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独留情义落江湖
1
作者
释悟一
《佛教文化》
2009年第6期81-81,共1页
近日重读李元松之著作《现代人如何学禅》,曾经熟悉之文字重现眼前,亦勾起对李元松老师无尽之怀念。 禅宗自达摩初祖传布东土,经历代祖师之弘传,兴盛于唐宋年间,祖师辈出,五叶流芳,后经千年之流变,虽影响至巨,然至清末已是徒...
近日重读李元松之著作《现代人如何学禅》,曾经熟悉之文字重现眼前,亦勾起对李元松老师无尽之怀念。 禅宗自达摩初祖传布东土,经历代祖师之弘传,兴盛于唐宋年间,祖师辈出,五叶流芳,后经千年之流变,虽影响至巨,然至清末已是徒具形式!而禅宗对于佛教之地位正如太虚大师所言:
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关键词
《独留情义落江湖》
当代作品
释悟一
佛教文化
下载PDF
职称材料
读《建设在家佛教的方针》有感
2
作者
释悟一
《佛教文化》
2009年第5期15-17,共3页
读罢印顺导师《建设在家佛教的方针》一文,掩卷沉思,惊叹于印老对居士佛教的全面分析和深刻见解,这对于现代人修学佛法具有重要的指导意义。
关键词
居士佛教
现代人
印顺
沉思
佛法
下载PDF
职称材料
定识人间有此人
3
作者
释悟一
《佛教文化》
2009年第4期83-83,共1页
前段时间当得知香港杨洪居士去逝之消息时不禁为之扼腕叹息,佛门不幸,失此栋梁,居士佛教正端赖斯人之弘扬,今巨星陨落,所悲叹者后继者何人?
关键词
识人
居士佛教
时间
不幸
下载PDF
职称材料
香港见闻录
4
作者
释悟一
《佛教文化》
2009年第4期81-82,共2页
近日随一诚长老赴港出席觉光长老九秩嵩寿,途中两次机场历险,险被隔离,有惊无险也。
关键词
佛教文化
信徒
乐观态度
佛法
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职称材料
始信泰山天下雄
5
作者
释悟一
《佛教文化》
2010年第1期39-40,共2页
也曾问道于泰山之巅,时序盛夏,日暮时分,华灯初上,与友携行,深夜登临,可谓风餐露宿。 身为炎黄子孙、齐鲁儿女,早知巍巍泰山,东望黄海,西襟黄河,以拔地通天之势雄峙于东方,昂首天外,五岳独尊。
关键词
散文
文学作品
现代文学
《始信泰山天下雄》
原文传递
题名
独留情义落江湖
1
作者
释悟一
出处
《佛教文化》
2009年第6期81-81,共1页
文摘
近日重读李元松之著作《现代人如何学禅》,曾经熟悉之文字重现眼前,亦勾起对李元松老师无尽之怀念。 禅宗自达摩初祖传布东土,经历代祖师之弘传,兴盛于唐宋年间,祖师辈出,五叶流芳,后经千年之流变,虽影响至巨,然至清末已是徒具形式!而禅宗对于佛教之地位正如太虚大师所言:
关键词
《独留情义落江湖》
当代作品
释悟一
佛教文化
分类号
I267 [文学—中国文学]
B948 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
读《建设在家佛教的方针》有感
2
作者
释悟一
出处
《佛教文化》
2009年第5期15-17,共3页
文摘
读罢印顺导师《建设在家佛教的方针》一文,掩卷沉思,惊叹于印老对居士佛教的全面分析和深刻见解,这对于现代人修学佛法具有重要的指导意义。
关键词
居士佛教
现代人
印顺
沉思
佛法
分类号
B946.8 [哲学宗教—宗教学]
C912.1 [经济管理]
下载PDF
职称材料
题名
定识人间有此人
3
作者
释悟一
出处
《佛教文化》
2009年第4期83-83,共1页
文摘
前段时间当得知香港杨洪居士去逝之消息时不禁为之扼腕叹息,佛门不幸,失此栋梁,居士佛教正端赖斯人之弘扬,今巨星陨落,所悲叹者后继者何人?
关键词
识人
居士佛教
时间
不幸
分类号
B946.8 [哲学宗教—宗教学]
C96 [经济管理—人力资源管理]
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职称材料
题名
香港见闻录
4
作者
释悟一
出处
《佛教文化》
2009年第4期81-82,共2页
文摘
近日随一诚长老赴港出席觉光长老九秩嵩寿,途中两次机场历险,险被隔离,有惊无险也。
关键词
佛教文化
信徒
乐观态度
佛法
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
始信泰山天下雄
5
作者
释悟一
出处
《佛教文化》
2010年第1期39-40,共2页
文摘
也曾问道于泰山之巅,时序盛夏,日暮时分,华灯初上,与友携行,深夜登临,可谓风餐露宿。 身为炎黄子孙、齐鲁儿女,早知巍巍泰山,东望黄海,西襟黄河,以拔地通天之势雄峙于东方,昂首天外,五岳独尊。
关键词
散文
文学作品
现代文学
《始信泰山天下雄》
分类号
I266 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
独留情义落江湖
释悟一
《佛教文化》
2009
0
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职称材料
2
读《建设在家佛教的方针》有感
释悟一
《佛教文化》
2009
0
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职称材料
3
定识人间有此人
释悟一
《佛教文化》
2009
0
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职称材料
4
香港见闻录
释悟一
《佛教文化》
2009
0
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职称材料
5
始信泰山天下雄
释悟一
《佛教文化》
2010
0
原文传递
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参考文献
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