关于武汉爵士乐的通信与文章

2004年11月18日,我们《黄钟》编辑部收到湖北省商务厅老干处退休干部金来刚先生与退休音乐教师汪国宝先生合写的来稿《浅谈爵士乐在中国———与杨波先生商榷》一文,是对《南方周末报》音乐版2004年5月13日刊载的《中国有没有爵士乐?》一文的质疑。随文有金来刚先生的来信,我们阅稿后,又给汪先生去了信,征询了一些有关解放前汉口爵士乐的问题,汪先生又回了来信,并寄来了一些材料。我们觉得汪、金二位老先生针对性的商榷文章来得稍显晚了些,因为针对报纸的评论应有一个时效性,但是,二位先生的稿件和来信中透露的我国早期爵士乐(尤其是汉口的爵士乐)问题,却是对研究近现代音乐史是有益的。我们在征得二位先生的首肯后,决定将这些来稿与信件重组成文,以为中国近现代音乐史的研究提供一些线索。我们还正在请汪国宝先生撰写他亲身经历的解放前汉口的爵士乐与舞厅情况的回忆录,以为中国近现代音乐史提供有关史料。也希望象汪、金二位先生一样对我国通俗音乐有兴趣并有同样经历的老同志撰写回忆录,为我们音乐史研究的薄弱环节提供有益的帮助。

关于《兰亭集序》的故事

在<武汉文史资料>2004年第7期第63页,读到韩德柳同志写的"流芳墨宝--<兰亭集序>的故事",文中提到:"云游和尚……将书法家李斯、蔡邕……等人的手迹墨宝给辨才大师看."实际上李斯是生活在公元前200多年秦国的人,那时根本没有出现笔墨纸砚,又何来手迹墨宝?李斯书写的是篆体,他的字体都是刻在石上,如"泰山刻石"之类.如果云游和尚拿的是拓本,就根本不值得书法大家辨才和尚一顾.