散文姿态

当下,散文到底应该为何模样呢？这如哈姆雷特所言,是一个问题。它是大河奔流,行当所以行,止所以不可不止;它是可供把玩的小品,信手玩弄无意摩索;它是学术随笔、它是诗抑或为是剧？恐怕像风一样并没有统一的方向,那种种诠释,可以攒成一个博物馆吧。譬如前些日,我就长了见识,阅读了所谓＂新散文＂代表宁肯以睥睨神情慷慨陈词：“我们的写作确实与传统不同，我们对散文各自有独立的理解，但同时又通过作品体现出美学追求方向的基本一致性。”（见引自宁肯《我与新散文》）

怀人二题

想念母亲 ＂旅——安!＂这是母亲在叫我的名字,还是对我人生的期盼,抑或是那种＂把世界都给了我＂的呼唤？ 母亲胡佩兰祖籍安徽桐城。那儿是清代大文豪方望溪和姚鼐的故乡,宣纸徽墨、安庆黄梅戏,桐城自古人文芳香。母亲出身书香门第,她的曾祖父是清代举人;她的外祖父童名昊,曾留学英伦,与李四光同学,回国后在武昌开大药房。母亲自幼仰慕斯文风度,她的学业与日俱进,上世纪初叶,她以优异成绩考入四川大学,旋又转入南京大学。

散文的乌托邦:以郑德库为例

郑德库执笔为文卅多个春秋,在治学和文学创作上孜孜以求。他文思灵敏,追求抒写心灵的自由,营造出了属于自己的散文乌托邦。 他生活趣味文雅,意志坚韧。早年书生意气,特别喜欢旅游和垂钓,喜欢与文友闲侃神聊。随着年龄增长,生活渐趋严谨,每日工作之余,只是读书、写作和坚持游泳。对了,他还有一手不俗的厨艺。一次去他家聚餐,亲睹他收拾鲐鲅鱼。只见娴熟地将鱼洗净,剪去鱼鳍,用刀从鱼脊处剖开,除去内脏和脊骨,鱼就成了干净利落等待腌制的鱼板儿，肉质的文理清晰可辨。我讲这个细节，意在说明他生活是特讲究品质的，懂得生活的艺术。那么他的美文创作是否像他的厨艺这样游刃有余呢？

岁月沉香 审美寻常——卜丽爽散文印象

从文学的窗口弹出,迸将至回忆久远的田园,那是老人的事业。现在我们关注的这位女性作家于那样的＂回忆＂却是不搭界的,她还正值年富有为的当口儿。然而她说,很值得纪念的初三岁月,那粉红色的记忆。就在花蕾初绽的年龄,卜丽爽向上摞起十几本岁月杂感的随笔了。神奇的岁月无形的妙手,让她随意抚摸。喜滋滋地沉缅于回忆,凝眸昔日时光,咀嚼文案中的自我,那逝去的,或许就成为审美历程的开始。如她自己所说，“给心一个安静的港湾”。

美文书话

美文图书,一方读者之家。圈内人都知道,这爿书肆,是读书人谈心论道的好去处。十余载春秋故事,那些人与事,牵系着笔者的绵绵思绪。八年前,我的诗思便萦绕着这方书店,我依稀记得那年冬初——＂一只雪片伏贴在/我的棉衣袖头/跟我蹑脚走入一爿书肆/大概也要嗅嗅书香/这只雪片呀,阴柔得像位小姑娘家/或许就像一只白蝴蝶/如许轻盈而且富有灵性/我相信雪自然有自己的灵知＂。

读沧海

雪后的下午,明亮耀眼,正好适宜我来写张少恩兄散文诗《我与大地的梦想击掌》的审美体验。给少恩兄写点评短文,心情应该是快乐与庄严的,因为其人坦荡磊落,作品有种山的厚重,海的浩瀚,那底蕴呈沧海,这沧海正是曹孟德“东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。”正是这样的气韵,由此,姑且拟为“读沧海”。

说散文之“闲”

现代散文,是最具个性化的文体,因此,对这面貌各异的散文,读者需得潜下心来,细致的品味,那样或许可领略到文中的三昧。散文要散得开,因为只有闲笔,才能彰显个性。

也说“价值观”与“文胆”——海丹青现象剖析

文事,确实是一场感动。在《辽河》今年第三期＂瞩望本土＂栏目里一睹好文字,着实令笔者文心悸动。特别抓人眼球的,当属海丹青的《卷葹》。这篇之可贵,即在于其形象与意味隽永,议论颇具思辨色彩,作者的文胆让我们为之惊悚,请看这样的犀利的文字——＂有人要问,信念是什么？它又在哪里？