读《太平天国人物》后记

广西山川灵秀,举世著称。太平天国一代英豪、正是从这里谱写出悲壮的反封建、反外国侵略的英雄史诗。《太平天国人物》一书就是记述这些英雄的生平业绩。是作者历经三十年的调查研究,辛勤搜集精心撰著,奉献给读者的珍贵瑰宝。这部专著论述精辟、内容丰富,引人人胜,是难得的好书。一、人物评价公允卓见对于洪秀全的评价问题。称之为“贼酋”。

走近大家——戚其章《走近甲午》读后

齐鲁自古以来就是文化之邦，令人想起泰山和黄河：泰山巍巍，虽不自显其高，却被尊为五岳之首；黄河浩荡，虽非中国第一大河，却培育了古老的华夏文明。20世纪的齐鲁大地，虽饱经蹂躏和磨难，却仍锻炼栽培出众多的俊彦之士，仅驰名于学术文化界各领域的大家，即可开出傅斯年、王统照、王献堂、季羡林、任继愈等一长串响亮的名字。在改革开放的方针指引下，中国知识界焕发了第二次青春。在中国近代史研究领域，成果尤为突出，出现了多位领军擎旗的人物，戚其章教授即其中之一。戚先生研究甲午战争史达半个世纪，其治学和为人都很谦虚，对名位逊谢不居，他将新著只称作《走近甲午》（天津古籍出版社，2006年）而不称《甲午研究》。但我感到，他这部著作确乎独步时贤，于是采用“走近大家”为题目来开篇，应该是适宜的。

东北史地研究萃薇录

从60年代的第一个春天起，我开始与东北民族与历史地理的研究结缘，算来约有20个冬夏主要是致力子这方面的学术工作：参加“中国历史地图集》历代东北图幅的编绘、审定和有关资料编汇。在研究过程中，不断发现问题，逐步探索，愈探愈深，于是略有所窥。我曾撰写过一些考证，有的已公之于世，尚有些藏之橱柜。现拟逐步整理出来，向读者请教。因为它不是鸿文巨制，故以“萃薇录”名之。

东北史地研究二十年

梁启超先生在《饮冰室文集》的一篇中，说到他做学问是基于兴趣和爱好，如果解剖他全身的细胞，每个细胞里都包含了兴趣的成份。的确，爱好和兴趣是学术研究的重要驱动力，假如缺乏了它，治学搞科研是难望有成就的。俗话说：“强扭的瓜不甜”，“捆绑不成夫妻”，便是这个意思。

辉煌与黯淡同在——在新世纪门槛前回顾与反思太平天国历史

150年前的太平天国起义是中国近代史上一场伟大的农民革命运动。在跨入新世纪之际 ,回顾和反思这一段历史 ,太平天国胜利的辉煌与失败的黯淡 ,摧人振奋 !令人叹息 !使人深思 !深入研究太平天国历史 ,正确评价太平天国的历史事件和人物 ,总结历史的经验与教训 。

近代四川的三次文化浪潮

本文对近代四川的三次文化浪潮作了介绍 ,论述了当时的历史背景和三次文化浪潮的深远意义 。

程学启叛降始末——兼论太平天国后期叛降风潮之成因

程学启是太平天国的叛徒。程学启叛变太平天国革命后,先效命曾国藩的湘军进攻安庆,后又追随李鸿章的淮军攻陷苏州、嘉兴等地,镇压太平天国革命运动。太平天国后期出现的叛降风潮主要是由于宗教信仰的崩塌,领导集团封建腐化以及"君臣相忌"引起的。

建国以来太平天国妇女史研究综述

建国以来,已出版和发表的有关太平天国妇女问题的著作、论文不少,都直接或间接地表明了对太平天国妇女政策的态度。有的学者认为太平天国实行了妇女解放政策;有的却持截然相反的观点;有的认为太平天国的妇女政策具有两重性。笔者在此基础上,对建国以来的太平天国妇女史研究作一总结回顾,以期有助于推动太平天国妇女史的研究。

建国以来太平天国妇女史研究综述

建国以来,已出版和发表的有关太平天国妇女问题的著作、论文不少,都直接或间接地表明了对太平天国妇女政策的态度。有的学者认为太平天国实行了妇女解放政策;有的却持截然相反的观点;有的认为太平天国的妇女政策具有两重性。对建国以来的太平天国妇女史研究的总结回顾,将有助于推动太平天国妇女史的研究。

太平天国对地主阶级的沉重打击

太平天国军兴以来,在它的告谕中往往要求“士农工商,各安其业”,又在1854年颁布的“照旧交粮纳税”政策中,准许地主收租,承认地主阶级的合法地位,这就使人怀疑太平天国究竟对地主阶级采取什么态度?它对封建主义打击的程度又如何?笔者曾收集太平天国前后期在各地的有关资料,今择其要,略加论述。关于准许地主收租与实行“着佃交粮”的问题,与此有关,但另有专文,此文不加详述。一、太平军对官僚、富绅与团练的打击镇压太平军是一支反封建的农民武装,拜上帝会的教义又视妖魔为“该诛该灭”,它以“阎罗妖”影射清朝最高统治者,号召“天下凡间我们兄弟姊妹所当共击灭之惟恐不速者也。”太平军所经之处,揭擎“奉天诛妖,斩邪留正”的义旗,以清方官吏、地主豪绅为“妖”,痛加诛锄。太平诸王对下级的谕文中,要求“遇妖即诛,见民必救。”故太平军所克之处,

“太平玉玺”考释

“太平玉玺”是太平天国政权的权力象征,是中国近代史上一件珍贵的文物。又是研究太平天国史很有价值的资料。在这件约七寸见方的青白玉玺上刻有四十四字,内四言韵语十句,在历代国玺中恐怕是玺文最长,所包含内容最丰富的了。多年来,对于玺文的读法和诠释,众说纷纭,莫衷一是。近来又有人提出了这件玉玺的真伪问题。笔者不揣谫陋。

师门受教散记

当此科教兴国之际,＂尊重知识,尊重人才＂逐渐深入人心,在某种程度上成为社会舆论的共识。老师们、专家学者们的精神和物质生活,都毋庸讳言地产生了巨大变化。晴空爽朗,鸢飞于天,给人的感觉是舒畅的!

