《饮马长城窟行·青青河边草》“蔡邕作”献疑

五言古诗《饮马长城窟行·青青河边草》的作者问题,历来有争议。近年学界多倾向于蔡邕作。但此种观点或可商榷。从该诗的韵律、声律的角度分析,及对蔡邕创作情况的观照,可说明该诗的作者与蔡邕并无关系,当为东汉之前即流传于民间的歌诗。

汉代民间爱情故事的“韩朋模式”研究

借助普罗普"叙事功能研究法"、格雷马斯"行动元矩阵"等国外人类学、语用学、文艺学诸学科创立的研究方法,对现在所见情节较为完整的汉代民间故事:"韩朋故事"与《焦仲卿妻》进行对比研究,归纳抽象出完全一致的故事文本共同结构图,验证此二故事的同源性,在此基础上,提出了至少适用于汉代民间爱情故事的"韩朋模式"。

浅谈岔曲语言的民族特色

岔曲是满族特有的曲艺形式,是清朝流行时间最长的俗曲,也是八旗子弟习汉文化的产物。岔曲从形成之日起,在学习汉文化的同时,又带有鲜明的满族文化特色,这种文化特色在岔曲的语言中保留的最为明显。本文通过对岔曲文本的分析,总结岔曲语言的民族特色并揭示其形成原因。

论鲍尔吉·原野生态文学作品的间性理论

鲍尔吉·原野的许多创作属于生态文学。他的生态文学作品蕴含了间性理论。他的间性理论主要表现在人与自然物有平等的交流视角,自然物具有主体地位,人和自然物具有相同的伦理蕴含。