中华有声语言审美范畴溯源——基于一种媒介考古的分析

人类掌握有声语言并进行相关传播与艺术实践的历史由来已久,在我国古代祭祀祈福、官方仪典、思想争鸣、文学演进、宗教传播、市民游艺、商业经营等一系列政治、经济、文化活动中,有声语言都发挥着极为重要的信息传递、思想教化与艺术美育功能,并在传播过程中逐渐形成了以秩序性、仪式性、教化性、美育性、传播性为核心诉求,包含有声语言内在含义、外在表达、社会功能、文化价值、美学旨趣等方面的审美评价要素,进而确立了以典范美、人文美、艺术美为中心的有声语言审美范畴。这种审美范畴的确立深刻影响着当代依托新兴媒介传播的有声语言艺术审美与实践,在奠定当代有声语言传播价值与地位的同时,也形塑了当代有声语言传播主体的创作自觉,涵养着当代有声语言传播受众的艺术审美。

新媒体背景下体育解说的发展路径探究——基于对体育直播解说中弹幕互动的分析

当前我国信息传播已经全面进入新媒体时代,新媒体技术的全面普及对包括体育解说在内的传统媒体行业造成冲击。"弹幕"作为新媒体平台独有的一种互动方式,已大量出现在当下体育赛事解说的直播中。传统体育解说信息垄断格局被打破;单向、被动、滞后的反馈体系被打破;传播手段面临革新。对此,新媒体时代解说员应提高个人素质,增强受众意识和牢固"把关人"职责,以应对新媒体形势下体育解说发展新路径。

多种艺术形式中冲突设置的差异性研究--以女性主义影视剧、话剧为例

文章以电视剧、话剧《甄嬛传》以及电影《大红灯笼高高挂》等三部女性主义题材的影视剧、话剧作品为例,分析电视剧相比较其他两种艺术形式在矛盾冲突设置方面的差异性。经过对案例作品的内容梳理分析得出电视剧相较于电影和戏剧,在冲突设置的内容叙事上更加注重徐化演进和细节铺垫;在冲突设置的时空架构上注重蒙太奇的运用和庞大复杂、大跨度的时空背景;在冲突设置的表现形式上,电视剧更注重具象化的写实表达,但会增加具有象征性的事物隐喻剧情,画龙点睛。

我国社会现实类纪录片的叙事演变——以纪录片《高三》、《毛坦厂的日与夜》为例

伴随改革开放四十年来的社会发展,我国的纪录片事业也取得了长足的进步。本文着眼于社会现实类纪录片,通过分析相隔十年的两部同题材纪录片《高三》和《毛坦厂的日与夜》,探究我国社会现实类纪录片的叙事演变。发现其具有叙事内容日趋细腻、叙事视角更加多元、叙事手法愈加艺术的演变特征。

场景理论视域下的网络新词新语审视——基于对00后大学生使用网络流行用语的考察

口语传播的场景在互联网时代发生全新变革,社交平台为网络用语的使用场景提供了身份认同和情感价值等话语权力。大学生群体的现实口语交际,成为一种打破虚拟与现实场景壁垒的语言实践,这种实践在未来的5G时代有望进一步深化,网络语言与现实语言在传播场景融合的背景下将愈加交汇统一。但也要警惕良莠不齐的互联网文化和思维对青少年语言习惯及审美形成的危害。