品牌文化战略的成功实践──杉杉、雅戈尔及太平鸟CI个案研究

文章对宁波著名服装企业杉杉、雅戈尔、太平鸟实施品牌文化战略、导入ＣＩ的经验作了理论总结，具体分析了三个ＣＩ个案在策划、设计和推广方面的成功之处，并指出中国型ＣＩ正处于充满活力的成长期，自有其生存的价值。

文化型广告:顺应经济与文化一体化发展趋势

高扬广告文化，是２０世纪以来现代广告历史发展的明显走势，是顺应世界经济与文化一体化发展新趋势和消费者日益增长的文化审美新需求的必由之举，是当今广告业生存发展和提高效能的当务之急，也是社会精神文明建设的必然要求。高扬广告文化，开创广告新纪元，就要赵越广告单纯追求商业功利的推销主义旧模式，建立以真、善、美为目标，融商业行为与文化功能于一体的文化广告新模式，以适应新时代的需求。

提高文化自觉,推进先进文化

“三个代表”思想的提出 ,标志着我国文化自觉时代的到来。以“三个代表”重要思想为指针 ,大力提高全党全民的文化自觉意识 ,迫在眉睫。文化自觉意识 ,来自对文化在当今社会发展中地位和作用的清醒认识 ;文化自觉意识 ,来自对文化创造和文化发展规律的清楚认识 ;文化自觉意识 ,来自对先进文化方向性的明确认识。文化自觉 ,最根本的是把思想认识化为自觉行动 ,做到明确思想和自觉行动的统一。

关键在提高道德意识——传统智德与当代道德建设

智德是"中国四德"之一,专指道德智慧。孔子、孟子、荀子、王阳明对智德的内涵作了阐释。智德作为明是非、别善恶、知荣辱的道德意识,与仁、义之类具体的道德规范不同的地方,在于它是一种指挥之德,具有统揽全局、调控人心的功能,在提升社会道德文明水准方面起着关键性的作用。胡锦涛同志提出"八荣八耻"的社会主义荣辱观,正是从提高全民道德意识的高度,抓住了当代思想道德建设的关键。当今我们要改善社会道德风尚,实现社会治理的伦理目标,关键在于大力加强智德教育,提高全民的明是非、知荣辱的意识。

重铸企业理念——中国CI策划的当务之急

面临中国加入WTO以后市场竞争新形势 ,重铸企业理念 ,是中国企业立足与发展的当务之急、长远之计。要搞好企业形象策划 ,有必要对企业理念的基本内涵作进一步的确认 ,把握目标体系、策略体系和价值体系三大要素。必须强化企业理念本身的科学性、个异性和指导性 。

试论高校教学督导的组织建设和工作机制

组织建设是高校教学督导工作开展及其成效的基本保证.组织建设包括这样三个问题,一是正式建立校院(系)两级教学督导委员会;二是搞好督导委员会的班子组成、人员配备问题;三是加强督导委员会自身建设问题.只有很好地解决这样三个问题,高校教学督导工作才能顺利展开,卓有成效.

唐代边塞诗的先声——谈初唐四杰和陈子昂的边塞诗

以高适、岑参为代表的盛唐边塞诗,是有唐一代边塞诗的高潮。然而任何高潮的出现,都不可能是平地风波,总有它的基础和准备,边塞诗也毫不例外。 在整个唐诗的发展上,初唐四杰和陈子昂,可说是“筚路蓝缕,以启山林”的先行者。在初唐,写作边塞诗的作者有五、六十人之多,而其中能够开一代风气。

华夏饮食心态与饮食文化

华夏人具有求美品味、重养尚补、助兴寄情等伙食心态，构成了独具一格的饮食观，它对华夏饮食文化的发达及其特色的形成，都起着重要作用。华夏饮食文化是一种以品味为核心、以养生为目的。

初唐作家生平事迹考索

本文根据各类史书、文集、笔记及出土碑文的材料,对初唐作家陈子良、李元嘉、薛元超、薛曜、杜之松、崔泰之、崔玄童、蒋挺、赵冬曦、陆海的生平事迹作了考索辨证。

试论宁波文化的定位和发展战略

根据宁波城市的定位,宁波文化的定位只能是港城文化。这种港城文化应该具有鲜明的社会主义时代特征、深厚的地域文化底蕴、浓郁的江海文化色彩。宁波要建设成为在国内以至亚太地区颇有特色、颇具声名的文化都市,应着重从下列四个方面努力:(一)搞好人文景观建设,美化城市形象;(二)增强文化精品意识,发挥文化名牌效应;(三)培育文化人才,聚汇文化精英;(四)提高市民素质,振兴港城精神。

