试论壮族民歌的“意”、“境“之美

壮族民歌有着独特的“意”、“境”之美,它表现了一种与生命审美意识有着深刻的内在关联的民族意识,表现了一种声画自然和谐合一的“真境”,以及超越感性生命甚至超越音乐本身的“逸境”。

论声乐演唱与钢琴伴奏之合作

声乐演唱与钢琴伴奏的合作,是艺术表演中常见的音乐表演形式。声乐演唱者与钢琴伴奏者的合作,除了要掌握正确的技术能力外,重视钢琴伴奏的地位和作用,体现伴奏者的双重身份,努力使演唱和伴奏达到创新点,则是关键之所在。

试论歌唱的外部动作

声乐演员在舞台上的歌唱是听觉形象与视觉形象有机结合的一种创造性活动。歌唱的外部动作和技术技巧的设计和运用,一是要弄清它与表现歌曲情思的关系,把握好声音律动和歌唱外部动作的指向性和知觉联想性,让观众通过听觉与视觉的反复转换,从感官享受与精神享受相统一的高度来正确深刻领悟歌曲的音乐美;二是要以对艺术与生活的关系以及现实生活中人们的需求与歌曲所表达的人的欲望和意向之间的关系的正确深刻理解作为内在依据;此外,还要从生理学、心理学、文化学和哲学的角度加以审察和协调。

对新世纪声乐研究生教育的思考

为了适应新世纪音乐文化事业的多元化人才需要,声乐表演专业研究生的教育与培养,必须注意引导学生实现学习角色和学习思路的转换,既要求他们较全面地掌握传统的音乐文化基础知识理论,更要培养他们对现代音乐文化知识和技术、技能的运用能力,还要重视向少数民族歌手、民间艺人学习,扩大学习和研究的视野;要在学与教的多元化,以及开发创新思维方面进行新的探索和尝试。

广西北部湾地区民间歌舞剧《老杨公》的艺术特色

《老杨公》是广西北部湾地区流传的民间优秀传统歌舞剧。它的音乐结构、表演特征、歌词、念白等,都有着浓郁而鲜明的地域性和原生态的艺术特色,保留着浓郁的民俗文化色彩和乡土文化意识以及独特的艺术风格。该文笔者秉持挖掘、整理和拯救民间艺术文化遗产的理念,对《老杨公》的地域性和原生态艺术特色做了一些研究。

壮族天琴弹唱与越北侬族、岱族天琴弹唱的异同

从文化人类学的角度看,龙州壮族的天琴弹唱与越南侬族、岱族的天琴弹唱,在文化特征上二者有惊人的相似之处,在表现内容和演绎方式上二者则各有特色。对两种天琴音乐文化做比较深入的研究分析,将有助于我们进一步了解中越不同民族的音乐艺术,促进中越以至东盟地区的民族音乐文化的交流和发展。

声乐的基质和声乐教学中的心理训练

声乐美存在于“人声传达”与“听”之间的感官——精神价值关系之中。声乐的人的特质,既来自人的发声器官的生理机能,更来自歌唱对最能体现人的生命真实的思想情绪情感的恰如其分的表现。即一方面歌唱要能准确传达表现歌词的内蕴,达到对语言文字的文学意义的满足; 另一方面歌唱传达表现的思想情绪情感要能使音乐符号变得有效,达到对音乐意义的满足。为此,声乐教学必须结合技术训练进行潜意识心理训练,以形成一种“操作条件反射”,同时还要进行有意识心理训练,使歌唱角色意识更富有内涵和活力。

论声乐表演中的形体配合

声乐是以人的身体作为乐器来演绎音乐作品的一种艺术表演形式,也是最贴近自然的一种演绎方式。在表演的每一个细节和过程中除了用声音技巧演唱以外,还需要表演者用形体动作,面部表情等综合环节、微妙的变化来配合音乐作品表演。只有这样,才能给声乐艺术赋予更丰富的感染力,才能满足广大观众的审美要求。

歌曲《红豆词》的风格及演唱中应注意的问题

著名歌曲《红豆词》体现了古典诗词与民族音乐的完美结合,是这一类音乐作品中的代表作。本文主要从歌词、音乐风格和演唱技术三个方面对其进行了简要的分析,最后得出结论:把握好歌曲的艺术特征和运用好演唱技术是较好地唱好歌曲艺术风格的关键,希望对学习演唱的学生起到一定启发和帮助作用。

音乐:作为美的对象和作为美育的手段

本文认为，要音乐真正美并发挥其美育作用，就不能满足于音乐的直觉美，更不能把音乐作为一种单纯的娱乐手段，而应该重视音乐的理性内蕴，努力使音乐形象包蕴的情绪情感闪烁着美好社会人生理想的光辉。要反对蚀心丧志、令人心性浮动狂乱不仁的音乐，善于区分思想情感尚属健康的缠绵悱恻的音乐和“靡靡之音”以及昂奋向上的强烈音乐与“嘈杂音乐”的不同，让音乐成为使人性自由和谐地趋向于完美的“桥”。

试论歌唱表现与歌唱联想

试论歌唱表现与歌唱联想金北凤，江业国歌唱艺术，作为一种利用声音、节奏、旋律以及人体动作（步法、身段、手势、声腔和面部表情等）来塑造艺术形象的表演艺术，要表演得成功，歌唱者就不仅要体验自己歌唱的对象，体验声音的流动变化与生活形象和生活情感的对应关系，而...

壮族民歌的“情”与“风格”及其在教学中的贯彻

壮族民歌的情感内涵,在本质上是与壮族的天性以及壮族在其生活环境中形成的独特民族心态、民族心理和民族性格密切相关的。主流是爱,而且常常表现为一种深沉和广博的"爱",具有社会生命与自然生命、自然精神与社会精神水乳交融的特点。壮族民歌在"情"的表达上,以物寄情的方式较为突出,并且具有强烈的行为性。壮族民歌的音乐风格依然保持着与生活、自然和生命的巨大亲和性,以及采用有大二度音程和声的二声部或多声部群体性歌唱的特点和由壮族语言声调特性生发出来的歌唱特点。

壮族歌手演唱中的吐字不清及纠正

歌唱艺术,是通过歌词和有组织的乐音构成形象,表达思想感情的一种艺术。因此在传统歌唱艺术中十分讲究“依字行腔”,“字正腔圆”。我国歌唱艺术中的民族唱法,由于受到戏曲艺术表演传统的影响,十分注重按个人对于词曲的体会来运用腔调,所以,在咬字行腔方面,对于“依字行腔”,“字正腔圆”,就尤其考究。这对于一个歌手来说,本应是常识范围内的问题。但是实际情况却常常令人遗憾。比如有一些少数民族歌手,他们虽然有着一副好嗓子。