中国影视剧出海:创新中国影视的全球传播

中国影视剧“出海”的趋势已经不可阻挡。其原因,主要是大众传播电子媒介的全球化,是中国影视产业顺应时势的长足发展。互联网成为全球传播的主渠道;网络剧/微短剧成为影视“出海”的新赛道。中国影视剧的海外市场集中在与中华文化渊源最深的东亚、东南亚地区,华裔观众是中国影视剧的重要推手。娱乐性的国产影视剧应该给世界人民带来希望和正能量,树立中国的积极形象。

为中华文化海外传播听诊把脉——郭镇之教授访谈录

嘉宾介绍:郭镇之,清华大学新闻与传播学院教授、博士生导师,中国新闻史学会常务理事,我国首位中国广播史方向研究生,师从中国广播史专家赵玉明教授。曾在中国社会科学院新闻研究所从事新闻学、大众传播学与广播电视学的研究工作,2005年起到清华大学新闻与传播学院任教,曾由国家派赴加拿大、美国、韩国和德国做访问学者。国家社会科学基金重大项目"中华文化的海外传播创新研究"首席专家。代表作有《中国电视史》《北美传播研究》《传播论稿》《电视传播史》《传播理论:起源、方法与应用》《聚焦〈焦点访谈〉》等。

国际传播中元话语的功能与应用

国际传播是话语的竞争。就话语的某种“语法”分类而言,可分为“基本话语”和“元话语”。元话语是“有关基本命题信息的内容以外的话语”,指“引导读者去组织、分类、解释、评价和反映篇章所传达的信息的一套机制”,在话语建构方面起重要的辅助作用。掌握各种话语及其建构技巧,可提高国际传播的效能。

“软权力”与“巧用力”：国际传播的战略思考

本文聚焦于国际传播的"权力"话题。权力可以细分为"资源""策略"和"影响力"。就国际传播而言,资源性的"硬实力"不是问题,"软实力"没有大的问题;作为"影响力"表现和结果的"软权力"是个重要问题;而战略性策略性的"巧用力"则是关键问题。本文提出,在用文化资源等影响元素指代soft power时,继续采用"软实力"的提法;而以"控制关系""话语权"等思想影响力来定义概念时,可用"软权力"的概念。针对海外传播中侧重"硬实力"的长期惯性,现在需要特别重视"软权力"这个中国传播的软肋,聚焦"巧用力"这个传播的实践问题。

中国对外传播的巧用力

本文对"巧用力"的概念追根溯源,进而探讨中国对外传播的战略目标,认为源自美国的"巧用力"等概念可以为中国所用。本文建议,需要分清作为资源和潜力的基础(实力)、作为战略战术能力的策略(用力)和作为战略结果的影响力(权力)等不同的概念所指,进行有针对性的传播设计。本文提出,中国对外传播的巧用力战略可以软硬结合、借势用力。

现代与后现代的双重表征：当代中国的移动电话(上)

中国拥有世界上最多的手机用户,因此,手机也成为当代中国最有影响力的传播媒介。本文认为,中国手机发展的社会环境与西方基本不同,它是在完成"现代化"使命的同时塑造着"后现代"的社会文化。手机的文化影响是复杂的。本文力图从新技术和社会发展之间的关系,以"现代化"的理论视角来解释中国独特的电话特别是移动电话的历史现象。本文首先描述中国手机后来居上的"后发式"崛起过程,说明它在中国"工业化"和"现代化"过程中的突出作用,然后通过几个案例的分析,分别说明手机使用所蕴含的文化意义。

从服务人民到召唤大众——透视春晚30年

从1983年到2012年,中央电视台的直播春节联欢晚会已经连续举办了30届。2012年的春晚以"致敬30年"的主题段落,以取消商业广告的方式,意在回归传统。但是,去商业的方式没有达到2012年春晚的预期效果。本文以解释性的方式重新审视春晚的历史,试图回答这30年来发生的根本变化。本文分为三个部分:首先提出2012年春晚的回归话题;其次回顾30年春晚的重要节点;最后,分析春晚"失宠"的原因,探讨春晚可能的走向。本文的基本思考是:春晚从服务人民变为召唤大众的转型,反映了中国社会的基本变迁。商业化并不是春晚衰落的主要症结,重新整合碎裂的社会才是关键问题。央视和春晚所代表的大众传媒的召唤作用今后仍然需要,但也可以改进。

