从静态、动态的角度看短语和句子的差异

§1问题的提出本文准备从静态、动态的角度讨论短语和句子之间的一些其它差异。张斌先生(1998a,b)从语音、句法、语用等角度对这个问题多有精当的论述。我们准备循着张先生的理论对此作一些粗浅的归纳和探讨。我们知道,短语是汉语的静态的备用单位,而句子是汉语的动态的使...

理性缘情之诗——以哲学的文学表达视角重评玄言诗

古人对魏晋时期的玄言诗已有定评,评价不高。现在从哲学的文学表达视角和大量史料出发,力图较全面地探讨玄言诗的特点和利弊,以期对玄言诗给以客观公正的评价。通过分析认为,玄言诗极化了文学的形而上性,所追求的是超出经验的理性思考,所发之情是畅理之后的高情,因此可以说玄言诗是另一种诗缘情的产物。玄言诗的兴起是对两汉章句之学的反拨,对后来具有禅味的诗歌的出现有所启迪,所呈现的意境为后世知识分子提供了文学创作的理性空间。然而,玄言诗毕竟限制了人对物的感觉,被山水诗所替代也就是题中之义了。

从陈述语气看主谓短语与句子的联系和区别

不少学者认为短语与句子之间是“实现关系”,结构规则具有很强的一致性。但是各类短语成句能力存在一定的差异,有的短语可以自主成句,还有的短语根本不能单独成句,短语能否成句与不同的语气有关。

何晏诗考

魏晋文学的风格,是在儒道两种思想消长而又相互结合的情形之下的流转,所以要说明魏晋文学的风格,必先了解其时代思潮的本质。在那种特殊的历史境况下,无论是建安文学还是正始时代都受到儒道调和作用的影响,魏晋文学的风格才开始有文学实用与声气合一的转化。何晏的诗虽然仅存世3首,但不难发现何晏的诗在这种文学精神的转变过程中所起到的促进作用。