烟曲霉菌中抗真菌活性肽类物质的分离与纯化

目的从烟曲霉菌培养上清液中分离纯化具有抗真菌活性的肽类物质 (FIP)。方法用离子交换柱层析法分离 ,用反相高效液相色谱法进一步纯化 ,经聚丙烯酰胺凝胶电泳分析确定相对分子质量。结果从烟曲霉菌培养上清液中分离出一种具有抗真菌活性的FIP。纯化后得到高活性的精制FIP ,其相对分子质量约为 8kD ,MTT法测定结果表明 ,FIP对 5种真菌均具有明显的抗真菌效应。结论烟曲霉菌培养上清液中含有抗真菌活性的肽类物质。

抗真菌蛋白质的分离纯化

目的试图从霉菌培养液中分离纯化抗真菌活性蛋白质。方法用离子交换层析法分离，用反 向高效液相色谱法进一步纯化，经Ｎ－三（羟甲基）甲基甘氨酸凝胶电泳分析确定其相对分子质量。结果从黑曲霉 菌培养上清液中分离出一种具有抗真菌活性的蛋白质（ＡＦＰ）。纯化后得到高活性的精制ＡＦＰ。相对分子质量约为 ９０００，经ＭＴＴ法检测５种真菌具有明显抗真菌活性。结论本研究为抗菌药物及防腐剂的开发提供了依据。

加强检验与临床交流提高检验结果真实性

随着现代医学技术的发展进步,医院实验室与临床相关学科之间已构成不可分割统一体,检验学科也从过去的检验医学过渡到现在的医学检验发生了质的变化。医院诊疗活动中实验室提供的检验信息占患者全部诊断、疗效等信息的60％以上，因此临床实验室成为医疗机构完成医疗任务重要的支持部门之一。为使医学检验在工作医院疾病诊疗活动中充分发挥其作用，检验人员与临床医生、护理人员之间必须加强交流，协调一致。

专业学位研究生培养质量及满意度分析

采用基于学生视角的问卷调查法,对某民族高校专业学位研究生教育的满意度现状的研究结果表明,专业学位研究生教育的满意度水平较高,但其各维度得分情况不同,并且期望值均显著高于现实感知水平;不同性别、年级和学科的专业学位研究生对教育的满意度在期望值上存在显著差异,但在现实感知上没有差异;是否为全日制和不同录取志愿的专业学位研究生对教育满意度的期望值和现实感知上存在显著差异。因此,可以在招生方式、课程设置、导师队伍建设及实践环节等方面完善和优化专业学位研究生教育及培养模式,从而提高专业学位研究生的质量和满意度。

转移因子制备工艺研究

［ 目的］ 探讨转移因子制备新工艺及其产品的生物活性．［ 方法］ 采用酸处理和超滤等方法对传统的转移因子制备工艺进行改良．［ 结果］ 改良工艺后平均多肽含量为３－２７ｇ／Ｌ，明显高于传统工艺平均多肽含量１－２５ｇ／Ｌ，提高近２－６ 倍，同位素标记法测定其生物活性亦比原工艺制备明显提高．［ 结论］ 新工艺不仅大大地节省原料、降低成本，而且显著地提高了多肽含量及生物活性．

民族院校师范生教师职业认同感的特征及影响因素

采用问卷调查法,对860名本科师范生进行调查,了解师范教育对师范生教师职业认同感的影响。结果表明:一是师范生教师职业认同感的整体水平处于中等偏上,但其各维度发展水平不均衡;二是不同性别和不同年级的师范生在教师职业认同感总分上存在差异,而不同专业的师范生则不存在差异;三是个人、家庭、学校和社会因素影响下的不同水平的师范生在教师职业认同感上存在显著差异。根据研究发现,提出相应的建议。

简论徐敬德的理气观

朝鲜哲学家徐敬德在朝鲜的性理学发展中起了巨大的推动作用。徐敬德的哲学是以气为中心的性理学。他主张气是世界的本原,气自身的运动是万物生成变化的原因,这是他的哲学中最富有创造性和生命力的地方。但他在理气观上却没能彻底坚持气的主导地位,因此他的哲学不是彻底的一元论,而是具有明显的理、气二元论的倾向。

未来时间洞察力与成就目标研究状况及趋势评价

文章对未来时间的洞察力与成就目标的概念界定、未来时间洞察力与成就目标的研究现状以及它们之间的关系进行了深入的分析,最后指出相关研究的未来展望。未来时间洞察力的目标不仅架起了现在与未来的桥梁,也影响个体的认知与行为,并且不同目标还具有不同的动力作用。