传播政治经济学之我见

与传播学的传统学派相对的 ,是传播学的批判研究。活跃在批判舞台的传播学研究主要有两大学派 :一个是文化批判学派 ;另一个是政治经济学派。他们都与西方马克思主义有密切的联系 ,而与行政学派的研究思路大相径庭。政治经济学是传播研究的一种思路 ,是将传播活动作为一种经济活动 ,以生产、分配、流通、交换及其宏观决策活动这种政治经济学的思路来观察媒介及其传播行为的。在传播政治经济学研究中 ,学科的母体或者方法论是政治经济学 ,研究对象是以传播媒介为核心的人类传播行为及其活动。传播政治经济学研究传统上主要有三大分支 :自由主义 (现在的新经济学派 )、马克思主义、制度学派。制度学的分析不仅预示了霸权产生的方式 ,而且指出了传播在其中的重要性———传播创造了社会环境。

传播学 受众研究 接受分析

传播学受众研究接受分析郭镇之中国的大众传播事业，尤其是电子媒介，是突然之间发展起来的。在打开国门、放开眼界，拥抱了世界潮流之后，我们三步并作两步，迅速地挤进了这熙熙攘攘的电子的传播世界。十数年之间，我们经历了人家半个世纪的发展道路─—许多历史经验需要...

媒介崇拜与经验认同

这是一次受众调查研究的新尝试,是一次从调查对象(受众来信)到调查方法(内容分析)在国内都算得新鲜的工作。它通过对《渴望》受众来信周密细致的内容分析,不仅反映观众的一般人口资料和表象层次的态度、意见,而且揭示了人们心理层面的某些问题,如动机、目的,并进而剖析了隐蔽在动机背后的社会的、个性的因素——媒介崇拜因素和经验认同因素,而认同的深处也包含着崇拜因素。由此研究起步,促使人们对媒介受众进行相关的研究和深入的思考,从而推进传播学理论的发展。

对外传播与中国电视

随着中国进入全球市场经济，以及中国经济实力的逐步增强，中国的国际地位也日益显要。对外传播的现实需要由此而生。

方言电视的本土追求--基于对昆明地区电视方言节目的调查解析

本文关注的问题是:在普通话已经普及的今天,在全球化、全国流动的时代,为什么方言电视会突然兴盛并繁荣起来?作者以理论的视角和类似民族志的方式,对云南电视台的方言新闻栏目《大口马牙》、昆明电视台的方言新闻栏目《我挨你说》和长篇方言电视剧《东寺街西寺巷》进行了观察、访谈和解析,确认了寻求市场成功的动机和夸大地域搞笑形象、偏重文化娱乐性的当前方言电视特征,以及一种混杂地域文化的出现。本文认为,发展方言地域文化,使之成为中华民族文化繁荣的源泉,似乎还没有进入地方传媒的议事日程,因此,有必要提升文化使命的自觉性。

理论溯源:文化地理学与文化间传播

文化地理学探索文化的地理分布、亲缘关系及散布渠道。由于'人文'和'文化'几乎无所不包的涵盖性,导致人文地理学和文化地理学研究的目标十分宽泛,方法多种多样。对文化地理学的借重,产生了综合性、整合性的区域研究和对文化的杂糅研究。文化地理研究的许多思路,特别是文化区域、文化扩散和文化整合的研究取向,都可以被文化之间的传播研究所借鉴。

国际传播要巧用力

国际传播要巧用力是一个大话题。要软硬结合,借势用力。要官方与民间并举,并相互配合。尤其要大力动员民间力量,协调商业市场,形成有效合力,才能进一步提升中国对全球的文化影响力。

新型电视:中国网络视频的传播

将电视置于全球化和网络新媒介环境中,通过介绍科技媒介新生态下变化了的电视时势和相关概念,中国网络视频传播的产生与发展过程以及中国电视市场发生的主要变化,分析了以广电总局政策为代表的政府规制行为及其所反映的技术发展、受众需求与媒体反应等,考察了中国电视在媒介制度制约和网络文化影响下,以新渠道和新方式开展的传播行为,认为中国视频传播面临诸多制度性困境,亟需改革。