考
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作者 郭来升 《职教论坛》 北大核心 2009年第06Z期16-17,共2页
在高等职业技术院校,大学生学习实践好科学发展观对他们成为中国特色社会主义的未来建设者和可靠接班人.未来各行各业高素质、高技能的人才意义重大。在理论学习上高职大学生理应走在时代前列,树立“四种”意识,努力学习科学发展观... 在高等职业技术院校,大学生学习实践好科学发展观对他们成为中国特色社会主义的未来建设者和可靠接班人.未来各行各业高素质、高技能的人才意义重大。在理论学习上高职大学生理应走在时代前列,树立“四种”意识,努力学习科学发展观,争当科学发展观的忠实实践者。 展开更多
关键词 高职学生 学习实践 科学发展观
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苏东坡《前赤壁赋》人生思想研究
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作者 郭来升 《黄冈职业技术学院学报》 2008年第3期7-8,共2页
苏东坡作为北宋政治家,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝,前后达44年,期间可谓宦海沉浮,历经磨难;作为文学家,他一生写下了大量的传世之作,尤其被贬黄州时期,创作出现了第一个高潮。分析《前赤壁赋》,从"作者矛盾痛苦而又仍... 苏东坡作为北宋政治家,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝,前后达44年,期间可谓宦海沉浮,历经磨难;作为文学家,他一生写下了大量的传世之作,尤其被贬黄州时期,创作出现了第一个高潮。分析《前赤壁赋》,从"作者矛盾痛苦而又仍然旷达开朗的复杂心情"入手,以哲学的角度探究苏轼的人生思想,即唯物的生死观,辩证的时空观,淡薄的名利观。 展开更多
关键词 苏轼 前赤壁赋 人生思想
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