从声腔看戏曲文学之发展

在我国戏曲艺术的表现手段“唱、做、念、打”当中,“唱”是最主要的。它不但是刻画人物、敷陈故事的重要方式,而且是剧本的结构、基调和风格的决定因素。由于我国汉字本成平仄与四声,用汉字写成的歌词或诗句一经配上曲,便成定式,故戏曲声腔的曲牌名称皆自词牌而来。这种固定了的曲牌为后继者之写唱词提供了规格,剧作家只须根据情节与人物感情的需要照格律填词就是了。这就是曲牌体剧本。只要有一定文学功底和古典诗词常识的作者,懂得各个曲牌的基调和风格,便可运用自如地填上新词,用以状景绘物、抒情写意。我国戏曲的这个“唱”的部份的来源,盖始于敦煌变文、诸宫调、宋词和民间说唱文字。

湘剧凭谁挽式微——复兴湘剧传统剧目之四难

近期连续在《长沙晚报》上读到浣官生先生的大作，其对湘剧之史迹如数家珍，对湘剧日见式微之颓势忧心如焚；建议从整理传统剧目着手进行挽救，进而复兴湘剧之呼吁令人感动；但感动之余则是“无可奈何花落去”的失落与叹惋!今试将其四大难处胪述如次，以证其原委与论断：

大闹淮安

幻灯“粉妆楼”中集“大闹淮安”(根据罗贯中小说《粉妆楼》改编)时代唐初地点江苏淮安府人物柏玉霜(旦)秋红(贴旦)侯氏(正旦)侯登(丑)罗焜(小生)龙母(老旦)龙标(副净)家院(末)裴天雄(净)谢元(生)胡奎(净)

析异同 识规律 辟蹊径——浅评马焯荣著《梦湖比较文论》

马焯荣先生最近结集出版了包含多种文体与论述的文选;其中的第三部是体现其从事比较文学研究的丰硕成果之《梦湖比较文论》。其文纵论古今,广涉中外;旁征博引,取精用宏,允为鸿文佳构,非些许文字所能概论者。现就其与戏剧有关之论述点评如次:

慎承传 贵创新 齐奋进

江总书记在第七次全国文代会上的讲话中，提到了要继承和弘扬民族优秀文化传统的问题。作为曾经从事传统艺术的伏枥老骥，我为之欣然而喜，感受尤深；乃奋笔成文，谨陈管见。

质朴·自然·隽永——试谈《八品官》的喜剧风格

怎样在戏剧舞台上树立社会主义新人形象,一直是戏剧作者多年来孜孜以求、努力探索的新课题。最近在文化部举办的1984年现代题材戏曲、话剧、歌剧观摩演出中,湖南省花鼓戏剧院演出的《八品官》,通过对剧中主人公刘二的塑造,为在现代戏里如何写好正面的喜剧人物提供了经验。本文拟就《八品官》一剧的喜剧风格作一些探讨。