坐禅与参话头

坐禅是指习禅者端身正坐,不起思虑分别,系心于某一对象,从而进入禅定之境的修行活动。释迦世尊在成道之前,先是在菩提树下端坐静思,其后又在阿踰波罗树下、目真邻陀树下、罗阇耶恒那树下各坐七天,这是佛教坐禅的开始。在佛经中,常可见佛陀及其弟子们重视修禅的记载,如《大般涅槃经》中云︰"尔时有一满罗仙人之子,……忽于中路,而见如来坐息树下,合掌问讯,却坐一面,而白佛言︰夫出家法,坐禅之业最为第一。"《分别功德论》卷二云︰"阿难便般涅槃时,诸比丘各习坐禅,不复诵习。云佛有三业,坐禅第一。

现代佛教徒如何持守五戒——读《五戒现代观》

五戒是佛教最基本的戒条,要求所有佛教信徒都要共同遵守。五戒的内容涵盖了生活方方面面的行为规范,是指引佛教健康发展的指南。五戒的制定,都有其特定的时代因缘,也有轻重不同的区分及不同的社会根源。在现代社会中,持守五戒对维护大众的行为和道德规范具有重要的意义。对于一个佛教信徒来说,全面了解五戒的内容,对于我们更好地规范自己的言行举止,更为如法地修学佛法都具有积极的指导作用。净因法师撰写的《五戒现代观》一书,是一本全面诠释五戒内涵的书。

浅谈虚云和尚的戒杀护生思想与行持

虚云老和尚(1840-1959)是近代禅门巨匠,与印光法师、太虚法师、弘一法师并称为民国四大高僧。虚云老和尚不仅重视建寺安僧、弘扬佛法,而且十分重视弘扬佛教戒杀护生理念,并身体力行慈悲护生。同时,虚云老和尚还亲力亲为,实践佛教慈悲护生之善行。一、戒杀放生种善因虚云老和尚在平常修行过程中,经常向弟子讲说戒杀放生的内涵和意义,劝人戒杀放生种善因。他开示弟子说。