重庆市开州区丧葬锣鼓田野调查与研究

人是音乐文化的主体,音乐的创作、表演、传承和保存,均离不开人的具体行为和活动。王安康,重庆市开州区丧葬仪式中演奏锣鼓的民间艺人。本文笔者通过与王安康老先生为期半个月采访调查,贴切实际的对王安康老先生所使用的传统锣鼓乐器进行研究,采用图文并茂的方式,对传统乐器的形状与材质进行研究,从而进一步对乐器音色与这一地区的锣鼓风格进行探寻。同时,详细记录了与王安康老先生共赴葬礼现场的所见所闻,并在与先生的交谈学习过程中,了解到锣鼓乐谱中“符号”的实在意义,并通过对乐谱中符号的解读,对“锣鼓乐谱”进行深入的研究;最后,通过对王安康老先生其家人的采访,对王安康老先生家族式的、锣鼓艺术传承现状进行调查研究。

发展民族音乐教育之我见

如何加强民族音乐教育 ,特别是民族音乐的教学 ,使之发挥应有的作用 ,除了国家的教育方针与必要的规定之外 ,还必须尊重音乐教育的规律 ,确定民族音乐教育在音乐教育中的地位 ,编写出具体、客观、科学的教材 ,同时 ,还要不断改进教学方法。

中小学音乐教育中对学生创造性思维的培养

在中小学音乐教育中培养学生的创造性思维,具有重要的现实意义。其方法主要有:在节奏编创中培养学生的创造性思维;在旋律编创中培养学生的创造性思维;在歌词创编中培养学生的创造性思维。

谈音乐对人的影响和音乐教育现状及其改进

音乐凭借其独特的功能,能够给人的思维以智慧,给单调的生活以充实,给压抑的心情以调节,给茫然的追索以自信,给低效的工作以提升,甚至陶冶人的情操。我国音乐教育目前仍面临着人们认识不够、课程落实的有效性不足或课程设置有缺漏等问题。虽然人的音乐素养的提升有赖于个人的积极参与,但是也需要依托有效的音乐教育来实现。要加强家庭音乐教育、学校音乐教育、社会音乐教育,以提升个人的音乐素养及生存质量,提升整个民族的音乐素养,进而提升整个民族的综合素质。

高师和声学教学改革措施探讨

和声学是高师音乐教育的重要组成部分,是音乐专业的专业基础必修课,也是音乐教师、音乐工作者必须掌握的基础知识[1]4。目前,我国高师音乐专业的和声课教学存在着以大小调体系和声为主而忽视民族调式和声内容,以和声写作为主而忽视和声分析和以和声分析为主而忽视和声写作等问题。改进和声学教学的主要措施有:处理好和声写作与和声分析的关系;充实民族调式和声内容,加强键盘和声、钢琴织体写作训练;搞好高师和声学教材建设。

论鄂温克族传统音乐的旋律特点

鄂温克族传统音乐的旋律特点主要体现在鄂温克族的宫调式、徵调式和羽调式民歌中,其主要特点:五声音阶式级进的小波浪式旋律线,小波浪线与平行直线的结合运用;旋律进行中四五度跳进;旋律进行中的八度跳进;旋律进行中的六度跳进、七度和下九度、下十度跳进。

论达斡尔族传统民歌的调发展手法

在达斡尔族传统民歌中,运用调式交替、调性转换发展旋律的方法有三种:一是同宫系统的五声调式的交替;二是同主音五声调式的交替;三是向下五度宫音系统的转调。