提高溢洪道泄流能力及消能率的探讨

对广东省部分溢洪道水力模型试验研究成果进行总结,对提高溢洪道泄流能力及消能率等问题进行探讨,并通过工程应用实例对一些工程量省、施工较易、能取得良好消能效果的工程措施进行分析,可为同类工程设计和试验研究提供参考。

广州恒运热电厂(D厂)循环冷却水模型试验研究

广州恒运热电厂厂址上、下游码头林立,在规划扩建D厂时,由于紧靠电厂下游的西基码头也将随之向上游扩建,D厂可利用的岸线长极其有限,因此给D厂的排、取水工程布置带来很大困难。经采用循环冷却水物理模型,对电厂现状及D厂原设计方案进行对比试验,分析影响电厂取水温升的主要原因,提出了切实可行的B厂排水改造措施,并对D厂原设计方案进行适当的修改。结果表明,电厂的温排水流态有明显的改善,各厂的取水温升有较大幅度的降低,收到了良好的效果。

适合山区农村体育教学的乡土教材——登山与棍操

我校是依山环水的山区农村学校,由于经费不足,场地设施匮乏,难以达到规定教学要求的标准,在教学过程中主要进行一些跑跳的练习,内容单调枯燥,学生学习的积极性低。为提高教学效果,我们充分利用自然条件优势,采用了适合山区农村体育教学的乡土教材,取得了良好的教学效果。一、登山比赛与游戏登山是自然体育活动的一种。

客家人的“水口树”

“要问客家哪里住？逢山住客客住山”。客家祖先从中原地带先后迁徙到江南,闽粤赣交界山区便是客家人的聚居地,连绵起伏的崇山峻岭间,如繁星般散落着数不清的客家村落。先人们选择依山傍水,环境优雅,地理位置宜居处结芦筑舍,开荒种地,勤劳节俭谋生,慢慢地繁衍生息。

客家厨官

厨官师傅，是客家人办理红白喜事做东道时的烹饪主厨。他们与宾馆、酒店、餐厅的专职厨师不同。所谓不同，是他们平时在家中也种田、饲养家禽家畜，但当邻里乡亲因喜事来请时，他们会立马放下手头的活计，热情地接洽业务。

家中的老布票

近日在家翻阅一部古典书籍。偶然翻出了夹在书页中一些老布票。仔细一看．原来是由江西省印发的1983年版的定量布票。当时家中五口人，每人一丈四尺捌寸，其中陆市尺的两张．壹市尺的两张，长宽4．1×1．75厘米．五市寸的一张，壹市寸的三张，长宽3．45×1．75厘米。票面上方均印有江西省商业厅的圆形图章。

客家美食——蛋皮

新鲜的鸡蛋可做许多菜肴，如煎蛋、炒蛋、蒸蛋、卷蛋、焖蛋、蛋糕、蛋丸、蛋汤，等等。还有一道以蛋为主要原料的客家菜肴，百吃不厌，它就是蛋皮。

棒打米果十里飘香

过了冬至，年味渐浓，也到了打黄米果的好时节了。村里的石臼被清洗得干干净净，打米果的木梓棍也解禁下楼，灌木灰制成的金黄色碱水储在缸里，打米果的前奏曲也由此奏响。

追忆放牛时光

“大黄牛，黄牛大，黄牛背上坐娃娃，别看娃娃年纪小，黄牛就听我的话……”这首《放牛歌》，是我小时候常常哼在嘴边的童谣。每当我念及它，童年的放牛时光便像放电影一般历历在目。

骑出一道风景线

年逾花甲的我，依然保留着骑自行车的习惯。骑行在秀美的城郊或乡村公路上，既可以饱览沿途风景，又可以锻炼身体，是一件多么妙趣横生的事。

钢模台车在城门形隧洞混凝土施工中的应用

隧洞按其使用功能分可有不同型式的如圆形、矩形、方形、城门形等,介绍了城门形隧洞中使用可移动钢模台车浇筑混凝土的施工方法。

中小学体育单元教学改革的设想

若干节具有内在的联系的体育课组成了一个教学单元,并形成了一个有机的教学过程,其教学内容也集合成了一个统一的板块.因此,一个教学单元就是一个完整的教学过程.作为一个完整的教学过程,单元就不能太小,但我国体育教学大纲内容多,分配到一项的课时太少教师只能采取小单元教学.

叶挺赋

钢铁四军,名昭叶挺;乾坤百战,仪范子龙。北伐常胜之绩,南昌首义之功。铭记初心,增学识于军校;诚怀信仰,藉力量于工农。尔其举红旗,振污世;起衰溺,定苍穹。苟利祖国以流惠,岂因飞祸以避凶。矢志不移,和诗于郭沫若而奉义;大业未竟,遇难于黑茶山而竭忠。方验树恩则善,立品则成。为孙文所倚重,因抗曰而进膺。掠地攻城,岂无骠骑之勇;临危拜将,辄有韩信之名。纵囚桎而歌,但歌弥永;为人民而死,虽死犹荣。

客家纺娘

纺纱织布,是客家人的传统工艺。赣南不种棉花,无棉可织,当地妇女便因地制宜,发明了苎麻纺织。于是,便有了能纺善织的客家纺娘。苎麻是一种多年生草本植物,很适宜在南方湿润的土地上生长,长到约2米高时,即可收获。用竹枝将密密的苎麻叶打落在地,然后将苎麻从根部折断,去骨取皮,用清水泡涨后,即可制皮。妇女们坐在凳子上,大腿上垫块布,再将苎麻皮表面朝上。

客家人的“过继”

孟子离娄,上云:“不孝有三,无后为大”。自古以来,人们都将传宗接代延续香火视为头等大事。然而俗话说得好:生子生女,顺其自然,强求不得。便是一国之君,拥有三宫六院七十二嫔妃,也有后宫生不出皇子的,或生了皇子也天折的。为了江山社稷,只好选出皇帝兄弟之子即侄子,或皇帝之弟为皇位继承人。皇家有“过继之举,民间更比比皆是”。旧时客家人没有儿子的要“过继”嗣子,俗称“过房儿子”。就是从同胞兄弟或族兄弟的儿子当中“过继”一个侄儿,以备养老送终、传宗接代。

客家人的“轮饭契”

客家人一直秉承着礼仪之邦尊老爱幼的优良传统，从轮流赡养长辈或抚育孤儿的风俗中便可见一斑。这种轮流制被称作“轮饭契”。我的父亲早逝，年迈的母亲就由我们兄弟轮流赡养。我们尊重老人家的意愿，先是每家一年转，后来按月轮。未轮到时，逢年过节，或家有客人，均会请老人家一起用餐，以尽孝心。

沁园春·走进新时代

小小红船，胜利扬帆，认准目标。铁肩担道义，武装革命，推翻旧制，志比天高。大浪淘沙，腥风血雨，一往无前战悍枭。朝阳现，政权赢在手，一路滔滔。双节畅饮秋醪，党代会功成德望昭。走进新时代，初心不忘，重新宣誓，信念坚牢。服务人民，脱贫致富，继续长征不动摇。圆国梦，众英贤发力，胜鼓频敲。

贺嫦娥三号发射成功

三度嫦娥访太空，已然熟络驭长风。银河火舞寒蟾醉，玉桂香飘雪兔融。此去东坡圆故梦，还携后羿论英雄。扶桑螳臂寻常事，一箭豪情万世功。

客家礼仪

中华民族是礼仪之邦，客家人尤其注重各种礼仪的周全。这从各种庆典仪式和文娱活动中可见一斑。