论毛泽东的辩证逻辑思想——兼谈《论持久战》的逻辑

毛泽东的《论持久战》是继马克思的《资本论》之后运用辩证逻辑的又一伟大成果。正确地确定逻辑起点,是从抽象上升到具体的逻辑发展的第一步,并且是具有决定意义的一步。在《论持久战》中,从抽象向具体上升的逻辑过程,是由彼此相互联结、逐步上升的三个逻辑“圆圈”构成的。毛泽东从中日战争的“全部敌我因素的相互关系”出发,对抗日战争过程中发生的“犬牙交错”的战争形态进行逻辑分析,揭示了战争发展的客观必然性,制定了正确的战略战术。《论持久战》是运用概念艺术的典范。

陈云经济哲学的理论支点——国情论、国力论、综合平衡论

陈云经济哲学思想是渗透在他的经济理论中的一系列哲学观点和方法,它与陈云哲学思想、陈云经济理论是密切相联系的交叉关系。国情论、国力论、综合平衡论,是陈云经济哲学思想的三大理论支点。本文以建国后、特别是改革开放以来中国经济发展的实践经验为背景,论述了陈云关于国情、国力和综合平衡的思想,这对于推动科学发展观的落实,促进社会经济的统筹协调发展,具有重大的现实意义。

论张闻天的哲学思维方法及其当代意义

张闻天善于把马克思主义理论与新民主主义革命实践相结合,善于把马克思主义哲学、政治经济学与社会主义建设实际相结合,自觉地在实践中运用唯物辩证法,充分显示了他的哲学素养。在改革开放的新的历史条件下,深入地研究和把握张闻天的哲学思维方法,对于推进建设有中国特色社会主义伟大事业,建设马克思主义学习型政党,具有重大而深远的理论价值和时代意义。

试论毛泽东早期文化观

在毛泽东早期革命活动中，对于中西文化的关系、文化的社会功能、文化与人民群众关系等问题已经有了较深刻的认识．我们拟作一初步的探讨。

周恩来的哲学思想及其当代意义

周恩来是卓越的唯物辩证法思想家和杰出的实践者，他对马克思主义哲学的贡献，主要不在于提出更多的新的哲学原理，而在于把马克思主义哲学化为普遍适用的方法论，以“哲学的精神，科学的能力”去解决革命和建设中的问题。因此，从理论与实践结合上阐明周恩来的哲学思想，对于马克思主义哲学的发展，开展当代中国哲学的应用研究，促进改革、开放和两个文明建设．都具有重要的意义。

论毛泽东的科学技术思想

在戎马倥偬的延安时期,毛泽东在延安自然科学研究会成立会上演讲时指出:“自然科学是人类争取自由的一种武装。”人们要在自然界中得到自由,就要用自然科学来了解自然、克服自然和改造自然。建国后,毛泽东号召不仅要学习马恩列斯的理论(社会科学),而且要学习先进的科学技术,指出不搞科学技术,生产力就无法发展。他善于从自然科学技术中提炼光辉的哲学思想,把哲学研究与技术研究结合起来。他还倡导开展技术革命和技术革新,并将科学实验列为“三大革命运动”之一。毛泽东在领导社会主义建设过程中,提出了发展科学技术事业的博大精深的思想理论和政策方针,指导了新中国科技事业的创建和发展,其超拔独特的历史功绩,具有逝岁难磨的现实价值和深远影响。党的十一届三中全会以来,邓小平同志曾多次阐述了科学技术是生产力这一马克思主义原理,他认为科学技术不仅是一般的生产力,而且是“第一生产力”,这一论断对于指导我国的社会主义现代化建设具有极其重要的意义。 (一)

论毛泽东的领导艺术

列宁曾说:“全部政治生活就是由一串无穷无尽的环节组成的一条无穷无尽的链条。政治家的全部艺术就在于找到并且紧紧掌握住最不容易从手中被打掉、目前最重要而且最能保障掌握住它的人去掌握整个链条的那个环节、”在领导中国革命和建设的实践中,毛泽东善于把马克思列宁主义的普遍原理同中国的具体实际结合起来,运用唯物辩证法,总结我们党的领导工作的丰富经验,形成了一整套独具特色的马克思主义领导艺术。

试论毛泽东早期伦理观

提倡德、智、体全面发展,这是毛泽东早期教育思想的基本点。五四时期反封建的思想解放运动,首先就是从伦理道德方面打开缺口的。陈独秀曾说过:“伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟。”陈独秀认为,仅仅学习西方的学术思想和政治制度是不彻底的,只有学习西方的哲学和伦理学,确立资产阶级的世界观、人生观,才算学彻底了,才能从根本上解决中国的问题。他的这种观点具有代表性。杨昌济就是抱着这种观点,把研究伦理学当成自己终身职志。在杨昌济的影响下,毛泽东也十分重视伦理学。

改革与人民内部矛盾

改革是一项全方位的、多层次的社会系统工程,涉及到经济体制、政治体制和文化体制等各个方面。我国正在进行的改革,使人际关系发生着深刻的变化,给人民内部矛盾带来了新的特点。因此,认真研究并正确处理现阶段的人民内部矛盾,对于调动一切积极因素,发展安定团结的局面,创造改革和建设的大好环境,具有十分重要的意义。