李翱集版本源流考辨

历来学者对宋代以后流行的唐代文学家李翱文集版本的识断疏漏颇多。通过对现存各种版本及有关书目、提要、序文、跋尾等资料的详细的校勘和考证,则既梳理了李翱集的版本源流,也纠正了前人的若干失误。

唐代第一个走向塞漠的诗人

骆宾王是唐代第一个走向塞漠的知名诗人。他开创了文人侧身戎幕和边塞诗纪实言志的一代新风。他的边塞诗,突破了以乐府古题拟写征戍诗的传统,开拓了即事名篇、以纪实为主写作边塞诗的新路子,因而也就一变过去的代言体而成为第一人称的纪事言情体,作品中出现了抒情主人公,开始表现自我。骆宾王的边塞诗,是唐音肇始的一个重要标志,它说明初唐诗歌已经完成表现对象的转变和表现范围的扩大,洗净齐梁余风而具备唐音的品格风貌。它以情真意切、刚健有力的崭新风姿,显示初唐诗歌革新的实绩,开了盛唐边塞诗的先河。

《新编天一阁书目》序

宁波天一阁是我国现存最古的藏书楼．其创建者明代范钦主要致力于收集当代的著作和文献，形成了天一阁以收藏明代地方志、科举录为主的特色．天一阁藏书目录的编制，从范钦时代开始，其后不断有新编出现．这些书目，记载着天一阁盛衰变化的历史．骆兆平编著的《新编天一阁书目》，是建国后第一本公开出版的天一阁藏书目录，从各个不同的角度反映了天一阁藏书的现状和历史，著录谨严精到，信实可靠，具有学术性。

文艺批评的光辉榜样

正当我们学习和贯彻中央思想战线问题座谈会精神的时候,隆重纪念鲁迅诞生一百周年。鲁迅是我们建设社会主义文化的前导,他的关于文艺批评的理论与实践,给我们留下宝贵的精神财富,为我们树立了光辉的榜样。我们要很好地学习和继承。 文艺批评是文艺领域进行思想斗争的锐利武器,是促进文艺创作繁荣发展的强大动力。鲁迅一生十分重视文艺批评的作用,他认为“文艺必须有批评” (《花边文学·看书琐记(三)》),没有批评,文艺就不能健步前进。他提出文艺批评的任务,一方面是“剪除恶草”,另一方面是“灌溉佳花,——佳花的苗”。(《华盖集·并非闲话(三)》)而要做好锄草育花的工作,文艺批评家“一定得有明确的是非,有热烈的好恶。” (《且介亭杂文二集·“文人相轻”》)也就是说,文艺批评一定要有高度的原则性和战斗性,对于反动的文艺思潮和作品,对于各种错误的倾向,决不能忍让妥协,听之任之。他说:假使“

中国文学自觉时代的里程碑——试论陆机的《文赋》

本文提出中国文学自觉时代在理论领域的第一块光辉的里程碑应推陆机(261—303)的《文赋》。陆机《文赋》中'诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮'这两句话,从内容到形式准确地概括了诗赋的主要特征,以感情、形象和华美清亮的语言三个要素铸成了独立完整的文学概念,宣告了文学的真正独立。陆机的卓越贡献,不仅在于他提出了缘情体物说,而且在于他由此阐明整个文学创作过程,揭示了文学创作的特殊规律。

略论柳宗元对传记文学的发展

柳宗元根据'文以明道'的原则,继承并发展了传统史传文学借传言志的一面,其杂传把现实社会中的一群城乡劳动者作为传主,借以针砭时弊,寄寓吏治改革的理想,具有很强的现实性和思想性。某些作品已经突破了传记文学的一般框架,兼具寓言和政论的某些特点。但有的文章议论过多,以致喧宾夺主,相对地削弱了传记文学的形象性。他的《段太尉逸事状》与上述作品有所不同,它沿袭史传文学以写实为主的传统,注重写人写事,客观描述,通过真实地再现历史、再现人生含蓄地表现作者的情志,因而人物显得更为丰满动人,有血有肉。他的碑传文亦有一些熔叙事、抒情、议论于一炉的佳作,为中唐碑传文的发展作出一定的贡献。

学习鲁迅的战斗文风

华主席号召我们:“要把被‘四人帮’糟踏破坏的我们党的优良学风和文风恢复起来。”今天,我们在清除“四人帮”帮八股的流毒,切实整顿文风的过程中,学习鲁迅关于文风的论述和他的战斗文风,有着重要的现实意义。毛主席在专论文风的《反对党八股》一文中,以及其他一些论著中,多次提到鲁迅,号召我们学习鲁迅。做革命人,写革命文。