格义佛教与佛教中国化的探讨

格义佛教是魏晋佛教中国化过渡时期的重要阐释学方法论。印度佛教为了扎根中土,必须迎合老庄玄学思想进行依附传播,便逐渐与儒家名教妥协。竺法雅的格义是把佛教玄学化,如引用老庄、易经的概念进行比较,拟配外书,在很大程度上使印度佛教名相带上了中国文化的色彩,其中容纳了中国传统思想和思辨方法。一、竺法雅与格义佛教竺法雅与道安、法汰等共事佛图澄,是格义佛教倡导者之一。

慈悲智慧的师父——怀念恩师隆莲长老

1984年7月.我在重庆市南岸区慈云寺剃度出家,剃度恩师赐法名常慧。同年8月21日、22日,我参加了四川尼众佛学院设在川东重庆市市中区(现渝中区)罗汉寺内的首届招生考试。监考人为四川尼众佛学院副院长徐平、重庆市佛教协会会长遍空法师(比丘尼),考生有来自内江、宜宾、重庆的7名年轻尼众;9月,我便接到了四川尼众佛学院的入学通知书。