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题名佛教圣地——云南大姚妙峰山
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作者
释印严
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出处
《广东佛教》
2005年第1期38-41,共4页
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文摘
妙峰山,这座在佛教圣典((大方广佛华严经》第六十二卷中授记的灵山,后因明代彻庸禅师的应迹(世人喻之为德云比丘示现),而成为教徒心中的圣地。由于时代的变迁、历史的更替,世人很少提及,能认识了解她的人就更是稀少,在上世纪末,我虽在妙峰山住了十天有余,但惭愧的是我亦没有领会到她的神韵。两年后,因殊胜的因缘,故地重游,
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关键词
妙峰山
佛教圣地
灵山
明代
因明
变迁
时代
禅师
教徒
因缘
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分类号
B948
[哲学宗教—宗教学]
K892
[历史地理—民俗学]
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题名春萌
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作者
释印严
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出处
《云南档案》
2016年第2期33-33,共1页
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文摘
释印严,俗名钟义波,法号源静,当代青年国画家。1986年始礼张剑萍、祝国沛、陈豪、徐续等诗书画名家为师,习书画、篆刻、诗词,1997年礼佛门泰斗本焕老和尚为师剃度出家为僧。从1992年起,在国内外多次举办个人画展,出版过《释印严书画作品集》、《释印严大理书画集》、《妙峰禅庐》等书籍,其作品被文怀沙、贾芝,张仃、陈永正,洛夫、牛汉等大师收藏并给予很高赞誉。此画现收藏于云南省档案馆。
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关键词
云南省档案馆
诗书画
当代青年
个人画展
作品集
国画家
张剑萍
国内外
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分类号
J222
[艺术—美术]
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题名《野趣图》
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作者
释印严
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出处
《云南档案》
2016年第5期29-29,共1页
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文摘
释印严,俗名钟义波,法号源静,1970年出生于云南大姚县,1972年移居广东惠州,当代青年国画家。1997年礼佛门泰斗本焕老和尚为师剃度出家为僧,1998年受具足戒。曾任大姚县妙峰山德云寺住持、楚雄州政协委员、大姚县政协委员、广东南雄市大雄禅寺都监、
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关键词
政协委员
1998年
大姚县
当代青年
国画家
妙峰山
楚雄州
南雄市
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分类号
J222
[艺术—美术]
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题名《百尺杆头节节高》
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作者
释印严
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出处
《云南档案》
2016年第7期26-27,共2页
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文摘
释印严,俗名钟义波,法号源静,1970年出生于云南大姚县,1972年移居广东惠州,当代青年国画家。1997年礼佛门泰斗本焕老和尚为师剃度出家为僧,1998年受具足戒。
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关键词
1998年
当代青年
大姚县
国画家
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分类号
G275.1
[文化科学—档案学]
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题名二清图
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作者
释印严
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机构
不详
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出处
《云南档案》
2018年第12期36-36,共1页
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文摘
此作品布局疏密有致,线条疏野奔放,墨色清超,意境空远清雅。现收藏于云南省档案馆。
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关键词
云南省档案馆
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分类号
J212
[艺术—美术]
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题名紫藤
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作者
释印严
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机构
云南省大姚县妙峰山德云寺
云南省大雄佛教诗书画院
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出处
《云南档案》
2020年第5期36-36,共1页
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分类号
J222
[艺术—美术]
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题名留得残荷听雨声
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作者
释印严
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机构
佛教圣地云南省大姚县妙峰山德云寺
云南省大雄佛教诗书画院
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出处
《云南档案》
2019年第12期42-42,共1页
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分类号
G2
[文化科学]
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题名一个法师的“禅·画”人生
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作者
朱宇杰
释印严
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出处
《佛教文化》
2009年第4期119-123,共5页
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文摘
结识印严法师,是在云南省大姚县妙峰山德云寺380周年纪念系列活动中。他一袭粗布纳衣,隐没于活动现场来住的车辆和人群中,让初识他的人无法将“画僧印严”与之联系起来。其后,在德云寺的很多白璧上,看到了印严法师做的画。那些“脱俗超然,纯任天趣”的画作让我在一瞬间想起了先前听闻的关于画僧印严的传说——
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关键词
法师
人生
周年纪念
禅
妙峰山
大姚县
云南省
瞬间
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分类号
B933
[哲学宗教—宗教学]
C912.1
[经济管理]
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题名宗教与艺术杂谈
被引量:1
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作者
任继春
释印严
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机构
国家宗教局二司
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出处
《中国宗教》
CSSCI
北大核心
2007年第5期47-49,共3页
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文摘
宗教与艺术分属不同的领域,一个是信仰的层面,一个是审美的范畴,功能与作用各不相同。但宗教与艺术又联系密切:宗教形式中含有大量的卓越艺术作品,而艺术殿堂中也充满了深刻宗教信仰。艺术是生命创造出的形式,艺术的本质在于审美,审美使生命得到满足。宗教是人的终极关切,宗教的核心在于信仰,信仰是人超越自我的内在本性的外现。
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关键词
艺术作品
宗教形式
宗教信仰
杂谈
功能与作用
终极关切
超越自我
审美
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分类号
B91
[哲学宗教—宗教学]
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