两个文明建设是统一的实践过程——兼论毛泽东对中国式社会主义道路的探索

改革开放十几年来,我国的物质文明取得了举世瞩目的成就,社会主义精神文明建设也得到了巨大的发展。然而,在现实社会中,人们对精神文明建设提出了更高的要求,新问题不断产生,有待人们提高认识去解决。为了切实把精神文明建设提高到更加突出的地位,本文试图从总结历史经验的角度,针对新时期出现的问题,对两个文明建设的辩证关系进行再认识,说明物质文明与精神文明的协调发展是有中国特色社会主义的内在要求,两个文明建设是统一的实践过程。

哲学的党性包含着理论与实践的统一

哲学的党性问题,是一个十分重要而有争议的问题.毛泽东在1939年读艾思奇编《哲学选辑》一书的批注中,明确地指出:“哲学的党性包含着理论与实践的统一.”本文就此谈谈个人的理解.一、哲学的党性与马克思主义哲学的党性在讨论哲学的党性问题时,必须区分哲学的党性与马克思主义哲学的党性这两个概念.

《毛泽东方法论》评介

《毛泽东方法论》评介金邦秋由商孝才、李有忠同志主编的《毛泽东方法论》，已由陕西人民出版社出版。这是把毛泽东方法论研究作为马克思主义方法学研究的新领域加以开拓的可贵尝试．取得了可喜的成果。本书最大的特声、，就是它体现出来的关于建立毛泽东方法论科学体系的...

一本颇具特色的毛泽东领导学专著──评《毛泽东领导哲学》

一本颇具特色的毛泽东领导学专著──评《毛泽东领导哲学》 金邦秋《毛泽东领导哲学》一书是河北人民出版社为纪念毛泽东诞辰１００周年而出版的＂毛泽东思想和建设有中国特色的社会主义＂丛书中的一本。由于云志、周振国同志主编的，毛泽东领导哲学》，是我国...

毛泽东关于社会主义发展阶段的思想

社会主义代替资本主义,这是社会发展的必然规律,是马克思主义所揭示的客观真理。由于各国的历史条件和国情不同,走社会主义道路又各有自己的特点。毛泽东关于中国革命的社会主义前途的思想,是新民主主义理论的重要组成部分,它是中国由半殖民地半封建社会跳过资本主义,经过新民主主义进入社会主义的指南。毛泽东关于社会主义发展阶段的思想,是我们党社会主义初级阶段理论的思想先导。认真地研究这些思想。

发扬党的调查研究新风

毛泽东关于调查研究的伟大实践和理论成果,是我们党的宝贵财富。在新的历史时期,发扬毛泽东开创的我党调查研究新风,认识现代调查研究的特点和功能,使调查研究手段现代化、科学化,对于我们坚持党在社会主义初级阶段的基本路线,调查和研究社会主义现代化建设中的新情况、新问题,具有重大的意义。

社会主义民主制与人民群众的决策参与

列宁曾指出:"社会主义不是按上面的命令创立的。它和官场中的官僚机械主义根本不能相容;生气勃勃的创造性的社会主义是由人民群众自己创立的。"(《列宁全集》第26卷第269页)当前,我们正在坚定不移地进行改革,这是社会主义制度自我完善和发展的客观要求,是保证社会主义现代化建设胜利发展的迫切需要。政治民主化是政治体制改革的最高目标,而实现决策民主化则是政治体制改革中的一个重要问题。

毛泽东调查研究理论在现实社会中的功能

毛泽东关于调查研究的伟大实践和理论成果，是我们党的宝贵财富。在新的历史时期，必须继承和发扬毛泽东开创的我党调查研究的优良传统和作风，这有助于我们认识调查研究的功能和特点，

论人的全面发展及其当代蕴涵

人的全面发展的思想是马克思主义理论的极其重要的组成部分。马克思、恩格斯认为,人的全面发展既是共产主义的理想目标,又是一个现实的历史过程。把人的全面发展确立为当代中国马克思主义的基本原理,这既是对马克思主义中国化的历史进程的理论反思,又是对当代中国马克思主义的理论建构。坚持人的全面发展,就把我们党的最高纲领与最低纲领统一起来了。在中国这样一个经济文化落后的国家,要实现社会发展和人的全面发展,不能不经过市场经济这一历史阶段。社会主义市场经济对人的全面发展有着双重效应,为人的全面发展开辟了广阔空间。人的全面发展与社会的全面发展是互动的。我们要高举中国特色社会主义伟大旗帜,赋予实现人的全面发展这一理念以实践性的特点和现代的内涵,坚持远大理想与现实目标的统一。

兼有理论专著和教科书的特色——读《毛泽东哲学思想概论》

北京大学哲学系毛泽东哲学思想教研室宋一秀主编,田他和许全兴、张文儒等同志集体撰写的《毛泽东哲学思想概论》(1983年11月由北京大学出版社出版),是作者多年从事毛泽东哲学思想教学和科研的成果。该书以《关于建国以来党的若干历史问题的决议》为指导,通过导论、毛泽东认识论思想、毛泽东辩证法思想和毛泽东哲学思想的多方面展开等四章的论述,集中地反映了毛泽东哲学思想与中国革命实践的关系。