新课标背景下郑州市初中音乐课堂教学的现状调查与分析

在我国基础课程的改革的背景下,音乐作为美育体系被列入国家教育方针,音乐教育事业获得迅速发展。义务教育阶段的音乐课逐步受到重视,自《中学音乐教学大纲》的颁布,使得中学音乐课的课程目标有了较为准确的标准,2011年,《义务教育音乐课程标准》的颁布,则在《大纲》的基础上更为细致、明确的阐释了音乐课程的性质与价值,在表述维度和层次上,有着全新的内涵与意义。正基于此,在新课标实施的背景下,对郑州市的音乐课堂教学情况进行了相关调查与分析,借此来探究如何在新课标的背景下进行初中音乐课的相关教学活动。

高校艺术教育对于城市文化建设的促进作用

城市大众对艺术教育、艺术培训、以及艺术文化提升与日俱增的迫切需求，是未来城市化经济发展和文化建设的主要矛盾，不言而喻，解决此项矛盾的路径和方法是城市基本建设和文化建设同步协调发展。当今的现实是城市化发展过快；与其相对应的文化产业、文化建设相对滞后，为此，高校艺术教育在城市文化建设中应该有所担。

浅谈《中学音乐教学法》课程教学模式的改革与实践——以黄河科技学院音乐学院为例

《中学音乐教学法》课程的开设建立在黄河科技学院音乐学院以培养应用型人才的基础上。本文针对现阶段的课程设置、教学目的的确立以及如何更好地使学生适应当下的中小学、幼儿园教学而展开讨论。

奥尔夫教学法中创造性教学的形式与应用

创造性是奥尔夫教学法中的三大特点之一,它以音乐为载体,在各种形式的音乐活动中充分挖掘人的创作潜能,培养人的创造能力。本文主要从探索、模仿,转移、嫁接,即兴创作五个方面对奥尔夫教学法中的创造性教学进行分析和探讨。

高校音乐创作、艺术实践和文化传播的互动模式——以国家艺术基金项目民族管弦乐组曲《辽南畅想》创演为视角

通过观察大连大学音乐学院国家艺术基金资助项目——原创大型民族管弦乐组曲《辽南畅想》的创演,可见高校音乐教育围绕国家艺术基金项目,在人才培养创新模式探索方面带来了值得借鉴的教育经验和启发,即寻求音乐创作、艺术实践、文化传播的三者互动,实现音乐人才培养与社会需求的"对接"。

中国声乐“性别文化”研究理论阐释

性别文化研究是近几年脱颖而出的一个新的研究课题,比如对女性文学、女性服饰等研究领域所取得的艺术研究成果备受关注。随着艺术学科理论研究的步步深入,音乐领域性别文化研究也呈现出雨后春笋的发展态势,从性别视角研究和解读中国声乐艺术的研究成果令人欣喜,越来越多的学者加入研究之中,这是一个非常可喜的艺术现象。然而,如何从宏观视野和多视角整体把握中国声乐艺术"性别文化",性别视角下的中国声乐与文化研究的理论构建又包括那几个方面的内容,其研究的意义何在,研究的基本路径方法是什么,这是本文的核心议题。

歌唱家杨洪基歌剧表演艺术的理论阐释

杨洪基演唱的歌曲以及歌剧作品种类繁多,流行至今,传播很广,社会影响深远。本文将研究的核心视角对准杨洪基歌剧表演艺术,其目的就是补充歌剧表演艺术领域对于老一代歌剧艺术家男中音艺术研究理论的空缺,况且中国民族歌剧表演艺术男中音角色创造方面研究成果的现实和参考意义是十分重要的。

当前社会音乐考级之利与弊

当前,音乐已经越来越多地走向社会化、大众情感化和产业化。而音乐考级,正是在各种社会音乐活动极大繁荣之下的一个典型产物。一年一度的社会音乐考级,犹如一场场没有硝烟的战争,伴随着各地中小学、幼儿园新学期或寒暑假的到来,此起彼伏……

高校音乐教育与城市音乐文化互动的几点思考

大连的文化产业的优势与劣势 自从人类有了城市、创造出文化、产生了音乐，城市音乐文化就已经存在了。这样的现实是人类文明所共有的特征。虽然城市文化不是一个新概念，但对于城市音乐文化的研究是我们面临的新课题。因为人类社会正经历着史无前例的城市化进程，特别是在我国，城市的建设正在快速的进行与发展。大连地区作为东北亚地区的发展中心，在经济发展中处于领先的位置。

文化地理学视域下南海“水上民歌”文化基因解析

悠久的中华文明孕育了丰富多彩的地域文化,为不同地区音乐艺术的形成与发展提供了文化生态。南海“水上民歌”作为广东省、广西壮族自治区、福建省、海南省及周边地区的民间音乐,其地域特色鲜明,文化底蕴深厚,传承历史悠久,是中国民歌体系中不可或缺的一部分。由袁玥、揭俐和蔡际洲联合编著的《Geographical Distribution of Chinese Folk Songs》(《中国民歌地理分布》)一书,通过对海洋音乐文化区的地理环境进行分析,指出南海地区地理环境特色与当地民歌形成之间的具体关系;通过对海洋地区民歌的题材内容、音乐特征和演唱方式进行全面解析,指出其民歌特色的形成离不开当地独特的地域环境与文化生态。

河南非遗剧种数字化保护与传承研究——以二夹弦为例

黄河是中华民族的摇篮,黄河文化是中华文明的根脉。黄河文化中豫剧二夹弦等河南非遗剧种有着深厚的文化底蕴,也有着极为重要且亟待解决的保护、传承与弘扬的问题。随着科学技术的发展,虚拟现实、多媒体宽带网络与数据库等数字化信息技术为文化遗产保护提供了有效手段,其对二夹弦进行数字化保护与传承具有明显优势,也具有一定的实践意义。

陈泽铭儿童音乐教育教学方法初探

随着社会的发展,现代家庭对儿童音乐教育更加重视。诸多早教机构、幼儿园运用的音乐教学方法多深受国外音乐教育思想与教学方法影响。我国儿童音乐教育家陈泽铭的教育方法具有一定典型性,其专注于儿童音乐教育研究,将创编本土化的音乐作品与相关音乐活动相结合,有针对性地培养儿童综合能力。文章主要对该教育教学方法的功能及其运用进行简要分析。

向海而歌——南海“水上民歌”人文阐释

南海"水上民歌"也称咸水歌、疍歌等,是疍家人情感宣泄和沟通信息的重要载体。如果把南海"水上民歌"与疍家人生活方式联系到一起,形成了人与社会与文化多个思考维度。然而,鲜为人知的是,迁徙漂流到两广、福建及南海海域的疍家人,以海为家,歌中求乐。南海"水上民歌"带着岭南文化基因,跨越地域时空,记录着疍家人的历史与过往。

文化古韵——南海“水上民歌”的艺术特征

从狭义方面,"水上民歌"是流行于南海地区的船上小调、疍家歌谣;从广义方面,凡是疍家人创作并流传下来,反映政治、经济、文化、社会、教育、宗教、家庭、爱情、民俗等内容的民歌,均可称之为南海"水上民歌"。南海"水上民歌"流行传播范围从广东、广西、福建、海南乃至香港、澳门及周边地区。本文从疍家人生活习俗、崇拜信仰、审美情趣等多个视角,对其艺术特征进行分析和研究。