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从郭店竹简《性自命出》篇诠证孟、荀人性思想的内在同构性
1
作者
谭忠诚
郭齐阳
《荆楚学刊》
2024年第4期15-20,共6页
郭店竹简《性自命出》篇论“性”之两大特征:一是“以气论性”,即“喜怒哀悲之气,性也”;二是“性随心动”,即“凡人虽有性,心无定志,待物而后作”。这两大特征既是引发后来孟子“性善”与荀子“性恶”之分歧的根源,又是洞悉孟、荀人性...
郭店竹简《性自命出》篇论“性”之两大特征:一是“以气论性”,即“喜怒哀悲之气,性也”;二是“性随心动”,即“凡人虽有性,心无定志,待物而后作”。这两大特征既是引发后来孟子“性善”与荀子“性恶”之分歧的根源,又是洞悉孟、荀人性思想之内在同构性的关键性钥匙。
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关键词
郭店竹简《性自命出》
情
性
命
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题名
从郭店竹简《性自命出》篇诠证孟、荀人性思想的内在同构性
1
作者
谭忠诚
郭齐阳
机构
中南大学哲学系
出处
《荆楚学刊》
2024年第4期15-20,共6页
基金
2019年湖南省哲学社会科学《正邪之辨与王船山的儒释道关系研究》(项目号:19YBA345)
2021年中南大学“高端智库”项目《中国儒佛道思想融合发展史》(项目号:2021znzk07)。
文摘
郭店竹简《性自命出》篇论“性”之两大特征:一是“以气论性”,即“喜怒哀悲之气,性也”;二是“性随心动”,即“凡人虽有性,心无定志,待物而后作”。这两大特征既是引发后来孟子“性善”与荀子“性恶”之分歧的根源,又是洞悉孟、荀人性思想之内在同构性的关键性钥匙。
关键词
郭店竹简《性自命出》
情
性
命
分类号
B22 [哲学宗教—中国哲学]
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1
从郭店竹简《性自命出》篇诠证孟、荀人性思想的内在同构性
谭忠诚
郭齐阳
《荆楚学刊》
2024
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