散文文体的超越与“有意味的形式”

关于散文的现状,似乎令人担忧。粗疏考察新时期文学的创作,比起炫目飞彩,溢光斑驳的小说、诗歌、电影文学、美术等姐妹艺术,散文的园地似不免有点寂寞和萧条。创作上虽也取得了一定成绩,但上乘的妙品佳构鲜是少见,缺乏涤荡人心的惊世骇俗之作,题材也多半为怀旧伤情,小草小花之类,缺少发现新颖与独到,对改革的现实虽也表示关注与热情,但又少一些深层的开拓,艺术上也没有小说、诗歌灵活多变,翻新和创造。巴尔扎克说:“从来的小说家就是自己同时代人的秘书。”散文也莫不如是。

《金瓶梅》性生活描写浅探

以深刻的现实性和精湛的艺术成就而为世人所注目的伟大著作《金瓶梅》,诞生在十六世纪末叶、我国充满黑暗与罪恶的明代晚期社会。从它诞生的那天起,就遭到统治阶级的一再禁毁,封建道学者或受道学思想影响较深的人,对它也百般诋污,称其为“淫书”、“丧心败德”、“祸天下而害世教莫甚于此”云云。康熙时徐州学者张竹坡的评论可谓卓有见地、迥而不群。他对《金瓶梅》的高度赞许,代表了中国古代《金瓶梅》评论的最高成就。但是,从根本上讲来,他的评论仍没有摆脱封建伦理观念的制约。

陶渊明《饮酒》诗主旨探究

《饮酒》诗二十首在陶集里占据着显赫的地位,历来论家不穷,并取得了可喜的研究成果。但是,值得注意的是,亦有不少论者仅仅据二十首中若干首诗,乃至若干句子,便给《饮酒》诗定下这样那样的结论,这就未免失之于偏颇与武断。本文拟就对陶渊明二十首《饮酒》诗作一全面的探讨,庶几乎得出较为妥贴的评价。当然,这只是一种愿望而已。 《饮酒》诗写于义熙十三年(公元417年)诗人53岁之际,这时陶渊明归隐已经12年了。回忆大半生所走之路,诗人有失望,有悲伤,有感慨,也有栖息田园的暂时的宁静与快乐。

试论《古诗十九首》的蕴藉美

秦汉以前的诗歌,以直抒胸臆者居多。随着诗歌创作实践和创作理论的发展,诗歌的表现手法愈来愈丰富,标志着汉代五言诗成熟的《古诗十九首》便以其崭新、优美的艺术风姿卓然高标于当时的诗坛之上。对于其卓越的艺术性,不少文论家都有高度的赞美之辞。刘勰《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”,钟嵘《诗品》誉之为“惊心动魄”、 “一字千金”,谢榛《四溟诗话》说“《古诗十九首》格古调高,句平意远,不尚难字。

《饮酒》诗主旨新探

《饮酒》诗主旨新探郭满禄《饮酒》诗二十首在陶集里占据着显赫的地位，历来论家不穷，取得了可喜的研究成果，但是，值得注意的是，亦有不少论者仅仅据二十首中若干首诗或若干词句，便给《饮酒》诗下这样那样的结论，这就未免失之于偏颇与武断。本文拟就对陶渊明二十首《...