如何评价杨秀清?——关于太平天国“五主”、“八位万岁”与“天京事变”的考察

波澜壮阔的太平天国革命运动,是中国近代史上一幅绚丽的画卷。杨秀清的名字和功业与洪秀全交织在这幅历史画卷上,两人是分不开的。近百年来,凡论述太平天国历史,总不能离开杨秀清,他是个不可磨灭的形象。人们有的尊崇他、肯定他,有的贬斥他、诋毁他。因此。杨秀清成了一个有待作出正确评价的历史人物。 解放后,太平天国史的研究蔚然更新。广大史学工作者在毛主席“百家争鸣”的学术方针指导下,对杨秀清的评价问题,各抒所见,相互切磋,互有阐发和开展。但文化大革命中,万恶的“四人帮”为了篡党夺权,大搞影射史学,梁效、罗思鼎辈秉承黑主子的旨意,在太平天国史上做文章。他们虚尊洪秀全,把他的瑕斑也捧为美德。

那拉氏(慈禧)是怎样篡权的?

那拉氏(慈禧)其人,在中国近代史上,是一个诡计多端、篡权窃国的大阴谋家和大野心家。她在1861年清帝咸丰死后,夺取了清朝政府的最高权力,统治中国近五十年之久。在她当政时期,对内疯狂镇压人民革命,残酷榨取民脂民膏。对外屈辱投降,丧权卖国,把中国推入危亡的深渊之中。对她这个罪恶累累的中华民族的败类。

元代辽阳行省驿道考略（下）——兼考明代“海西东水陆城站”

这条驿站线是从今农安东小城子古城（祥州）出发，东南行抵今吉林市境（建州石敦），折而东到达今敦化县（唆吉站）。自此分为两路：一路正东偏北经黑龙江省宁安县（东祥州）、东宁县（开元站），沿绥芬河而至海口，一路东南行经吉林省延吉市（南京站）而入朝鲜境。这条驿道线路，由于明、清两代多不相沿袭，兼以文献不足，有待进一步详考，兹简述于下：

率宾府、恤品路和开元城

渤海的率宾府和金代的恤品路,近世治东北历史地理者,除个别人认为当在鸭绿江流域外①,大都考订为在今之绥芬河流域,这无疑是正确的。至于府址(或路治)的所在,一直都定为双城子(今苏联境乌苏里斯克),但所证不详,未能深入。1972年,黑龙江考古队在绥芬河上游东宁县境调查了大城子古城。

科学的爱国主义的信史——戚其章与《甲午战争史》

在世界历史上曾经创造过灿烂的文化,文治武功皆彪炳于海内外的中国,到了近代,却变成为被侵略挨打的落后大国。近百年中,中国遭到列强许多次武装入侵,但奇耻大辱莫过于甲午战争所订《马关条约》和1931年九·一八事变后东北四省的沦陷。我们的先哲曾有“明耻教战”的古训,当今党和国家领导更提倡国情教育和爱国主义教育,适在此时,戚其章的专著《甲午战争史》由人民出版社印制发行了,这是很有意义的。其章同志研究甲午中日之战凡30余载。

太平天国开辟苏福省的意义与李秀成在苏福省所作的贡献

为纪念太平天国建都天京一百三十周年和太平天国苏福省建立一百二十三周年,我刊特邀请省内外一些史学工作者、专家、教授,参加本刊笔谈。笔谈力求以马克思主义为指导,坚持科学分析的精神,认真贯彻“百花齐放,百家争鸣”的方针,重点围绕对李秀成的评价和太平军在苏州的一些政策等问题,进行自由讨论,以对推动太平天国史的深入研究、促进学术成果的交流等方面有所裨益。这么多省内外的史学工作者为我刊撰稿,参加讨论,这无疑是对我刊的关怀和支持,我们表示衷心感谢。笔谈篇目顺序,按内容编排。

当代历史地理学大师谭其骧先生

我在北京大学读书时,听过顾颉刚先生讲课,知道他曾主办过《禹贡》(半月刊)。稍后,谭其骧先生担任了该刊的编辑,继承了顾老的衣钵,并任教于著名的浙江大学。1951年,高等院校调整时,谭先生调到了复旦大学,并担任了历史地理研究室主任。《中国历史地图集》编委会(俗称"杨图委员会")成立时,被推举任主编。我认识谭先生是在二十世纪六十年代初,当承担《杨图》东北地区的编绘任务之时。在我的印象里,他虽是江南水乡的嘉兴人氏,但却硕人其颀,宽肩阔臂,如同山东汉子一般敦实。他赋性爽朗。

五秩春秋正盛年——为民大历史系系庆致贺

中央民族大学是国家专门为培养民族干部和科教文卫的中高级人才而创立的重点院校。在20世纪50年代，它先后设立了“少数民族语言文学系”、“干训部”、“研究部”、“预科”、“历史系”、“艺术系”等教学和科研单位。我是在中国人民大学研究生毕业后，经尚钺教授推荐到民族大学来的（当时还是中央民族学院）。