试论北宋新儒学的重要特征

北宋新儒学与汉唐儒学不同,着重阐发经典义理,倡导义理之学。义理之学在北宋时期的发展,与后来比较定型化了的理学也有着重大的区别,表现出鲜明的时代特征。现从学术取向的多样性,经世义理之学占主导地位来论述北宋新儒学的时代特征。

论金富轼《三国史记》中的新儒学思想倾向

由金富轼主持编撰的《三国史记》是朝鲜历史上最早的一部正史。从朝鲜儒学思想史的视角看,金富轼在编撰《三国史记》时所应用的儒学思想综合地反映着高丽中期儒学所达到的水平。在《三国史记》中,既有汉唐儒学的影响,还有北宋时期勃兴的新儒学的影响。深入分析《三国史记》所反映的新儒学思想倾向,对于我们系统把握高丽中期儒学思想乃至朝鲜儒学思想的发展有着重要意义。

张载与徐敬德气论哲学之比较

张载和徐敬德分别是中国和朝鲜哲学史上气论哲学的重要代表。“气”是张徐二人哲学思想的核心范畴,两人都强调气的物质性、对立统一性以及不灭性。然而张载的气学具有以义理为主的“四书学”特征,更侧重于物质性;徐敬德的气学则与道家哲学关系密切,含有更多的精神成分。在理气问题上,两者都主张理是气的内在属性,都使“理”凸现出伦理的色彩,但是在理的地位问题、理与气的结合程度以及对理的具体规定方面等都存在着很大的不同。二人的气论哲学均显示出东亚气论哲学的泛生命性、泛伦理性、经验性和前逻辑性等特征,这既是其魅力之所在,又是中朝气论哲学发展滞后之根源。

关于中小学心理健康教育模式的思考

学校心理健康教育模式要以促进全体学生心理健康发展为主要目的,以课堂教学为主要渠道,创设有利于学生健康成长的心理氛围,开展丰富多彩的心理健康教育活动。

B型超声波检查在甲状腺微小乳头状癌定性及定位诊断中的临床价值

[背景]探讨B型超声波检查在甲状腺微小乳头状癌定性及定位诊断中的临床价值.[病例报告]选择2014年6月至2015年6月间收治的侵出被膜的甲状腺微小乳头状癌患者9例,分析B型超声波声像特征并探讨B型超声波在甲状腺微小乳头状癌定性及定位诊断中的临床价值.采用甲状腺影像报告和数据系统(TI-RADS),根据超声图像的边界、包膜、内部回声、微钙化、血流特征对侵出被膜的甲状腺微小乳头状癌进行定性诊断,超声诊断准确率为100%.[讨论]B型超声波检查在甲状腺微小乳头状癌定性及定位诊断中具有临床价值.

略论北宋“义理之学”的两个取向

北宋新儒学从本质上说是“义理之学” ,而北宋“义理之学”的发展一开始就表现出两个既有联系又有区别的取向 ,那就是经世论取向的义理之学和心性、性理取向的义理之学。在北宋时期 ,经世论取向的义理之学是占主流的。后来 ,由于政治改革的挫折、儒学经世论方面的学术资源的相对不足、排斥佛道思想的需要等方面的原因 ,注重心性的义理之学逐渐占据了上风 ,最终成为占统治地位的思想。

高丽中期儒学的心性论倾向研究

高丽中期儒学中重视心性学的倾向首先是在私学教育中表现出来的。其次,在宋与高丽使臣、儒生的交流中也有不少证据表明,高丽中期的儒生和官僚阶层对北宋新儒学重视心性学的学术思想有了较为深入的了解。再者,这种重视心性学的倾向在宫廷举行的经典著作讲论中有了进一步的深化。高丽中期出现的重视心性、义理的思想倾向体现了高丽儒学的新发展,在韩国儒学史上有一定的历史地位。

师范生心理韧性的特点及与其心理健康的关系

近年来,随着人们对心理健康问题的日益关注,有关心理韧性的研究成为了积极心理学探讨的热点问题。本研究以师范生为研究对象,分析师范生心理韧性的特点并把它作为保护性因素,探究师范生心理韧性与心理健康之间的关系,揭示对心理健康的具体影响,旨在为提高师范生的培养质量提供建议。