混沌的色彩——论谢脁行旅诗中思乡、恋阙与希隐矛盾的产生及化解

谢脁作为南朝著名诗人,其一生命运多舛,历经宫廷数次夺权风波,曾两次外放,两次还都,写作了不少的行旅诗。本文拟将谢脁行旅诗创作与其仕宦经历结合,考察其行旅诗中思乡、恋阙、希隐三种矛盾感情的产生及化解。

论唐诗中的萤意象

萤在中华传统文化中有着丰富的内涵。然而萤大量地出现在诗歌中却是在中唐以后。本文拟通过归纳唐诗中所描述的萤意象,探讨其中的深层意义,来挖掘隐含其间的历史和文化意蕴。

《招魂》作者问题的考辩

在总结归纳前人对此有关论述基础上,从《招魂》这一文学本体出发,通过对《招魂》结构、内容的分析,试图证明《招魂》的作者并非屈原,可能是传说的另一人———宋玉。

唐诗“萤”意象初探

"萤"在中华传统文化中有着丰富的内涵,它多次被写进诗作中,成为文人骚客吟咏的对象。在唐代,咏萤诗及与萤意象有关的诗突破了前代诗人对萤物理特征的描绘,被赋予了历史、文化甚至人格方面的涵义。

景如画 情似曲——李白《访戴天山道士不遇》赏析

《访戴天山道士不遇》（见卷首）是李白青年时期的作品。戴天山，与李白的居处青莲乡同在四川省江油县。两处相距不远。在这首五律中，诗人通过描述访友未遇的所见所闻所感，抒发了对山水的热爱和对友人的真挚感情。全诗八句，前六句写往访，重在写景，景色幽丽；末两句写不遇，重在抒情，情致婉转。

论三张的文学创作观

三张,即西晋张载、张协、张亢三兄弟,是晋初太康时期的文学家。三张虽非西晋文坛的巨擘,但其创作在有晋一代仍是可圈可点。其文学实践中的创作倾向与审美追求,体现出重真情、重穷形写物、重文辞清丽、工整的文学创作观。

箴、铭文体辨析

箴、铭两种文体因都具有劝戒的性质,故人们在论述文体时,往往将两者归为一类,而作为两种不同的文体,其差异自然也不容忽视。从箴、铭二者的源起、用途、所施之物、体制和风格、发展趋向等五个方面加以比较,具有一定意义。

高校文化素质课程现状及问题对策探析——以西南石油大学为例

高校文化素质课程有传统的课堂教学课程和网络课程两种。该研究以西南石油大学为例,分析了传统的文化素质课程存在着地位低、课程开设缺乏系统性科学性的问题。尔雅网络课程存在考核成绩太过喜人、师生互动较少、对学生监督缺失以及课程缺乏美感等问题。学校管理层应以切实行动真正重视文化素质课程,从系统性和科学性方面建设文化素质课程,同时改革现行的考核方式,加强师生互动。超星公司应大力优化界面和加快课程更新等。